ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

[الملكة الحزينة]

[align=CENTER][tabletext="width:100%;background-color:black;border:7px outset darkred;"][cell="filter:;"][align=center]

(((رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. )))
هو من جوامع الدعاء، وهو أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وهو قوله
: رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخير من الدعاء أجمعه كما في حديث عائشة رضي الله عنها

قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك. رواه أبو داود،
قال في عون المعبود: وهي ما كان لفظه قليلا ومعناه كثيرا، كما في قوله تعالى:
رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وفي صحيح البخاري وغيره عن أنس قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
: اللهم رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .

مع أن من أهل العلم من فسر الحسنة في الدنيا بالمرأة الحسناء الصالحة، ومنهم علي رضي الله عنه كما ذكر القرطبي، وقيل الآية عامة في جميع نعيم الدنيا، ومن نعيمها المرأة الصالحة الحسناء
، وممن مال إلى ذلك الطبري وابن كثير وغيرهم من أئمة التفسير.ثم إنه ينبغي أن يعلم أن الإنسان يمكنه أن يدعو الله بما شاء من خيري الدنيا والآخرة ما لم يكن إثما أو قطيعة رحم
، وقد صرح أهل العلم بأن الدعاء مستحب مطلقا سواء كان مأثورا أو غير مأثور.

(( فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ))
والمقصودُ التنفيرُ عن التشبه بمن هو كذلك، قال سعيدُ بنُ جبير عن ابن عباس رضي الله عنه
: كان قوم من الأعراب يجيئون إلى الموقف فيقولون: اللهم اجعله عام غيثٍ وعام خصبٍ وعام ولادٍ حُسن، لا يذكرون من أمر الآخرة شيئاً، فأنزل الله فيهم هذه الآية، وكان يجيءُ بعده آخرون فيقولون
: ((رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)) .


فأنزل الله: ((أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ)) (البقرة:202).


عباد الله : تأملوا كيف ترتبط الدنيا بالآخرة في نظر الإسلام، وكيف يصحح الإسلامُ المفاهيم الخاطئة في هذا الدعاء الشامل الذي كثيراً ما نردده بألسنتنا وقد لا تستحضره قلوبنا
: (( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)).


فإن الحسنة في الدنيا تشمل كلَّ مطلوبٍ دنيوي من عافيةٍ ودار رحبةٍ، وزوجةٍ حسنة، ورزق واسع، وعلمٍ نافعٍ وعمل صالح ومركب هنيء وثناء جميل، إلى غير ذلك مما اشتملت عليه عباراتُ المفسرين.


وأما الحسنةُ في الآخرة فأعلاها دخولُ الجنة وتوابعهُ من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة الصالحة.


وأما النجاةُ من النار فهو يقتضي تيسير أسبابهُ في الدنيا من اجتناب المحارم والآثام وترك الشبهات والحرام


ويدل لهذا أن الله سبحانه وتعالى قريب مجيب لمن دعاه، وقد تعهد بذلك ولم يقيده بلفظ
؛ كما قال تعالى: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ {البقرة:186}
وقال تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ {غافر:60}

وفي صحيح مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل
، قيل يا رسول الله، وما الاستعجال؟ قال: يقول
: قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجب لي فيستحسر ويدع الدعاء.

مما رااق لي وفيه الفااائــدة ولو تكرر

[/align][/cell][/tabletext][/align]​

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~


أحسنت الاختيار أختى الملكة
جزاك الله خير الجزاء ونفع بكِ
وبارك فيكِ وألبسكِ تاج الوقار

 

[بدر فاضل]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

الله يجزاكم الجنة ..

 

[تلميذ اهل العلم]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

بارك الله فيك ونفع بك​

 

[تروك]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

جزاك الله خير وطرح جدا رائع

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: إني لا أحمل همّ الإجابة ولكن همّ الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه , ذكره في اقتضاء الصراط المستقيم

وعن الحسن أن أبا الدرداء كان يقول: جِدوا بالدعاء، فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له

عن الحسن في قوله - عز وجل {دْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ}، قال: اعملوا وأبشروا، فإنه حق على الله أن يستجيب للذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله أخرجه الطبري في تفسيره ,​

 

[الملكة الحزينة]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

أحسنت الاختيار أختى الملكة
جزاك الله خير الجزاء ونفع بكِ
وبارك فيكِ وألبسكِ تاج الوقار

الله يبــارك فيك غاليتي
ونفنا وإيااكم بما قرأنا ,,
والبسك الله حلل الصفاء ,,وبلغك عيش السعداء​

 

[الملكة الحزينة]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

الله يجزاكم الجنة ..

وياااك أخي الفااضل
ولا حرمك الله ثواب ما قرأت
وبلغنا وإيااكم رضااة والجنـــة ​

 

[الملكة الحزينة]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

بارك الله فيك ونفع بك​

بلغك الله نعيم لا ينفذ ,,
وجزاك والمآرين خير الجـــزاء
وبلغك أجـــر ما دعوة ​

 

[الملكة الحزينة]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

جزاك الله خير وطرح جدا رائع ​

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: إني لا أحمل همّ الإجابة ولكن همّ الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه , ذكره في اقتضاء الصراط المستقيم​

وعن الحسن أن أبا الدرداء كان يقول: جِدوا بالدعاء، فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له​

عن الحسن في قوله - عز وجل {دْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ}، قال: اعملوا وأبشروا، فإنه حق على الله أن يستجيب للذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله أخرجه الطبري في تفسيره ,​

جزاك الله خيراً أخونا التروك
إضاافة قيمــة ,شكرالله لك ,وأحسن اليك
وتقبل منا ومنكم صاالح الدعوات​

 

[تلميذة الشيخ ماهر]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

بارك الله فيك ملكتي الغاليه
ونفع الله بما كتبتي
حفظك الله و وفقك وأسعدك في الدارين ..

 

[فراشه تدعو]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

رائع ملكتنا ,,ويستحق التقييم
وما أجمل الدعاء ,والخوض فيه ,والعمل به
تذكرة رائعه ,وتنسيق جميل ,,,,,تشكراتي ,

 

[الملكة الحزينة]

رد: ْ~~~~ ^من جوامــــــــــــع الدعـــــــــــاء، ^~~~~~

جزاكم الله خير الجزاء
ولا حرمكم أجر الدعاء
ودي وأحترامي لمروركم الكريم ​