لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا.
سأضع تلاوات تبين كيف تطاول بعض القراء على قواعد التجويد...
سأضع تلاوات تبين كيف تطاول بعض القراء على قواعد التجويد...
 |
|
|
|
|
لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
- بادئ الموضوع ظهر الحق
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
ابن ماجة
مشرف سابق
- 22 أغسطس 2006
- 15,601
- 1,319
- 113
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
- علم البلد
-
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ ظهر الحق أرجو أن تسمع كلامي جيدا
أنا أدري أن كلامك فيه صواب كثير وأقول لك أنا مثلك لدي أدلة كثيرة على ما تقول ولكن ....
أرجوك أن تكف عن هذا لأني أخشى أن تقوم بالمنتدى فتنة لا آخر لها ويحصل منكر أكبر بكثير من الذي تريد أنت ان تبدله
ارجوك أن تفهمني ودع الامور كما هي لأن ما تحذر أنت منه موجود بكثرة ليس بالمغرب بل بالشرق كذلك
وأرجو من بقية الإخوة ألا يجادلوا أخينا ظهر الحق في هذا مشكورين
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ ظهر الحق أرجو أن تسمع كلامي جيدا
أنا أدري أن كلامك فيه صواب كثير وأقول لك أنا مثلك لدي أدلة كثيرة على ما تقول ولكن ....
أرجوك أن تكف عن هذا لأني أخشى أن تقوم بالمنتدى فتنة لا آخر لها ويحصل منكر أكبر بكثير من الذي تريد أنت ان تبدله
ارجوك أن تفهمني ودع الامور كما هي لأن ما تحذر أنت منه موجود بكثرة ليس بالمغرب بل بالشرق كذلك
وأرجو من بقية الإخوة ألا يجادلوا أخينا ظهر الحق في هذا مشكورين
الفاروق10
مزمار فعّال
- 26 يونيو 2006
- 197
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
سؤال للأخ ظههر الحق:
سـ1: هل أنت حافظ للقرآن الكريم؟
سـ2: إذا كنت حافظا لكتاب الله هل قرأت على المقرئين وهل أجازوك؟
سـ3: ماذا تستفيد إذا كنت صائباً؟(ترتفع درجاتك؟)
نسأل الله عزوجل أن يرشدنا إلى الحق
سؤال للأخ ظههر الحق:
سـ1: هل أنت حافظ للقرآن الكريم؟
سـ2: إذا كنت حافظا لكتاب الله هل قرأت على المقرئين وهل أجازوك؟
سـ3: ماذا تستفيد إذا كنت صائباً؟(ترتفع درجاتك؟)
نسأل الله عزوجل أن يرشدنا إلى الحق
التعديل الأخير:
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
اخي ظهر الحق
من فضلك من الاحسن ان تترك الموضوع
لانك اخي في منتدى للصوتيات وغالب من ينقول تلك الصوتيات لا علم لهم من قريب او من بعيد
بعلم وفن التجويد فما بالك بالمقامات
وادكر داءما قول الشافعي
ما ناظرة عالما الا غلبته وما ناظرة جاهلا الا غلبني
ستلقى اخي الكثير من الادى ويمكن ان توقف من طرف ادارة المنتدى
من الاحسن ان تكتفي كما نفعل بالاستماع وبتحميل بعض القراءات التي تستفيد منها
لتحسن ءاداءك
ارجو ان تلقى نصيحتي قبولا عندك
اخوك في الله ابو عبد البر السوسي
اخي ظهر الحق
من فضلك من الاحسن ان تترك الموضوع
لانك اخي في منتدى للصوتيات وغالب من ينقول تلك الصوتيات لا علم لهم من قريب او من بعيد
بعلم وفن التجويد فما بالك بالمقامات
وادكر داءما قول الشافعي
ما ناظرة عالما الا غلبته وما ناظرة جاهلا الا غلبني
ستلقى اخي الكثير من الادى ويمكن ان توقف من طرف ادارة المنتدى
من الاحسن ان تكتفي كما نفعل بالاستماع وبتحميل بعض القراءات التي تستفيد منها
لتحسن ءاداءك
ارجو ان تلقى نصيحتي قبولا عندك
اخوك في الله ابو عبد البر السوسي
قرار
مزمار فعّال
- 20 يناير 2006
- 65
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
خلينا نشوف وهات ماعندك . فإن كان خطا من القارئ اثبتنا الخطا وان كان الخطأ منك بينا لك .
أخي ابن ماجة لاتكبر الموضوع فوق حده صدقني ظهر الحق لايعلم كثيرا ممانقول ولم يفهم كلامنا بشكل جيد , ونحن دورنا أن نبين له الحق ونأخذ منه الحق والأمر نقاش ومفاهمة .
خلينا نشوف وهات ماعندك . فإن كان خطا من القارئ اثبتنا الخطا وان كان الخطأ منك بينا لك .
أخي ابن ماجة لاتكبر الموضوع فوق حده صدقني ظهر الحق لايعلم كثيرا ممانقول ولم يفهم كلامنا بشكل جيد , ونحن دورنا أن نبين له الحق ونأخذ منه الحق والأمر نقاش ومفاهمة .
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اخي ظهر الحق .. اسعد الله صباحكم بكل خير
سؤال : هل تملك تقييم قراءات مَن انت دونهم عزيزي ظهر الحق !! .. ان كان هذا هو فما اعظم فريتك على الله !! .. اما ان جئتنا بامثلة لقراء غير معروفين فصدقني ان لا احد سيجيبك فتقعد ملوما محسورا ..
نصيحة من اخ محب : لا تتجرأ على انزال تلاوات للكبار لانك حتما ستخسر الرهان .. تأمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اخي ظهر الحق .. اسعد الله صباحكم بكل خير
سؤال : هل تملك تقييم قراءات مَن انت دونهم عزيزي ظهر الحق !! .. ان كان هذا هو فما اعظم فريتك على الله !! .. اما ان جئتنا بامثلة لقراء غير معروفين فصدقني ان لا احد سيجيبك فتقعد ملوما محسورا ..
نصيحة من اخ محب : لا تتجرأ على انزال تلاوات للكبار لانك حتما ستخسر الرهان .. تأمل
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
اخي المشرف حفظك الله
ماهكدا تعالج الامور
نشارك اخي في اكثر من منتدى
ولم نلتقي بمشرف يتدخل بهدا الشكل
وفي الحقيقة هده سمة منتدى المزامير
يجب اخواني ان تعيدوا النظر في كتاباتكم وكيفية الرد على المخالف
فانتم ليستم عضو فقط ولكنكم من المشرفين
والمشرف اخي يجب ان يتسم بالصبر والمصابرة
ولقد لاحظت عليكم الكثير ودالك من اغلاق لبعض المواضيع
وكدالك حدف بعضها بدون مبرر
وفي الحقيقة ادا امكن ان تعيد الادارة النظر في تعيين المشرفين لكان افضل
اخي المشرف حفظك الله
ماهكدا تعالج الامور
نشارك اخي في اكثر من منتدى
ولم نلتقي بمشرف يتدخل بهدا الشكل
وفي الحقيقة هده سمة منتدى المزامير
يجب اخواني ان تعيدوا النظر في كتاباتكم وكيفية الرد على المخالف
فانتم ليستم عضو فقط ولكنكم من المشرفين
والمشرف اخي يجب ان يتسم بالصبر والمصابرة
ولقد لاحظت عليكم الكثير ودالك من اغلاق لبعض المواضيع
وكدالك حدف بعضها بدون مبرر
وفي الحقيقة ادا امكن ان تعيد الادارة النظر في تعيين المشرفين لكان افضل
ابن ماجة
مشرف سابق
- 22 أغسطس 2006
- 15,601
- 1,319
- 113
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
- علم البلد
-
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي ولد علي ما هدفي تكبير الموضوعولكن السكوت عنه أفضل لماذا ؟
لأن الذي سنجنيه أفسد وأسوا من الذي سنكسبه
قد مرت علي تجارب مثل هذه والخسارة اكبر من المكسب
سيتعصب كل لموقفه وتقوم قائمة لا يعلم إلا الله مداها
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي ولد علي ما هدفي تكبير الموضوعولكن السكوت عنه أفضل لماذا ؟
لأن الذي سنجنيه أفسد وأسوا من الذي سنكسبه
قد مرت علي تجارب مثل هذه والخسارة اكبر من المكسب
سيتعصب كل لموقفه وتقوم قائمة لا يعلم إلا الله مداها
قرار
مزمار فعّال
- 20 يناير 2006
- 65
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
اخي زاكي الرجل نيته سليمة وعنده اشكال ونحن نعالج الإشكال عنده ونعطيه الحق ونأخذ الحق منه .
بعدين يا اخوة انتم بطريقتكم كذا تفسدون علينا الموضوع ويخرج الحوار عن مساره المطلوب وانا لا استطيع الاستمرار في مناقشة ظهر الحق لانكم حينما تكتبون تتشاجرون معه وتدخلون في النيات وبهذا يضيع النقاش
ارجوووووووووووكم ابتعدواااا ابتعدووووا حتى نناقش الرجل .
ارجو من المشرف أن يتدخل في تنظيف هذا الحوار حتى يكون ايجابياً ولا يفسد فيكون مآله الإغلاق
اخي زاكي الرجل نيته سليمة وعنده اشكال ونحن نعالج الإشكال عنده ونعطيه الحق ونأخذ الحق منه .
بعدين يا اخوة انتم بطريقتكم كذا تفسدون علينا الموضوع ويخرج الحوار عن مساره المطلوب وانا لا استطيع الاستمرار في مناقشة ظهر الحق لانكم حينما تكتبون تتشاجرون معه وتدخلون في النيات وبهذا يضيع النقاش
ارجوووووووووووكم ابتعدواااا ابتعدووووا حتى نناقش الرجل .
ارجو من المشرف أن يتدخل في تنظيف هذا الحوار حتى يكون ايجابياً ولا يفسد فيكون مآله الإغلاق
ابن ماجة
مشرف سابق
- 22 أغسطس 2006
- 15,601
- 1,319
- 113
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
- علم البلد
-
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
بسم الله الرحمن الرحيم
احب ان ابين للإخوة الكرام ان هناك بعضا من شيوخنا الكرام يرشدونك لتلاواتهم المسجلة بالإستوديو ولا ينصحون بتلاواتهم الرمضانية إلا بعد تصحيحها وتنقيحها لأن لرمضان أجوائه وظروفه قد تؤثر على التلاوة
لهذا نود من إخواننا الكف عن هذا الموضوع
هذا مثال فقط وقد سمعته من شيخ معروف طلبت منه تسجيلاته الرمضانية لأضعها بالمنتديات
بسم الله الرحمن الرحيم
احب ان ابين للإخوة الكرام ان هناك بعضا من شيوخنا الكرام يرشدونك لتلاواتهم المسجلة بالإستوديو ولا ينصحون بتلاواتهم الرمضانية إلا بعد تصحيحها وتنقيحها لأن لرمضان أجوائه وظروفه قد تؤثر على التلاوة
لهذا نود من إخواننا الكف عن هذا الموضوع
هذا مثال فقط وقد سمعته من شيخ معروف طلبت منه تسجيلاته الرمضانية لأضعها بالمنتديات
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
أخي الكريم "ظهر الحق" ؛أخي الفاضل "ولد علي " :
ما الفائدة المروجة من هذه المناظرات التي أصبحت الآن تعج بها المنتديات ؛التي لا فائدة منها مروجة ...
فو الله ياخوان أن اغلب هذه المناظرات هي تعصب لآراء شخصية معينة ؛وأغلبها قص ولصق وكل يذكر ما يؤيد رأيه و لا يبحث عن الحق هذا أولا .
ثانيا :هل انتهت هموم الأمة كي ننبري لبعضنا البعض ..سبحان الله .
أخواتي الأفاضل -اصلحني الله وإياكم - أي نحن من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
فيما رواه البيهقي في كتاب الآداب ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال :
((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا .......وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا ..........وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه ))
الرسول صلى الله عليه وسلم ضمن لنا بيت في ربض الجنة اي في اطرافها لمن ترك المراء وان كان محقا.
ووالله ياخوة أن هذه التي تدعونها بالمناظرات هي عين المراء -والمراء هو الجدل الذي لا يعود لمصلحة في الدين لا الى إحقاق الحق ولا الى إبطال الباطل انما هو مجرد مجادلة - فمن ترك هذا فإن الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر انه ضامن له ان يعطيه الله بيت في ربض الجنة اي اطرافها جزاء له على تركه المراء وفضلا من الله تبارك وتعالى والجنة في اطرافها او في وسطها او في اعلاها خير من الدنيا وما فيها - رزقنا الله وإياكم الجنة وجعلنا من أهلها -
* أيها الأفاضل :
66ff33؛
لا نريد أحبتي أن نشغل الأخوة بأمور -لن تنتهي إلا أن يشاء الله غير ذلك- فهناك منتديات خاصة بهذه الأمور وقائمة عليها ..
وأسأل الله تعالى أن يلهمنا رشدنا وأن يردنا إليه ردا جميلا وأن يوحد صفوفنا -يكفي ياخوتي ما نحن فيه من حروب وفتن للغرب والملاحدة وابعاد المسلمين عن دينهم بالعفن والفن واللهو ونأتي الآن لنبعد ونفصل المسلمين عن ورثة الأنبياء -
ياخوان الأمر خطير جد خطير كل أفضى لما قدم وكل سوف يحاسب على ما قدم ...
يأخوة الإسلام :
العلماء هم ورثة الأنبياء لهم علينا الاحترام والتقدير ؛ ونحن نعلم أن العالم إذا اجتهد فأصاب له أجران وإذا اخطا فله أجر.
أيها الأحباب :
والله لست بأعلم منكم ولا أفقه منكم ؛ والجميع يعلم أن أمر السرائر إلى الله تعالى فهو يعلم السر وأخفى ؛
لماذا نهتم بتصيد الأخطاء وننسى الأمور الأخرى فالكمال لله واحده وليس معصوم من البشر إلا رسولنا صلى الله عليه وسلم .
...
قال ابن القيم رحمه الله :
الرجل الجليل الذي له في الإسلام قدم صالح وآثار حسنة قد يكون منه الهفوة والزلة هو فيها معذور بل ومأجور لا جتهاده ؛فلا يجوز أن يتبع فيها و لا أن تهدر مكانته وإمامته ومنزلته من قلوب المسليمن"
* أخوتي سامحوني لقد دوشتكم قليلا ؛لكن هذه بعض الكلمات جالت في خاطري وأحببت ذكرها لكم وهي وليدت التوي واللحظة ...
"اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا ووفقنا لجتنابه "
__________________
أخي الكريم "ظهر الحق" ؛أخي الفاضل "ولد علي " :
ما الفائدة المروجة من هذه المناظرات التي أصبحت الآن تعج بها المنتديات ؛التي لا فائدة منها مروجة ...
فو الله ياخوان أن اغلب هذه المناظرات هي تعصب لآراء شخصية معينة ؛وأغلبها قص ولصق وكل يذكر ما يؤيد رأيه و لا يبحث عن الحق هذا أولا .
ثانيا :هل انتهت هموم الأمة كي ننبري لبعضنا البعض ..سبحان الله .
أخواتي الأفاضل -اصلحني الله وإياكم - أي نحن من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
فيما رواه البيهقي في كتاب الآداب ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال :
((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا .......وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا ..........وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه ))
الرسول صلى الله عليه وسلم ضمن لنا بيت في ربض الجنة اي في اطرافها لمن ترك المراء وان كان محقا.
ووالله ياخوة أن هذه التي تدعونها بالمناظرات هي عين المراء -والمراء هو الجدل الذي لا يعود لمصلحة في الدين لا الى إحقاق الحق ولا الى إبطال الباطل انما هو مجرد مجادلة - فمن ترك هذا فإن الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر انه ضامن له ان يعطيه الله بيت في ربض الجنة اي اطرافها جزاء له على تركه المراء وفضلا من الله تبارك وتعالى والجنة في اطرافها او في وسطها او في اعلاها خير من الدنيا وما فيها - رزقنا الله وإياكم الجنة وجعلنا من أهلها -
* أيها الأفاضل :
66ff33؛
لا نريد أحبتي أن نشغل الأخوة بأمور -لن تنتهي إلا أن يشاء الله غير ذلك- فهناك منتديات خاصة بهذه الأمور وقائمة عليها ..
وأسأل الله تعالى أن يلهمنا رشدنا وأن يردنا إليه ردا جميلا وأن يوحد صفوفنا -يكفي ياخوتي ما نحن فيه من حروب وفتن للغرب والملاحدة وابعاد المسلمين عن دينهم بالعفن والفن واللهو ونأتي الآن لنبعد ونفصل المسلمين عن ورثة الأنبياء -
ياخوان الأمر خطير جد خطير كل أفضى لما قدم وكل سوف يحاسب على ما قدم ...
يأخوة الإسلام :
العلماء هم ورثة الأنبياء لهم علينا الاحترام والتقدير ؛ ونحن نعلم أن العالم إذا اجتهد فأصاب له أجران وإذا اخطا فله أجر.
أيها الأحباب :
والله لست بأعلم منكم ولا أفقه منكم ؛ والجميع يعلم أن أمر السرائر إلى الله تعالى فهو يعلم السر وأخفى ؛
لماذا نهتم بتصيد الأخطاء وننسى الأمور الأخرى فالكمال لله واحده وليس معصوم من البشر إلا رسولنا صلى الله عليه وسلم .
...
قال ابن القيم رحمه الله :
الرجل الجليل الذي له في الإسلام قدم صالح وآثار حسنة قد يكون منه الهفوة والزلة هو فيها معذور بل ومأجور لا جتهاده ؛فلا يجوز أن يتبع فيها و لا أن تهدر مكانته وإمامته ومنزلته من قلوب المسليمن"
* أخوتي سامحوني لقد دوشتكم قليلا ؛لكن هذه بعض الكلمات جالت في خاطري وأحببت ذكرها لكم وهي وليدت التوي واللحظة ...
"اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا ووفقنا لجتنابه "
__________________
- 3 أغسطس 2004
- 7,130
- 27
- 38
- الجنس
- ذكر
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
أريد أن ابين للإخوة الكرام هو انني من قام بإغلاق المواضيع وذلك لان النقاشات خرجت عن المسار المطلوب وبدل ان يكون نقاشاً موضوعياً أصبح ساحة اتهامات وتراشق وكلام لافائدة منه ولايصب في نقاش الموضوع وحتى ان هناك بعض من الإخوة وضحوا وبينوا للأخ الكريم ظهر الحق ولكن لم يرد عليهم وانما اكتفى بالرد على الحوارات الجانبية التي خرجت عن الموضوع فاضررنا لإغلاق الموضوع .
ويعلم الله اننا لم نقف ضد أحد , ولكن سلبية الحوار اجبرتنا لإغلاقه اذا ان النقاش لن ينتهي بهذه الصورة .
أريد أن ابين للإخوة الكرام هو انني من قام بإغلاق المواضيع وذلك لان النقاشات خرجت عن المسار المطلوب وبدل ان يكون نقاشاً موضوعياً أصبح ساحة اتهامات وتراشق وكلام لافائدة منه ولايصب في نقاش الموضوع وحتى ان هناك بعض من الإخوة وضحوا وبينوا للأخ الكريم ظهر الحق ولكن لم يرد عليهم وانما اكتفى بالرد على الحوارات الجانبية التي خرجت عن الموضوع فاضررنا لإغلاق الموضوع .
ويعلم الله اننا لم نقف ضد أحد , ولكن سلبية الحوار اجبرتنا لإغلاقه اذا ان النقاش لن ينتهي بهذه الصورة .
- 3 أغسطس 2004
- 7,130
- 27
- 38
- الجنس
- ذكر
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
بصراحة كان بودي أن احذف بعض الردود هنا واجعل الحوار مستقيماً وعلمياً وخارجاً عن المهاترات والإتهامات الغير محسوبة .
اخواني مارأيكم بأن نزيل بعض الردود الخارجة عن الموضوع وتسِّير نقاشاً منظماً ومن غير شوشرة ؟
بصراحة كان بودي أن احذف بعض الردود هنا واجعل الحوار مستقيماً وعلمياً وخارجاً عن المهاترات والإتهامات الغير محسوبة .
اخواني مارأيكم بأن نزيل بعض الردود الخارجة عن الموضوع وتسِّير نقاشاً منظماً ومن غير شوشرة ؟
geant
مزمار ألماسي
- 7 أغسطس 2006
- 1,943
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام طرحت بعض الاسئلة فلم يتم الاجابة عليها فلماذا؟
خاص الى الذين يتكلمون في المقرئين, الا تسمى هذه غيبة ونميمة؟
نود التعرف على من يحفض كتاب الله عز وجل, ومن منهم مجاز في اي قرائة؟
اجيبوني جزاكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام طرحت بعض الاسئلة فلم يتم الاجابة عليها فلماذا؟
خاص الى الذين يتكلمون في المقرئين, الا تسمى هذه غيبة ونميمة؟
نود التعرف على من يحفض كتاب الله عز وجل, ومن منهم مجاز في اي قرائة؟
اجيبوني جزاكم الله
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد:
اخوتي الافاضل
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :
" وقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لابد منه لتفاوت
إرادتهم وأفهامهم وقوى إدراكهم
ولكن المذموم بغى بعضهم على بعض وعدوانه
وإلا إذا كان الاختلاف على وجه لا يؤدي إلى التباين والتحزب
وكل من المختلفين قصده طاعة الله ورسوله
لم يضر ذلك الاختلاف
فإنه أمر لابد منه في النشأة الإنسانية "
احبابي الكرام
أظن الأخ " ظهر الحق " لم يقتنع بعد بما كنا قد تكلمنا عنه سالفا عن
المقامات !!
ومن حقه يطرح كل تساؤلاته ولا احد يمنعه
هذا حق منحه الله لكل انسان مسلم
وأظن والله اعلم أنك اخي الحبيب
" ظهرالحق "
تقصد انه من يقرا بالمقامات من القراء يقدم اللحن عن القاعدة التجويدية
زمن المد الطبيعي وزمن الغنة التي حددها السلف ...مثلا
نعم صحيح من المقرئين - اقول مقرئين لا قراء - قد يقع في مثل هذه
الاخطاء عفا الله عنا وعنهم لجهلهم بهذه الاحكام
ولعدم التلقي من شيوخ معتبرين واهل ضبط واتقان
لهذا يجب نميز بين القارئ الضابط المتقن الذي اجمع اهل التخصص
على انه مثقن ضابط وبين من سقل اسمه
بالفضائيات والاذاعات لجمال صوته او حسن ادائه... !!!
فشيخ القراء الشيخ الضابط المثقن الذي كل القراء بعده عيال عليه
" الشيخ محمد خليل الحصري "
من يستطيع ينتقد قرائته يا ترى ؟!!
هذا مع العلم انه ليس بمعصوم من الخطأ والسهو أو النسيان !!
عندما تحلل قرائته مثلا تجده يقرا
بمقام البيات والرصد والحجازي وبنغمات عدة...
وهذا لا ينكره الا جاهل
ارجوا اكون قد وفقت
ولكم الكلمة في الرد على كلامي
بصدر رحب والله
والله اعلم
اخي الحبيب
" ظهر الحق "
ممكن تلاحظ تعنيف في الكلام من بعض الاخوان
لكن والله نياتهم سليمة لما عهدنا منهم
رد فعلهم هذا ناشيء عن انطباع رسخ في عقولنا كلنا من بعض المغرضين
الذين كثيرا ما يدندنون حول مثل هذه الواضع الحساسة
لتجريح كثير من القراء والعلماء واهل الفضل عنا عموما
ارجوا ان تتفهم المسألة بارك الله فيك
والله مطلع عن مقاصدنا وعليم بما تكنه الصدور
"
"
"
اخي الحبيب
" سبط الكرام "
اوافقك الرأي نريد فقط نقاش جاد يكون في صلب الموضوع
بعيد عن كل التشاحنات !!
على بركة الله اخي الفاضل
والله الموفق
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد:
اخوتي الافاضل
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :
" وقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لابد منه لتفاوت
إرادتهم وأفهامهم وقوى إدراكهم
ولكن المذموم بغى بعضهم على بعض وعدوانه
وإلا إذا كان الاختلاف على وجه لا يؤدي إلى التباين والتحزب
وكل من المختلفين قصده طاعة الله ورسوله
لم يضر ذلك الاختلاف
فإنه أمر لابد منه في النشأة الإنسانية "
احبابي الكرام
أظن الأخ " ظهر الحق " لم يقتنع بعد بما كنا قد تكلمنا عنه سالفا عن
المقامات !!
ومن حقه يطرح كل تساؤلاته ولا احد يمنعه
هذا حق منحه الله لكل انسان مسلم
وأظن والله اعلم أنك اخي الحبيب
" ظهرالحق "
تقصد انه من يقرا بالمقامات من القراء يقدم اللحن عن القاعدة التجويدية
زمن المد الطبيعي وزمن الغنة التي حددها السلف ...مثلا
نعم صحيح من المقرئين - اقول مقرئين لا قراء - قد يقع في مثل هذه
الاخطاء عفا الله عنا وعنهم لجهلهم بهذه الاحكام
ولعدم التلقي من شيوخ معتبرين واهل ضبط واتقان
لهذا يجب نميز بين القارئ الضابط المتقن الذي اجمع اهل التخصص
على انه مثقن ضابط وبين من سقل اسمه
بالفضائيات والاذاعات لجمال صوته او حسن ادائه... !!!
فشيخ القراء الشيخ الضابط المثقن الذي كل القراء بعده عيال عليه
" الشيخ محمد خليل الحصري "
من يستطيع ينتقد قرائته يا ترى ؟!!
هذا مع العلم انه ليس بمعصوم من الخطأ والسهو أو النسيان !!
عندما تحلل قرائته مثلا تجده يقرا
بمقام البيات والرصد والحجازي وبنغمات عدة...
وهذا لا ينكره الا جاهل
ارجوا اكون قد وفقت
ولكم الكلمة في الرد على كلامي
بصدر رحب والله
والله اعلم
اخي الحبيب
" ظهر الحق "
ممكن تلاحظ تعنيف في الكلام من بعض الاخوان
لكن والله نياتهم سليمة لما عهدنا منهم
رد فعلهم هذا ناشيء عن انطباع رسخ في عقولنا كلنا من بعض المغرضين
الذين كثيرا ما يدندنون حول مثل هذه الواضع الحساسة
لتجريح كثير من القراء والعلماء واهل الفضل عنا عموما
ارجوا ان تتفهم المسألة بارك الله فيك
والله مطلع عن مقاصدنا وعليم بما تكنه الصدور
"
"
"
اخي الحبيب
" سبط الكرام "
اوافقك الرأي نريد فقط نقاش جاد يكون في صلب الموضوع
بعيد عن كل التشاحنات !!
على بركة الله اخي الفاضل
والله الموفق
الشريف الادريسي
مزمار فعّال
- 20 أكتوبر 2006
- 73
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبد الباسط عبد الصمد
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطاهرين ومن والاه الى يوم الدين.
الى هذا الحد وصل الغرور ببعض الاخوة هدانا الله واياهم.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لا ول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطاهرين ومن والاه الى يوم الدين.
الى هذا الحد وصل الغرور ببعض الاخوة هدانا الله واياهم.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لا ول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
التعديل الأخير:
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.
لقد اعتدت أن أستقبل مراشقات و إهانات في حقي على كل نقاش أفتحه.
لماذا يتعامل معي بعض الإخوة بهذا الجفاء.
المهم يبدو أني سأسمع لنصيحة أخي في الله ابن ماجة و سأنسحب من هذا النقاش البيزنطي.
كنت أتوقع أن ألقى قلوبا رحيمة ترضى بالحق غير أن الأمر كان عكس ذلك.
سامحهم الله.
نصيحة لبعض ال‘خوة تعصبكم سيودي بكم إلى الهلاك لا محالة و اعلموا أن تعصبكم هو الفتنة بعينها.
جزى الله خيرا من أدلى بدلوه في هذا الموضوع....
كانت عندي نقاشات كثيرة وددت أن أفتحها لكن هيهات هيهات...
حسبي الله و نعم الوكيل.
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.
لقد اعتدت أن أستقبل مراشقات و إهانات في حقي على كل نقاش أفتحه.
لماذا يتعامل معي بعض الإخوة بهذا الجفاء.
المهم يبدو أني سأسمع لنصيحة أخي في الله ابن ماجة و سأنسحب من هذا النقاش البيزنطي.
كنت أتوقع أن ألقى قلوبا رحيمة ترضى بالحق غير أن الأمر كان عكس ذلك.
سامحهم الله.
نصيحة لبعض ال‘خوة تعصبكم سيودي بكم إلى الهلاك لا محالة و اعلموا أن تعصبكم هو الفتنة بعينها.
جزى الله خيرا من أدلى بدلوه في هذا الموضوع....
كانت عندي نقاشات كثيرة وددت أن أفتحها لكن هيهات هيهات...
حسبي الله و نعم الوكيل.
ابن ماجة
مشرف سابق
- 22 أغسطس 2006
- 15,601
- 1,319
- 113
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
- علم البلد
-
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
الأخ الفاضل ظهر الحق أشكرك جزيل الشكر على امتثالك للنصح وإن شاء الله تؤجر نظير نيتك التي لا أشك في صلاحها
وأحب أن أقول لك مرة اخرى أن تلاوة المشائخ برمضان لا يعول عليها كثيرا ممن يرمي تصحيح تلاوته بناءا عليها لماذا؟
لأن تلاوة رمضان فيها ضغظ على القارئ من حيث التوقيت مثلا وكثرة الناس والحرص على تبليغ معاني الآيات وتخشيع الناس وهكذا
وقد رفض أحد مشائخ الدار البيضاء المعروفين في عالم التلاوة أن يمدني بتلاوات رمضان لنفس السبب وأرشدني إلى تسجيلاته بالأستوديو
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل ظهر الحق أشكرك جزيل الشكر على امتثالك للنصح وإن شاء الله تؤجر نظير نيتك التي لا أشك في صلاحها
وأحب أن أقول لك مرة اخرى أن تلاوة المشائخ برمضان لا يعول عليها كثيرا ممن يرمي تصحيح تلاوته بناءا عليها لماذا؟
لأن تلاوة رمضان فيها ضغظ على القارئ من حيث التوقيت مثلا وكثرة الناس والحرص على تبليغ معاني الآيات وتخشيع الناس وهكذا
وقد رفض أحد مشائخ الدار البيضاء المعروفين في عالم التلاوة أن يمدني بتلاوات رمضان لنفس السبب وأرشدني إلى تسجيلاته بالأستوديو
رد: لم تقتنعوا بقولي سآتيكم بالحجة و البرهان قريبا
جادلتنا فأكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ..
ارجو من الادارة فتح ركن للنقاش و الحوارات و الاستدراكات اليتيمة .. فهذا ركن القراء و ليس ركن الفراء ..
جادلتنا فأكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ..
لن ادافع عن موقفي فليس هذا موضعه ..
ارجو من الادارة فتح ركن للنقاش و الحوارات و الاستدراكات اليتيمة .. فهذا ركن القراء و ليس ركن الفراء ..