رد: هل يشترط حفظ القرآن لنيل الإجازة في التجويد ...بارك الله فيكم
حياكم الله أخي الطيبي
1 - بالنسبة للإجازة في الأردن وخاصة الإجازة من جمعية المحافظة على القرآن الكريم هناك نوعين من الإجازة
الإجازة (أ) يقرأ كل دارس القرآن الكريم كاملًا غيباً عن ظهر قلب عن مدرس الدورة
الإجازة (ب) يقرأ كل دارس القران الكريم كاملا عن مدرس الدورة نظراً من المصحف
2- يشترط في مدرس دورة الإجازة بفرعيها – القراءة من المصحف (ب)، والقراءة عن ظهر قلب (أ) – أن يكون ممن يحمل الإجازة التي سيمنحها لطالبه أو الإجازة الأعلى منها.
3- إذا تجأوزت أخطاء الدارس خمسة في الجزء – إن كان يقرأ غيباً – يعيد ذلك الجزء حتى تقل أخطاؤه فيه.
4- مدة الدورة: مفتوحة حتى يتم ختم القرآن الكريم كاملاً، ويراعى أن لا تزيد عن خمسة أعوام.
حياكم الله أخي الطيبي
1 - بالنسبة للإجازة في الأردن وخاصة الإجازة من جمعية المحافظة على القرآن الكريم هناك نوعين من الإجازة
الإجازة (أ) يقرأ كل دارس القرآن الكريم كاملًا غيباً عن ظهر قلب عن مدرس الدورة
الإجازة (ب) يقرأ كل دارس القران الكريم كاملا عن مدرس الدورة نظراً من المصحف
2- يشترط في مدرس دورة الإجازة بفرعيها – القراءة من المصحف (ب)، والقراءة عن ظهر قلب (أ) – أن يكون ممن يحمل الإجازة التي سيمنحها لطالبه أو الإجازة الأعلى منها.
3- إذا تجأوزت أخطاء الدارس خمسة في الجزء – إن كان يقرأ غيباً – يعيد ذلك الجزء حتى تقل أخطاؤه فيه.
4- مدة الدورة: مفتوحة حتى يتم ختم القرآن الكريم كاملاً، ويراعى أن لا تزيد عن خمسة أعوام.
أكرمك الله شيختنا الفاضلة على هذا التوضيح وبارك فيك ونفع بك ...
وسأطرح السؤال بصيغة أخرى ...هل يمكن لطالب يتقن أحكام التجويد دراسة وقرآءة أن يجاز في قراءة من القراءات أو كلها بدون أن يكون حافظــا لكتاب الله كله ..مقتصرا على حفظ بعض الأجزاء فقط ...
شكرا على تجاوبك السريع وانتظر من الإخوة توضيحات أكثر
رد: هل يشترط حفظ القرآن لنيل الإجازة في التجويد ...بارك الله فيكم
أجاز ذلك بعض العلماء كالسيوطي رحمه الله ، وجرت العادة الآن على أن الإجازة لا تكون إلا لمن يحفظ القرآن ، وذكر الدكتور فوزان العمر في كتابه ( الإجازات القرآنية ) جواز ذلك اعتمادا على كلام السيوطي ، ولكنه قيد ذلك بشروط ، منها أنه يجاز ، ولكن لا يجيز ، وهناك أمور أخرى فانظرها بارك الله فيك .