 |
|
|
|
|
ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
- بادئ الموضوع الطامح إلى الجنة
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
- 8 فبراير 2007
- 8,962
- 50
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
البداية محيرة ،، لو الآية الي قبلها موجودة أفضل
لكن يبدو في الغالب أنها بمقام الحجاز
وبعدها انتقل إلى جواب البيات وأكمل به
هذا ما يبدو لي
البداية محيرة ،، لو الآية الي قبلها موجودة أفضل
لكن يبدو في الغالب أنها بمقام الحجاز
وبعدها انتقل إلى جواب البيات وأكمل به
هذا ما يبدو لي
البدر !
مشرف سابق
- 28 يونيو 2009
- 13,806
- 111
- 63
- الجنس
- ذكر
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
بعد إعادة الإستماع لأكثر من ثلاث مرات .. تبين لي أن كلامك صحيح جداً ..
البداية محيرة ،، لو الآية الي قبلها موجودة أفضل
لكن يبدو في الغالب أنها بمقام الحجاز
وبعدها انتقل إلى جواب البيات وأكمل به
هذا ما يبدو لي
بعد إعادة الإستماع لأكثر من ثلاث مرات .. تبين لي أن كلامك صحيح جداً ..
المـ ع ـلم
مزمار فعّال
- 25 سبتمبر 2009
- 163
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
أظن أنه بدأ بالحجاز ثم أكمل بالبيات .. والله آعلم
أتمنى أن يفيدوكـ أهل الاختصاص
أظن أنه بدأ بالحجاز ثم أكمل بالبيات .. والله آعلم
أتمنى أن يفيدوكـ أهل الاختصاص
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
إخواني الاعزاء هذه التلاوة هي جزء من تلاوة الشيخ لسورة مريم برواية خلف عن حمزة نرجو تحليلها بالكامل
لان تلاوته لها كانت رائعة جدا
هذه السورة كاملة
http://www.4shared.com/audio/sTrzyyVb/__-____.html
إخواني الاعزاء هذه التلاوة هي جزء من تلاوة الشيخ لسورة مريم برواية خلف عن حمزة نرجو تحليلها بالكامل
لان تلاوته لها كانت رائعة جدا
هذه السورة كاملة
http://www.4shared.com/audio/sTrzyyVb/__-____.html
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
مش هذي التلاوة اللي أنا حاطها ؟
اعترف !
مش هذي التلاوة اللي أنا حاطها ؟
اعترف !
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
آسف على فعل هذا بدون الرجوع إلى سيادتكم ...........
إيه رأيك آخر احترام ؟؟؟؟ مش كده؟؟؟؟؟
شاركنا بقى في تحليل التلاوة لقارئك المفضل
نعم يا أستاذ خالد ..........
آسف على فعل هذا بدون الرجوع إلى سيادتكم ...........
إيه رأيك آخر احترام ؟؟؟؟ مش كده؟؟؟؟؟
شاركنا بقى في تحليل التلاوة لقارئك المفضل
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
بداية المقطع اللي حطيته كان كرد
ماسمعت حجاز
بداية المقطع اللي حطيته كان كرد
ماسمعت حجاز
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
أحبتي وإخوتي في الله
السلام عليكم جميعاً,,سلاماً يخالج بشاشة قلوبكم فيرسم البسمة على محيى وجوهكم...
إن كانت هي التلاوة التي وضعها أخونا الفاضل خاااالد
هنا
http://www.4shared.com/audio/sTrzyyVb/__-____.html
فهي رائعة بحق ومن اجمل وأخشع ما سمعت
أنا سمعت التلاوة كلها , جعلها الله في ميزان أخينا خالد
وأما عن تحليل التلاوة, فأجزم أن الشيخ ختم السورة بالنهاوند
وسوى ذلك فلا دراية لي به
وحقيقة يا شيخ خااالد أن التلاوة ليس فيها من النفس المصري إلا إن قلنا البسملة
عموما لا تحرمنا من هذه الحصريات الجميلة للشيخ مشاري ولاسيما إن وجدت برواية حفص بنفس الطريقة
جعلنا الله وإياكم من أهل القرأن الذين هم أهل وخاصته
أحبتي وإخوتي في الله
السلام عليكم جميعاً,,سلاماً يخالج بشاشة قلوبكم فيرسم البسمة على محيى وجوهكم...
إن كانت هي التلاوة التي وضعها أخونا الفاضل خاااالد
هنا
http://www.4shared.com/audio/sTrzyyVb/__-____.html
فهي رائعة بحق ومن اجمل وأخشع ما سمعت
أنا سمعت التلاوة كلها , جعلها الله في ميزان أخينا خالد
وأما عن تحليل التلاوة, فأجزم أن الشيخ ختم السورة بالنهاوند
وسوى ذلك فلا دراية لي به
وحقيقة يا شيخ خااالد أن التلاوة ليس فيها من النفس المصري إلا إن قلنا البسملة
عموما لا تحرمنا من هذه الحصريات الجميلة للشيخ مشاري ولاسيما إن وجدت برواية حفص بنفس الطريقة
جعلنا الله وإياكم من أهل القرأن الذين هم أهل وخاصته
رد: ماهذا المقام ....... تلاوة للعفاسي ؟
الحمد لله إن التلاوة عجبتكم
وصحيح كلامك الشيخ ختم السورة بالنهاوند الكردي
ودخل على طول في طه واستمر به
وبعدين المعروف عن الشيخ مشاري العفاسي ماشاء الله عليه إنه يقدر ينوّع في أداءه مثل ماشفتوا في هالسورة
الاداء اختلف تماماً عن أداءه العادي اللي متعودين عليه
لكنه في آخر السورة لما يقرأ بالنهاوند راح يرجع إلى طريقته القديمة
والسورة حلوه فيها انتقالات جميلة لو سمعتوها كذا مره بتحسون فيها
وهي يمكن لانها بأسلوب يديد فهالشي اللي خلاكم تلخبطون في المقامات ويصير لبس
والا المقامات ترى عادية وواضحه
وبالنسبة للشيخ فهو قرأ الإستعاذه بالبياتي ثم انتقل من البسملة إلى مقام الصبا
واستمر به ثم ثرأ قوله عز وجل وتقدس ( وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ) بمقام الكرد
وبعد ذلك قرأ من بداية قوله عز وجل ( واذكر في الكتاب مريم ) أيضا بمقام الكرد وأخذ يتنقل بينه وبين الصبا وهو مايسمى بمقام صبا كرد
وكأنني لمحت حجاز بعد ذلك لكني مش متأكد أي آيه
وبعدها انتقل إلى مقام العجم عند قوله عز إسمه ( وأنذرهم يوم الحسره إذ قضي الأمر )
وكانت الانتقالة رائعه لأنه إنتقل من الصبا
ثم إنتقل إلى مقام الكرد عند قوله عز وجل ( واذكر في الكتاب ابراهيم )
هذا تحليل على عجل ومن خلال اللي أتذكره من سماعي للسورة أمس
لو سمعتها مره ثانيه يمكن أركز وأقول لكم بقية التحليل
وصحيح كلامك الشيخ ختم السورة بالنهاوند الكردي
ودخل على طول في طه واستمر به
وبعدين المعروف عن الشيخ مشاري العفاسي ماشاء الله عليه إنه يقدر ينوّع في أداءه مثل ماشفتوا في هالسورة
الاداء اختلف تماماً عن أداءه العادي اللي متعودين عليه
لكنه في آخر السورة لما يقرأ بالنهاوند راح يرجع إلى طريقته القديمة
والسورة حلوه فيها انتقالات جميلة لو سمعتوها كذا مره بتحسون فيها
وهي يمكن لانها بأسلوب يديد فهالشي اللي خلاكم تلخبطون في المقامات ويصير لبس
والا المقامات ترى عادية وواضحه
وبالنسبة للشيخ فهو قرأ الإستعاذه بالبياتي ثم انتقل من البسملة إلى مقام الصبا
واستمر به ثم ثرأ قوله عز وجل وتقدس ( وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ) بمقام الكرد
وبعد ذلك قرأ من بداية قوله عز وجل ( واذكر في الكتاب مريم ) أيضا بمقام الكرد وأخذ يتنقل بينه وبين الصبا وهو مايسمى بمقام صبا كرد
وكأنني لمحت حجاز بعد ذلك لكني مش متأكد أي آيه
وبعدها انتقل إلى مقام العجم عند قوله عز إسمه ( وأنذرهم يوم الحسره إذ قضي الأمر )
وكانت الانتقالة رائعه لأنه إنتقل من الصبا
ثم إنتقل إلى مقام الكرد عند قوله عز وجل ( واذكر في الكتاب ابراهيم )
هذا تحليل على عجل ومن خلال اللي أتذكره من سماعي للسورة أمس
لو سمعتها مره ثانيه يمكن أركز وأقول لكم بقية التحليل
