- 8 أكتوبر 2009
- 7,553
- 310
- 0
- الجنس
- أنثى
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..التقـــوى وحقيقتـــه..
لقد حفل القرآن الكريم في كثيرٍ من آياته بذكر التقوى والأمر بها، وبيان ثمراتها، والطريق الموصل إليها..
ومن الأيات التي أمرت بالتقوى ورغبت فيها:
قول الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتنّ إلا وأنتم مسلمون)
وقوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديدًا)
وقوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)
وقوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفسٌ ما قدمت لغدٍ واتقوا الله)
قول الله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتنّ إلا وأنتم مسلمون)
وقوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديدًا)
وقوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)
وقوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفسٌ ما قدمت لغدٍ واتقوا الله)
بل إن الله سبحانه جعل التقوى شرطاً في حصول الإيمان فقال جل وعلا : ( واتقوا الله إن كنتم مؤمنين )..
والتقوى هي وصية الله تعالى للأولين والآخرين كما قال سبحانه : (ولقد وصّينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله)..
ولأهمية التقوى: أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بها فقال سبحانه: (يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين)..
وجعل الله التقوى من خير ما يتزود به الإنسان فقال تعالى: (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقونِ يا أولي الألباب)..
وذم سبحانه المتكبرين الذين لا يقبلون النصح بالتحلي بالتقوى، فقال سبحانه: (وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم)
وجعل سبحانه التفاضل بين الناس بميزان التقوى فقال تعالى : (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)..
والتقوى هي وصية الله تعالى للأولين والآخرين كما قال سبحانه : (ولقد وصّينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله)..
ولأهمية التقوى: أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بها فقال سبحانه: (يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين)..
وجعل الله التقوى من خير ما يتزود به الإنسان فقال تعالى: (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقونِ يا أولي الألباب)..
وذم سبحانه المتكبرين الذين لا يقبلون النصح بالتحلي بالتقوى، فقال سبحانه: (وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم)
وجعل سبحانه التفاضل بين الناس بميزان التقوى فقال تعالى : (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)..
حقيقة التقوى
قال الإمام ابن رجب: وأصل التقوى أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره وقاية تقيه منه، فتقوى العبد لربه أن يجعل
بينه وبين ما يخشاه من ربه - من غضبه وسخطه وعقابه - وقاية تقيه من ذلك، وهو فعل طاعته واجتناب معاصيه..
وقال ابن مسعود رضي الله عنه في معنى قوله تعالى: (اتقوا الله حق تقاته) :أن يطاع فلا يعصى،ويذكر فلا ينسى،ويشكر فلا يكفر..
وقال سهل بن عبدالله: من أراد أن تصح له التقوى فليترك الذنوب كلها..
وقال الحسن: إنما التقوى ما وقر في القلب وصدقه العمل..
وقيل : يستدل على تقوى المرء بثلاثة أشياء:
1- حسن التوكل فيما لم ينل..
2- حسن الرضا فيما قد نال..
3- حسن الصبر على ما قد مضى..
بينه وبين ما يخشاه من ربه - من غضبه وسخطه وعقابه - وقاية تقيه من ذلك، وهو فعل طاعته واجتناب معاصيه..
وقال ابن مسعود رضي الله عنه في معنى قوله تعالى: (اتقوا الله حق تقاته) :أن يطاع فلا يعصى،ويذكر فلا ينسى،ويشكر فلا يكفر..
وقال سهل بن عبدالله: من أراد أن تصح له التقوى فليترك الذنوب كلها..
وقال الحسن: إنما التقوى ما وقر في القلب وصدقه العمل..
وقيل : يستدل على تقوى المرء بثلاثة أشياء:
1- حسن التوكل فيما لم ينل..
2- حسن الرضا فيما قد نال..
3- حسن الصبر على ما قد مضى..
..كتبته من مقال رائع وقيم عن التقوى بتصرف يسير..
وله بقيه في مواضيع أخرى بإذن الله..
وله بقيه في مواضيع أخرى بإذن الله..
..في حفظ الرحمن ورعايته..

