هذا هو العشاق المصري ( توضيح للأخ خالد )

[سمّيع]

بسم الله الرحمن الرحيم

جرى بيني وبين الأخ القدير خالد نقاش حول مقام العشاق المصري
فقد وضع لنا مقطع في موضوعه http://www.mazameer.com/vb/t110475.html
مقام العشاق المصري بصوت الشيخ مشاري العفاسي .

وانا طبعاً اعترضت عليه بأن هذا المقطع ليس عشاق مصري لان سيره يختلف عن العشاق وهو باختصار نهاوند على درجة الري وهو يعرف باسمه المشهور " بوسليك "

لكن خالد أصرّ ان المقطع هو عشاق مصري
فأنا شرحت له بكل دقه العشاق المصري وبأن مقطع الشيخ ليس على العشاق المصري


لعلي اوضح لكم اكثر ماهو العشاق المصري ودائرة سيره وعمله

طبعا النهاوند الكثير منا يعرفه ويعرف اسلوبه وهو يبدأ من الدو وهذا معروف
لكن اذا جأنا بالنهاوند وارتفعنا قليلا لدرجه واحده ( لعلامة الري ) يسمى عند اذ ب"البوسليك"

والبوسليك مكون من عقدين الاول نهاوند والعقد الثاني في حال الصعود كرد او في حال الرجوع يكون العقد الثاني حجاز


والمقطع الذي اورده الاخ خالد للشيخ مشاري هو على البوسليك
واستمعوا له
http://www.4shared.com/audio/v3b7Sfgw/14425.html



اما العشاق المصري فهو من فروع البوسليك وهو مكون من عقدين :

العقد الاول ( نهاوند ) + العقد الثاني ( بيات ) والبيات من درجة تعرف بالحسيني وهي اللا

ولكي يتضح العشاق نستمع جميعاً الى هذا المقطع بصوت الشيخ مصطفى اسماعيل ولاحظوا كيف جاء بالبيات من الجواب ( وهو العقد الثاني ) في قوله ( والله يكتب مايبيتون ..)
ولما اراد ان يختم نزل نهاوند ( وهو العقد الاول )

http://www.4shared.com/audio/CLDW4743/ushaq.html


انا حبيت اوضح لكم اللبس الذي انتاب الاخ خالد والذي مازال مصر على ان مقطع الشيخ مشاري هو عشاق مصري بينما هو بعيد كل البعد عن العشاق وهو البوسليك بعينه



.. وقفه ..


انا اعرف راح تقولون لاتتكلم بالمصطلحات هذي " ري ودو ولا " وغيرها وانا مستعد اسكت وما اتحدث فيها وسامحوني بس لايجيني شخص ويخطئ ويصرّ ايضا على الخطأ وانا مايمكن أسكت على خطأ ..
ومادام انه دخل الى الفرعيات وأخطأ فيها فسامحوني فانا في هذه الحالة أكون مضطر الى التوضيح بالعلامات والنسب الصوتية ..
وحتى نجعل مزامير أكثر رقي لازم نبعده عن هذه الأغلاط .

ولأن هذه النسب هي المرحلة الأخيرة التي نستخدمها لنكشف من المخطئ او المحق

واذا كان منهج المنتدى هو عدم الخوض في هذه العلامات والنسب الصوتية فارجوا من ادارة الركن عدم السماح بالدخول للفرعيات والاكتفاء بتوضيح المقامات الاساسية ( الصباء والنهاوند والعجم والبيات والسيكا والحجاز والراست والكرد ) فقط
ولو جاء مقام فرعي نجعله تلوينا من الوان المقام وحتى لايتكلمون في الفرعيات وربما يخطئ البعض فنضطر الى التوضيخ مجبرين بعلامات سلم المقام
والله الموفق

 

[الراجحي]

رد: هذا هو العشاق المصري ( توضيح للأخ خالد )

جزاك الله خيرا على التوضيح

 

[الراجحي]

رد: هذا هو العشاق المصري ( توضيح للأخ خالد )

اخي سميع طيب اقدر اتعلم سلم الموسيقي؟

 

[خاااااالد]

رد: هذا هو العشاق المصري ( توضيح للأخ خالد )

الاخ سمّيع

مقطعك مب واضح ومايصلح لواحد يبي يتعلم المقام

غير عن المقطع اللي أنا حطيته كان واضح

وبعدين أنت شكلك أغرقت نفسك في النظريات وحصص الموسيقى والدو ري مي فاصوليا

لدرجة انك مب عارف تميز المقام من روحه وقاعد تركز على أمور ماتنفع في قراءة القران

يعني في دراستك لام كلثوم تقدر تقول هالشي لان وراها ملحنين يلحنون لها

والمقامات الفرعيه في الاغاني تختلف عن القرآن لان الموسيقى فيها مساحه اكبر ويقدر الواحد يستعرض فيها المقام

وبعدين أنا واثق ان المقطع كان على عشاق مصري سواء قبلت هالشي والا لا


وحتى لو تجيب لي العفاسي بنفسه علشان يقول لي هذا بوسليك باقول له هذا عشاق

 

[المنديلي]

رد: هذا هو العشاق المصري ( توضيح للأخ خالد )

الإعتراف بالخطأ لا يزيد الإنسان إلا سمو و رفعة​

 

[إبراهيم التميمي]

رد: هذا هو العشاق المصري ( توضيح للأخ خالد )

أشكر الأخ "سميع" على هذا المقطع والتوضيح
وكما تفضلتَ أخي فنحن لا نحبذ الخوض في التفاصيل إلا في حالات نادرة حينما يحدث اختلاف كما حصل الآن
وبغض النظر عن الصحيح - فلست خبيرًا في المقامات - فليس من الجيد الإصرار على أي رأي دون وجود ما يثبت ذلك أخي العزيز خالد
أنت تقول أن هذا مقام عشاق مصري وتصر على ذلك دون أي إثبات ،، لماذا لا آتي أنا وأقول هذا نهاوند مرصع وأنا متأكد 100% دون أي إثبات !!
حينها سيصبح الأمر فيه نوعٌ من الفوضى
جميعنا نعلم أن الدخول في تفاصيل المقامات وفروعها قد يستلزم في بعض الأحيان معرفة درجات السلم والتمييز بينها
فإن كنتُ لا أميزها فكيف آتي وأحكم على بعض الفروع الدقيقة لبعض المقامات دون علم ؟!​

أتمنى تقبل وجهة نظري بكل صدر رحب

وأود التنبيه على نقطة هامة ،، وهي الالتزام بآداب الحوار حتى نستطيع إكماله دون أي تجريح أو دخول في النوايا (أتحدث هنا بشكل عام)​

وبارك الله في الجميـــع​

 

[سمّيع]

رد: هذا هو العشاق المصري ( توضيح للأخ خالد )

أشكر الأخ "سميع" على هذا المقطع والتوضيح
وكما تفضلتَ أخي فنحن لا نحبذ الخوض في التفاصيل إلا في حالات نادرة حينما يحدث اختلاف كما حصل الآن
وبغض النظر عن الصحيح - فلست خبيرًا في المقامات - فليس من الجيد الإصرار على أي رأي دون وجود ما يثبت ذلك أخي العزيز خالد
أنت تقول أن هذا مقام عشاق مصري وتصر على ذلك دون أي إثبات ،، لماذا لا آتي أنا وأقول هذا نهاوند مرصع وأنا متأكد 100% دون أي إثبات !!
حينها سيصبح الأمر فيه نوعٌ من الفوضى
جميعنا نعلم أن الدخول في تفاصيل المقامات وفروعها قد يستلزم في بعض الأحيان معرفة درجات السلم والتمييز بينها
فإن كنتُ لا أميزها فكيف آتي وأحكم على بعض الفروع الدقيقة لبعض المقامات دون علم ؟!​

أتمنى تقبل وجهة نظري بكل صدر رحب

وأود التنبيه على نقطة هامة ،، وهي الالتزام بآداب الحوار حتى نستطيع إكماله دون أي تجريح أو دخول في النوايا (أتحدث هنا بشكل عام)​

وبارك الله في الجميـــع​

الله ينور عليك أخي الغالي ابراهيم لعله يقتنع او يأتي لنا بدليل
يمكن يطلع علينا واحد اخر ويقول هذا فرح فزا ويصر على ذلك