إعلانات المنتدى


~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

سؤال:
ماهو النص القرآني الذي ورد فيه هاء الكناية متصل بحرف وفعل واسم؟
 

محمد أبو سالم

مشرف سابق
27 أبريل 2011
1,969
40
48
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

إجابة:
سورة الكهف آية رقم 34
{وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا}

بالرسم العثماني لكن لا أدري اتظهر لكم..؟
[FONT=QCF_BSML]ﭽ [/FONT][FONT=QCF_P297]ﯼ[/FONT][FONT=QCF_P297] ﯽ[/FONT][FONT=QCF_P297] ﯾ ﯿ[/FONT][FONT=QCF_P297] ﰀ [/FONT][FONT=QCF_P297]ﰁ [/FONT][FONT=QCF_P297]ﰂ [/FONT][FONT=QCF_P297]ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ [/FONT][FONT=QCF_BSML]ﭼ[/FONT][FONT=&amp]

الكهف: ٣٤[/FONT]




 

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

أحسنت يا أبا سالم اجابة صحيحة
وقد ظهرت عندي واضحة
 

نبع الإيمان

مزمار فضي
23 يوليو 2012
631
8
0
الجنس
أنثى
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

إجابة:
سورة الكهف آية رقم 34
{وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا}

بالرسم العثماني لكن لا أدري اتظهر لكم..؟
[FONT=QCF_BSML]چ [/FONT][FONT=QCF_P297]ﯼ[/FONT][FONT=QCF_P297] ﯽ[/FONT][FONT=QCF_P297] ﯾ ﯿ[/FONT][FONT=QCF_P297] ﰀ [/FONT][FONT=QCF_P297]ﰁ [/FONT][FONT=QCF_P297]ﰂ [/FONT][FONT=QCF_P297]ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ [/FONT][FONT=QCF_BSML]چ[/FONT][FONT=&amp]

الكهف: 34[/FONT]





إيش هذا اللي بعد الآية وبعد سطر بالرسم العثماني؟
أبد مو واضح يمي؟
ممكن تشرحوها لي؟
يعني هو كتابة بغير خط؟ شلون أقراها؟​
 

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

الكلمة ومعناها:
إيش هذا اللي(ما هذا الذي) بعد الآية وبعد سطر بالرسم العثماني؟
أبد مو(أبداً ليس) واضح يمي(عندي)؟
ممكن(هل بالامكان ان) تشرحوها لي؟
يعني هو كتابة بغير خط؟ شلون(كيف) أقراها؟

اعتقد ان السبب هو عدم تنصيب برنامج مصحف المدينة في الحاسوب
 

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

بوركتم جميعا
مشرفنا العزيز ، قد مس مسابقتنا الضر ، فتصدق علينا بسؤال، ان الله يحب المتصدقين.
 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,062
284
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

سؤال جديد..

171544991.gif


ما أوجه الاحتمال للمدود بانواعها اذا مد العارض للسكون 6 حركات؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا اجتمع مدان مختلفان ، فنأخذ بقاعدة أقوى السببين

فمثلا اذا اجتمع العارض مع المتصل في كلمة السماء ، مع الهمزة المتطرفة ، فيكون الوقف على "السماء" بست حركات

أما مع مد البدل : فمثلا مع كلمة " مئاب " يعمل بالمد العارض للسكون ويمد ست حركات

أما مع مد اللين لمن يمد العارض " ست حركات " ، فإنه يأتي به ايضا ست حركات

وهو كذلك مع اللازم ست حركات في كلمة " جانّ "

هذا ما أعلم والله تعالى أعلم

وتقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اين التعليق على الاجابة ؟؟؟

واذا كانت خاطئة اين الصحيح ؟؟؟

وكيف يطرح سؤال جديد دون الانتهاء من استيفاء الأول حقه في الرد والتعليق والتوضيح ؟؟؟

وأين الأساتذه والمشرفين ؟؟؟

هدانا الله واياكم واصلح بالنا وبالكم
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

المعذرة أستاذ أحمد عمار
انتظرت الأستاذ إسلام اليسر حتى يقوم بشرح الإجابة باسلوبه المميز
لكنه لم يحالفنا الحظ والسبب انقطاع الإتصال عند الإستاذ إسلام فلم يتمكن
من التواجد في المنتدى
نسال الله التوفيق والتيسير للأستاذ إسلام اليسر
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

ما أوجه الاحتمال للمدود بانواعها اذا مد العارض للسكون 6 حركات؟

من المفيد للمبتدئين بالاقتصار في العارض على (6) حركات ؛ ليجنبوا أنفسهم بالتفكير فيما يجوز وما لا يجوز من المقادير

يمد العارض للسكون 6 حركات
- إذا مد المتصل ( 4 , 5 ,6 )
ويمد العارض للسكون 6 حركات - إذا مد المنفصل ( 4 ,5 )


توضيح :
إذا إجتمع المد المنفصل مع المد العارض للسكون نحو:
( فلا اقسم بموقع النجوم) [الواقعة: 75]،
جاز فيه سته أوجه حال الوقف

إذا مد المنفصل أربع حركات أو خمس حركات جاز في العارض للسكون ثلاثة أوجه: القصر والتوسط والاشباع، فيكون مجموع الأوجه الجائزة سته أوجه.

وكذلك إن اجتمع المد المتصل مع العارض للسكون نحو:
(أولآإِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ) [الحشر: 19]،
جاز فيه الأوجه الستة السابقة.

إذا مد المتصل أربع حركات أو خمس حركات جاز في العارض للسكون ثلاثة أوجه: القصر والتوسط والاشباع، فيكون مجموع الأوجه الجائزة سته أوجه.

إذا إجتمع اللين مع العارض للسكون فلا بد من أن يتقدم أحدهما على الآخر، ولا بد من أن يسأوي القوي الضعيف أو يعلوا عليه في مد،

فإن إجتمع اللين العارض للسكون وتقدم عليه ووقف عليهما، نحو قوله تعالى: (لاَ رَيبَ فِيهِ هُدًى لِلمُتَّقِينَ) [البقرة: 2]، فقيه ستة أوجه:
1 و 2 و3- القصر في اللين العارض حركتين، وعليه في العارض للسكون ثلاثة أوجه: القصر أو التوسط أو الإشباع.
4 و 5- التوسط في اللين أربع حركات وعليه يكون في العارض للسكون التوسط أو الإشباع
6-الاشباع في اللين ست حركات وعليه يكون في العارض للسكون الإشباع فقط.فهذه أوجه سته مع السكون المحض فقط

وكذلك إن تقدم العارض للسكون على اللين ووقف عليهما، ففيه أيضاً ستة أوجه نحوقوله تعالى: (قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِى الظَّالِمِينَ* وَإِ جَعَلنَا البَيتَ)
[البقرة: 124-125] هي:
1-القصر في العارض حركتين وعليه القصر في اللين.
2 و3- التوسط في العارض أربع حركات وعليه التوسط أو القصر في اللين.
4 و5 و6- الإشباع في العارض ست حركات وعليه الإشباع أو التوسط أو القصر في اللين.

ننتظر تعليق وإضافة
- الأستاذ أحمد نجاح
- والأستاذ إسلام اليسر

 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,062
284
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

ما أوجه الاحتمال للمدود بانواعها اذا مد العارض للسكون 6 حركات؟

توضيح :
إذا إجتمع المد المنفصل مع المد العارض للسكون نحو:
( فلا اقسم بموقع النجوم) [الواقعة: 75]،
جاز فيه سته أوجه حال الوقف

إذا مد المنفصل أربع حركات أو خمس حركات جاز في العارض للسكون ثلاثة أوجه: القصر والتوسط والاشباع، فيكون مجموع الأوجه الجائزة سته أوجه.

وكذلك إن اجتمع المد المتصل مع العارض للسكون نحو:
(أولآإِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ) [الحشر: 19]،
جاز فيه الأوجه الستة السابقة.

إذا مد المتصل أربع حركات أو خمس حركات جاز في العارض للسكون ثلاثة أوجه: القصر والتوسط والاشباع، فيكون مجموع الأوجه الجائزة سته أوجه.

إذا إجتمع اللين مع العارض للسكون فلا بد من أن يتقدم أحدهما على الآخر، ولا بد من أن يسأوي القوي الضعيف أو يعلوا عليه في مد،

فإن إجتمع اللين العارض للسكون وتقدم عليه ووقف عليهما، نحو قوله تعالى: (لاَ رَيبَ فِيهِ هُدًى لِلمُتَّقِينَ) [البقرة: 2]، فقيه ستة أوجه:
1 و 2 و3- القصر في اللين العارض حركتين، وعليه في العارض للسكون ثلاثة أوجه: القصر أو التوسط أو الإشباع.
4 و 5- التوسط في اللين أربع حركات وعليه يكون في العارض للسكون التوسط أو الإشباع
6-الاشباع في اللين ست حركات وعليه يكون في العارض للسكون الإشباع فقط.فهذه أوجه سته مع السكون المحض فقط

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية اود التنبيه على انه بطرح السؤال بهذه الصيغة ، فقد فهمت منه غير ما قصد منه على رأي ومقصد السائل .

فقد فهمت منه ، اذا اجتمعا مدان ويكونان في كلمة واحدة كما اشرت في اجابتي في الصفحة السابقة " 22 "

وأود توضيح اين اجتماع المدين الذي اشير اليه في الجمل التي تحتها خط في مشاركة الأخت " نور مشرق " .

وهل هناك فرق بين اجتماع المدود في ءاية واحدة عن غيرها اذا تفرقت ؟


وكما اشرت سابقا يجب التعليق على الردود من المشرفين والمتخصصين وبالأخص واضعي الأسئلة ، وهذا لم يحدث .

واشير ايضا الى ضعف عدد المترددين على الباب وخاصة المسابقة التي نحن بصددها ، لماذا ؟؟؟

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل


 

أحمد نجاح محمد

مراقب سابق
24 مايو 2011
2,247
301
83
الجنس
ذكر
رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~


وكما اشرت سابقا يجب التعليق على الردود من المشرفين والمتخصصين وبالأخص واضعي الأسئلة ، وهذا لم يحدث .

واشير ايضا الى ضعف عدد المترددين على الباب وخاصة المسابقة التي نحن بصددها ، لماذا ؟؟؟

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل


اللهم آمين ، وبارك الله فيك أخي أحمد .
والله هو الانشغال الذهني لا الوقت ما يمنعنا من الإجابة والتعليق .
فنسأل الله التيسير للجميع .
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع