- 5 يناير 2008
- 3,983
- 13
- 38
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبدالله عواد الجهني
- علم البلد
-
 |
|
|
|
|
تفيضُ عُيونِي بالدّموعِ السّواكبِ..
- بادئ الموضوع ღ أبو عبدالله ღ
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
- 27 أغسطس 2009
- 62,797
- 4,711
- 113
- الجنس
- ذكر
رد: تفيضُ عُيونِي بالدّموعِ السّواكبِ..
الله يعطيك العااااافيه ... قصيدة أكثر من رائعه وجميلة وهادفة حقاً أنها قصيدة زهدية ...
وهذا نبذه عن من نظم هذه القصيدة
الله يعطيك العااااافيه ... قصيدة أكثر من رائعه وجميلة وهادفة حقاً أنها قصيدة زهدية ...
وهذا نبذه عن من نظم هذه القصيدة
:: صاحب المنظومه ::
ابن علوي الحداد
1044 - 1132 هـ / 1634 - 1720 م
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي.
فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم.
كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي.
له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و(الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط)، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي)، و(المسائل الصوفية).
وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط).
*** سيرة الناظم ... مأخوذة من " الموسوعة الشعرية ".
:: أبيات المنظومه ::
تفيض عيون بالدموع السواكب وما ليَ لا أبكي على خير ذاهب
على العمر إذ ولى وحان انقضاؤه بآمال مغرور وأعمال ناكب
على غرر الأيام لما تصرمت وأصبحت منها رهن شؤم المكاسب
على زهرات العيش لما تساقطت بريح الأماني والظنون الكواذب
على أشرف الأوقات لما غبنتها بأسواق غبن بين لاه ولاعب
على أنفس الساعات لما أضعتها وقضيتها في غفلة ومعاطب
على صرفي الأنفاس في غير طائل ولا نافع من فعل فضل وواجب
على ما تولى من زمان قضيته وزجيته في غير حق وصائب
على فرص كانت لو آنى انتهزتها فقد نلت فيها من شريف المطالب
وأحياء ىنا من الدهر قد مضت ضياعاً وكانت موسماً للرغائب
على صحف مشحونة بآثام وجرم وأوزار وكم من مثالب
على كم عيوب كم ذنوب وزلة وسيئة مخشية في العواقب
على شهوات كانت النفس أقدامت عليها بطبع مستحث وغالب
على أنني آثرت دنيا دنية منغصة مشحونة بالمعايب
على عمل للعلم غير موافق وما فضل علم دون فعل مناسب
على فعل بغير توجه ومن غير إخلاص وقلب مراقب
أصلى الصلاة الخمس والقلب جائل بأودية الوسواس من كل جانب
على أنني أتلوا القرآن كتابه تعلى بقلب ذاهل غير راهب
على أنني قد أذكر اللَه خالقي بغير حضور لازم ومصاحب
علىطول آمال كثير غرورها ونسيان موت وهو أقرب غائب
على أنني لا أذكر القبر والبلى كثيراً وسفراً ذاهباً غير آيب
على أنني عن يوم بعثي ومحشري وعرضي وميزاني وتلك المصاعب
مواقف من أهوالها وخطوبها يشيب من الولدان شعر الذوائب
تغافلت حتى صرت من فرط غفلتي كأني لا ادري بتلك المراهب
على النار أني ما هجرت سبيلها ولا خفت من حياتها والعقارب
على السعي للجنات دار النعيم وال كرامة والزلفى ونيل المآرب
من العز والملك الخلد والبقا وما تشتهيه النفس من كل طالب
وأكثر من هذا رضا الرب عنهم ورؤيتهم إياه من غير حاجب
فآهاً على عيش الأحبة ناعماً هنيئاً مصفى من جميع الشوائب
وآهاً علينا في غرور وغفلة عن الملأ الأعلى وقرب الحبايب
على ما لهم من همة وعزيمة وجد وتشمير لنيل المراتب
على ما لهم من عفةٍ وفتوةٍ وزهد وتجريد وقط الجواذب
على ما لهم من عزلةٍ وسياحةٍ بقفر الفيافي والرمال السباسب
على ما لهم في صوم كل هجيرةٍ ومن خلوة للَه تحت الغياهب
على الصبر والشكر اللذين تحققا وصدق وإخلاص وكم من مناقب
على ما صفا من قربهم وشهودهم وما طاب من أذواقهم والمشارب
فكم بفؤادي من غليل ومن اسا ومن حسرات متعبات غوالب
وكم من دموع في الخدود أسيلها تجود بها سحب العيون السواكب
ولو أنني ابكي الدموع وبعدها ال دماء على ما فاتني يا معاتبي
لكان قليلاً من كثيرٍ وما عسى يرد البكا من ذاهب أي ذاهب
فأستغفر اللَه العظيم جلاله وقدرته في شرقها والمغارب
إليه مآبي وهو سؤلي وملجئي ولي أمل في عطفه غير خائب
وأسأله التوفيق فيما بقى لما يحب ويرضى فهو أسنى المطالب
وأن يتعشانا بعفو ورحمةٍ وفضل وإحسان وستر المعايب
وأن يتولانا بلطف ورأفةٍ وحفظ يقينا شر كل المعاطب
وان يتوفانا على خير ملةٍ على ملة الإسلام خير المواهب
مقيمين للقرآن والسنة التي أتانا بها على الذرا والمراتب
محمد الهادي البشير نبينا وسيدنا بحر الهدى والمناقب
عليه صلاة اللَه ثم سلامه وآل وأصحاب له كالكواكب
ابن علوي الحداد
1044 - 1132 هـ / 1634 - 1720 م
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني الحضرمي المعروف بالحداد أو الحدادي باعلوي.
فاضل من أهل تريم (بحضرموت) مولده في (السير) من ضواحيها، ووفاته في (الحاوي) ودفن في تريم.
كان كفيفاً، ذهب الجدري ببصره طفلاً، واضطهده اليافعيون حكام تريم فكان ذلك سبب انتقاله إلى الحاوي.
له رسائل وكتب منها (عقيدة التوحيد) و(الدعوة التامة والتذكرة العامة -ط)، (تبصره الولي بطريقة السادة بني علوي)، و(المسائل الصوفية).
وجمع تلميذه أحمد بن عبد الكريم الشجار الإحسائي، طائفة من كلامه في كتاب سماه (تثبيت الفؤاد -ط).
*** سيرة الناظم ... مأخوذة من " الموسوعة الشعرية ".
:: أبيات المنظومه ::
تفيض عيون بالدموع السواكب وما ليَ لا أبكي على خير ذاهب
على العمر إذ ولى وحان انقضاؤه بآمال مغرور وأعمال ناكب
على غرر الأيام لما تصرمت وأصبحت منها رهن شؤم المكاسب
على زهرات العيش لما تساقطت بريح الأماني والظنون الكواذب
على أشرف الأوقات لما غبنتها بأسواق غبن بين لاه ولاعب
على أنفس الساعات لما أضعتها وقضيتها في غفلة ومعاطب
على صرفي الأنفاس في غير طائل ولا نافع من فعل فضل وواجب
على ما تولى من زمان قضيته وزجيته في غير حق وصائب
على فرص كانت لو آنى انتهزتها فقد نلت فيها من شريف المطالب
وأحياء ىنا من الدهر قد مضت ضياعاً وكانت موسماً للرغائب
على صحف مشحونة بآثام وجرم وأوزار وكم من مثالب
على كم عيوب كم ذنوب وزلة وسيئة مخشية في العواقب
على شهوات كانت النفس أقدامت عليها بطبع مستحث وغالب
على أنني آثرت دنيا دنية منغصة مشحونة بالمعايب
على عمل للعلم غير موافق وما فضل علم دون فعل مناسب
على فعل بغير توجه ومن غير إخلاص وقلب مراقب
أصلى الصلاة الخمس والقلب جائل بأودية الوسواس من كل جانب
على أنني أتلوا القرآن كتابه تعلى بقلب ذاهل غير راهب
على أنني قد أذكر اللَه خالقي بغير حضور لازم ومصاحب
علىطول آمال كثير غرورها ونسيان موت وهو أقرب غائب
على أنني لا أذكر القبر والبلى كثيراً وسفراً ذاهباً غير آيب
على أنني عن يوم بعثي ومحشري وعرضي وميزاني وتلك المصاعب
مواقف من أهوالها وخطوبها يشيب من الولدان شعر الذوائب
تغافلت حتى صرت من فرط غفلتي كأني لا ادري بتلك المراهب
على النار أني ما هجرت سبيلها ولا خفت من حياتها والعقارب
على السعي للجنات دار النعيم وال كرامة والزلفى ونيل المآرب
من العز والملك الخلد والبقا وما تشتهيه النفس من كل طالب
وأكثر من هذا رضا الرب عنهم ورؤيتهم إياه من غير حاجب
فآهاً على عيش الأحبة ناعماً هنيئاً مصفى من جميع الشوائب
وآهاً علينا في غرور وغفلة عن الملأ الأعلى وقرب الحبايب
على ما لهم من همة وعزيمة وجد وتشمير لنيل المراتب
على ما لهم من عفةٍ وفتوةٍ وزهد وتجريد وقط الجواذب
على ما لهم من عزلةٍ وسياحةٍ بقفر الفيافي والرمال السباسب
على ما لهم في صوم كل هجيرةٍ ومن خلوة للَه تحت الغياهب
على الصبر والشكر اللذين تحققا وصدق وإخلاص وكم من مناقب
على ما صفا من قربهم وشهودهم وما طاب من أذواقهم والمشارب
فكم بفؤادي من غليل ومن اسا ومن حسرات متعبات غوالب
وكم من دموع في الخدود أسيلها تجود بها سحب العيون السواكب
ولو أنني ابكي الدموع وبعدها ال دماء على ما فاتني يا معاتبي
لكان قليلاً من كثيرٍ وما عسى يرد البكا من ذاهب أي ذاهب
فأستغفر اللَه العظيم جلاله وقدرته في شرقها والمغارب
إليه مآبي وهو سؤلي وملجئي ولي أمل في عطفه غير خائب
وأسأله التوفيق فيما بقى لما يحب ويرضى فهو أسنى المطالب
وأن يتعشانا بعفو ورحمةٍ وفضل وإحسان وستر المعايب
وأن يتولانا بلطف ورأفةٍ وحفظ يقينا شر كل المعاطب
وان يتوفانا على خير ملةٍ على ملة الإسلام خير المواهب
مقيمين للقرآن والسنة التي أتانا بها على الذرا والمراتب
محمد الهادي البشير نبينا وسيدنا بحر الهدى والمناقب
عليه صلاة اللَه ثم سلامه وآل وأصحاب له كالكواكب
- 5 يناير 2008
- 3,983
- 13
- 38
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبدالله عواد الجهني
- علم البلد
-
رد: تفيضُ عُيونِي بالدّموعِ السّواكبِ..
أبو العزام ..شكرا على المعلومات المفيدة ...
وفقكم الله جميعا ....
أبو العزام ..شكرا على المعلومات المفيدة ...
وفقكم الله جميعا ....
ابو فارس 5
مزمار ذهبي
- 31 ديسمبر 2007
- 1,056
- 4
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: تفيضُ عُيونِي بالدّموعِ السّواكبِ..
بارك الله فيك اخى الحبيب
انشودة رااائعه جدا
جزاك الله كل خير
بارك الله فيك اخى الحبيب
انشودة رااائعه جدا
جزاك الله كل خير
- 5 يناير 2008
- 3,983
- 13
- 38
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبدالله عواد الجهني
- علم البلد
-
رد: تفيضُ عُيونِي بالدّموعِ السّواكبِ..
بارك الله فيكم ..وجعلك من أوليائه الصالحين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
بارك الله فيكم ..وجعلك من أوليائه الصالحين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
أم القادمون
مزمار فعّال
- 20 أبريل 2010
- 180
- 0
- 0
- 5 يناير 2008
- 3,983
- 13
- 38
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبدالله عواد الجهني
- علم البلد
-