إعلانات المنتدى


طلبات تحليل التلاوات

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

نبض المساجد

مراقب قدير سابق
15 فبراير 2009
6,696
122
63
الجنس
ذكر
رد: طلبات تحليل التلاوات

جزاك الله خير أخي الوصابي على جهودك.

هل من الممكن أن تحلل هذه التلاوة التي بصوتي وتذكر المقطع بالتحديد الذي انتقلت فيه من مقام الى مقام:
http://www.4shared.com/audio/NcqeBLUs/___-__--___.html
 

الوصابي

مشرف سابق
28 مارس 2007
1,433
11
38
الجنس
ذكر
رد: طلبات تحليل التلاوات

السلام عليكم أخي الوصابي أرجو الله أن يكرمك ويجزيك الخير على ما افدتنا في المشاركات السابقة وأرجو التكرم بتحليل هذه التلاوة وهي مقطعين من أول سورة آل عمرا ن لا تتجاوز مدتهما عشرة دقائق ولو سمحت من خلال خبرتك بمشاركاتي السابقة ماهو المقام الأنسب لصوتي
http://www.4shared.com/audio/hYA-q--F/1mp3.html
http://www.4shared.com/audio/rj8SKM6K/2mp3.html


أخي arayis ...


بالمقطع الأول

بدأت بمقام رست ... و تحولت إلى مقام الجهاركاه عند ( فأما اللذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ) حتى آخر الآيات .


المقطع الثاني


على مقام هزام


اما ما يناسب صوتك ... ادائك بشكل عام جميل أياً كان المقام الذي تقرأ به .


لكن برأيي ... حنجرتك يناسبها العجم و فروعه ( خصوصاً عجم عشيران ) و مقام صبا و مقام حجاز .


مجرد رأي لا أكثر .


بالتوفيق
 

الوصابي

مشرف سابق
28 مارس 2007
1,433
11
38
الجنس
ذكر
رد: طلبات تحليل التلاوات

شكرا لك على مجهودك الرائع بارك الله فيك

ممكن الله يخليك تشوف هذي التلاوة
http://www.4shared.com/audio/jjsmafxl/_____.html

ما شاء الله ... ما أجمل هذا الصوت .


القراءة كلها على مقام هزام .... و هو من فروع السيكاه الذي يدخل في تركيبه جنس حجاز .
 

القراء

مزمار جديد
19 مايو 2010
1
0
0
الجنس
ذكر
رد: طلبات تحليل التلاوات

الأستاذ الكريم الوصابي
هل تتكرم بتحليل التلاوتين الآتيتين ؟ (جمعتهما في ملف واحد)

[media]http://ubuntuone.com/p/4Z4/[/media]
إذا لم يعمل الصوت انقر هنا
 

الوصابي

مشرف سابق
28 مارس 2007
1,433
11
38
الجنس
ذكر
رد: طلبات تحليل التلاوات

جزاك الله خير أخي الوصابي على جهودك.

هل من الممكن أن تحلل هذه التلاوة التي بصوتي وتذكر المقطع بالتحديد الذي انتقلت فيه من مقام الى مقام:
http://www.4shared.com/audio/ncqeblus/___-__--___.html



بدأت بمقام حجاز ... بعد الفاتحة دخلت إلى مقام نهاوند مع تطعيمه بمقام رست .

و دخلت إلى مقام حجاز كار عند ( و اللذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ) .... و انتقلت على مقام رست عند ( و اللذين إذا انفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا و كان بين ذلك قواما ) .

ثم تحولت إلى مقام حجاز عند ( يضاعف له العذاب يوم القيامة و يخلد فيه مهانا ).



أما الركعة الثانية بدأت فيها بمقام رست ... و أخذت فرع السوزناك من بداية ( و اللذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما و عميانا ) .

و مررت على حجاز كار في قوله تعالى ( أولئك يجزون الغرفة بما صبروا و يلقون فيها تحية ) .... و ختمت بالسوزناك .
 

الوصابي

مشرف سابق
28 مارس 2007
1,433
11
38
الجنس
ذكر
رد: طلبات تحليل التلاوات

:x18:
اخي الوصابي ارجو تحليل هذه التلاوة من ناحية المقامات والطبقات
http://www.youtube.com/watch?v=ojz7qbzxvsy



بدأ بمقام بمقام البياتي .... و أخذ منه فرع بياتي شوري عند ( يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ) إلى أن تحول لمقام رست عند ( يطاف عليهم بصحاف من ذهب و أكواب ) .


بعد ذلك تحول إلى مقام عند سيكاه عند( لقد جئناكم بالحق ) .

ثم انتقل إلى حجاز كار عند ( سرهم و نجواهم بلى ) ... ثم تحول إلى البياتي عند ( حتى يلاقوا يومهم ) ليختم به .

أما الطبقات فبدأ بطبقة القرار ليرتفع بعدها إلى درجة الوسط ثم الجواب و جواب الجواب ... و الخاتمة لم تكتمل لأعرف هل ختم بالقرار أم بدرجة الوسط .


بالتوفيق .
 

الوصابي

مشرف سابق
28 مارس 2007
1,433
11
38
الجنس
ذكر

الوصابي

مشرف سابق
28 مارس 2007
1,433
11
38
الجنس
ذكر
رد: طلبات تحليل التلاوات

الأخ الوصابي ارجو منك تحليل هذا المقطع
http://www.4shared.com/audio/lc7zpzvp/99_online.html

بدأت بمقام نهاوند كردي ... و انتقلت إلى كرد عندهم ( قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد عليكم موثقاً من الله ) ... ثم تحولت إلى مقام حجاز عند ( قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصير جميل ) ... و عدت لمقام كرد ( و تولى عنهم و قال يا اسفا على يوسف ) و خمت به .
 

الوصابي

مشرف سابق
28 مارس 2007
1,433
11
38
الجنس
ذكر
رد: طلبات تحليل التلاوات

الأستاذ الكريم الوصابي
هل تتكرم بتحليل التلاوتين الآتيتين ؟ (جمعتهما في ملف واحد)

[media]http://ubuntuone.com/p/4z4/[/media]
إذا لم يعمل الصوت انقر هنا

الأولى على مقام حجاز .


الثانية على مقام حجاز كار كرد - نفس مقام كرد مع اختلاف درجة الركوز فقط -
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع