السلام عليكم اخواني ورحمة الله وبركاته سارد وسيكون اموضوعي من نوع اخر ارجو ان تعم الفائده واسمحو لي اخواني متى نحكم على الاداء بانه جميل لابد ان نعرف اخواني لابد ان يكون حكمنا فيه مصداقيه اي عمل صوتي جميل لابد ان يمر من عدة جسور والاالن يكون جميلا
1- المقام
2- عذوبة الصوت
3- الامكانيات الربانيه وتشمل ( العرب الصوتيه - الامكانات الداخليه المرتبطه بالاحساس بالجمال واعطاء كل ذي نغمه قدرها من الجمال )
اي صوت تتوفرفيه هذه المواصفات اكيد سيكون جميلااذا وعلى سبيل المثال وارجو عدم الزعل لان المثال سيكون لحمد الدغريري والسبب لكونه مثل واضح واقول
مالفرق بين اذان الدغريري وغيره من الاذانات اذا توفرت فيه هذه المواصفات ليس هناك فرق ابد الا المقام اي موذن فيه هذه الصفات اكيد سياذن باذان الدغريري الذي انتم حكمتم عليه بانه اجمل اذان في العالم بمعنى لو الشيخ على ملا او اي شيخ اخر عنده تلك العناصر واذن باذان الدغريري سنحكم عليه هو الاخر بانه اجمل اذان وغيره من الموذنين ولو طلبنا من الدغريري ان ياذن باذان علي ملا او اي شخص وعنده تلك العناصر سيبدع في الاذان المكي وهكذا خواني اذا ما السر في الحكم على اذان الدغريري بانا اجمل صوت فقط لانه بمقام غير معتاد لكن صدقوني ان الامر اسهمل مما تتخيلون فقط لاننا لم نعرف سبب الجمال والروعه في الاداء ونا متاكد لو ان الدغريري يملك ماذكرت والاهم القدرة والتمكن في الاحساس بالنغمه سياذن باذان مكي ومدني ويمكن لو فعل لن نحكم عليه لان يوجد والله من يملك فوق ماذكرت القدره على التقليد ولو طلبنا من الشيخ ان ياذن باذان الدغريري ياترى من ياخذ الحكم في الجمال هنا حمد والا الشيخ بلال ومع ذلك لم نعطي حقه في هذا الكنزمن القدرة التقليديه ويوجد اخرون ايضا وحكمنا على الدغريري فقط لانه اذن باذان غير معتاد عليه اذا السر فقط المقام الذي قد يستغربه الكثير من الناس ولم يعتادوا عليه وهذا راي
هناك امر اخواني يمكن ان يكون هناك شخص عنده عذوبة صوت وعرب صوتيه وليس عنده احساس داخلي بتنويع المقامات وهنا سيكون على وتيره وحده لن يستطيع تغيرها ارجو ان لا يكون حمد االدغريري من هولاء لان الحكم هنا سيكون فيه ظلم على الاخرين
واخيرا ليس كل صوت عذب يشبه الاخر في العذوبه وليس كل عرب صوتيه متساويه وليس كل احساس بنفس القدر الذي في الاخر وهي من الله ولكن لو توفر شي منها لاشك سيكون العمل جيد وممتازكلما كانت العناصر قويه وضاهره واسف اطلت عليكم
1- المقام
2- عذوبة الصوت
3- الامكانيات الربانيه وتشمل ( العرب الصوتيه - الامكانات الداخليه المرتبطه بالاحساس بالجمال واعطاء كل ذي نغمه قدرها من الجمال )
اي صوت تتوفرفيه هذه المواصفات اكيد سيكون جميلااذا وعلى سبيل المثال وارجو عدم الزعل لان المثال سيكون لحمد الدغريري والسبب لكونه مثل واضح واقول
مالفرق بين اذان الدغريري وغيره من الاذانات اذا توفرت فيه هذه المواصفات ليس هناك فرق ابد الا المقام اي موذن فيه هذه الصفات اكيد سياذن باذان الدغريري الذي انتم حكمتم عليه بانه اجمل اذان في العالم بمعنى لو الشيخ على ملا او اي شيخ اخر عنده تلك العناصر واذن باذان الدغريري سنحكم عليه هو الاخر بانه اجمل اذان وغيره من الموذنين ولو طلبنا من الدغريري ان ياذن باذان علي ملا او اي شخص وعنده تلك العناصر سيبدع في الاذان المكي وهكذا خواني اذا ما السر في الحكم على اذان الدغريري بانا اجمل صوت فقط لانه بمقام غير معتاد لكن صدقوني ان الامر اسهمل مما تتخيلون فقط لاننا لم نعرف سبب الجمال والروعه في الاداء ونا متاكد لو ان الدغريري يملك ماذكرت والاهم القدرة والتمكن في الاحساس بالنغمه سياذن باذان مكي ومدني ويمكن لو فعل لن نحكم عليه لان يوجد والله من يملك فوق ماذكرت القدره على التقليد ولو طلبنا من الشيخ ان ياذن باذان الدغريري ياترى من ياخذ الحكم في الجمال هنا حمد والا الشيخ بلال ومع ذلك لم نعطي حقه في هذا الكنزمن القدرة التقليديه ويوجد اخرون ايضا وحكمنا على الدغريري فقط لانه اذن باذان غير معتاد عليه اذا السر فقط المقام الذي قد يستغربه الكثير من الناس ولم يعتادوا عليه وهذا راي
هناك امر اخواني يمكن ان يكون هناك شخص عنده عذوبة صوت وعرب صوتيه وليس عنده احساس داخلي بتنويع المقامات وهنا سيكون على وتيره وحده لن يستطيع تغيرها ارجو ان لا يكون حمد االدغريري من هولاء لان الحكم هنا سيكون فيه ظلم على الاخرين
واخيرا ليس كل صوت عذب يشبه الاخر في العذوبه وليس كل عرب صوتيه متساويه وليس كل احساس بنفس القدر الذي في الاخر وهي من الله ولكن لو توفر شي منها لاشك سيكون العمل جيد وممتازكلما كانت العناصر قويه وضاهره واسف اطلت عليكم