تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية والبهجة

[الجنرال]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى آل وصحبه أجمعين

من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد صلاة فجر يوم العيد ارتفعت تكبيرات عيد الفطر المبارك ,في سماء طيبة الطيبة ، بأصوات ندية وجميلة و بدأت تعلو من مآذن الحرم النبوي الشريف مدوية أرجاء مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وسط أجواء من السكينة والروحانية والبهجة بحلول عيد الفطر المبارك في حالة من الفرحة وترديد تكبيرات العيد, بعد أن أتم الله لهم انقضاء شهر رمضان الكريم .

"وتكبيرات العيد تضفي على الحياة بهجة وسرورا، وتنقلك إلى أجواء
السعادة والرضا، وتكسو الروح بهاء وحبورا"

تكبيـرات عيـد الفطـر المبارك بصوت مؤذني الحـرم النبـوي الشـريف 1-10-1433هـ -
(الأول)

تكبيـرات عيـد الفطـر المبارك بصوت مؤذني الحـرم النبـوي الشـريف 1 10 1433هـ الثاني

تكبيـرات عيـد الفطـر المبارك بصوت مؤذني الحـرم النبـوي الشـريف 1 10 1433هـ الثالث

تكبيـرات عيـد الفطـر المبارك بصوت مؤذني الحـرم النبـوي الشـريف 1 10 1433هـ الرابع

تكبيـرات عيـد الفطـر المبارك بصوت مؤذني الحـرم النبـوي الشـريف 1 10 1433هـ الخامس

تكبيـرات عيـد الفطـر المبارك بصوت مؤذني الحـرم النبـوي الشـريف 1 10 1433هـ السادس

تكبيـرات عيـد الفطـر المبارك بصوت مؤذني الحـرم النبـوي الشـريف 1

تكبيـرات عيـد الفطـر المبارك بصوت مؤذني الحـرم النبـوي الشـريف 1 10 1433هـ الثامن

كل الشكر والتقدير
لمن ساهم في التسجيل
وكـل عــام وأنتــم بخيــر ..

​

 

[البدر !]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

ما شاء الله تبارك الله ..
روحانية رائعة في مسجد سيدي رسول الله ::..
أتمنى من الله تيسير الذهاب للسلام على المصطفى قريبا ..
أتمنى أن تصبح التكبيرات مثل الحرم المكي منفصلة حتى نسمع إبداع المؤذنين كما الحرم المكي ,,
وفقك الله يا ريّس محمد :zhr:

 

[مؤذن النصير]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

اسمحلي لكن الصوت مو واضح بالنسبة للمؤذنين
لكن لاحظت شيء هل تكبير المؤذنين في الحرم المدني جماعي؟

 

[محب آل خوجة]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

حجزززززززززز

 

[أبوهمام المكي]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

بصراحة ومع إحترامي لكل مؤذنين الحرم المدني .. تكبيرات مكة أفضل وأحلى منهم ب100 مرة .. يا أخي لي مايكبرون فردي أفضل نبغى نسمع الأصوات الجميلة عصام بخاري ومحمد حكيم والسريحي وسنبل .. جماعي مرة مو حلو ..

 

[الجنرال]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

بصراحة ومع إحترامي لكل مؤذنين الحرم المدني .. تكبيرات مكة أفضل وأحلى منهم ب100 مرة .. يا أخي لي مايكبرون فردي أفضل نبغى نسمع الأصوات الجميلة عصام بخاري ومحمد حكيم والسريحي وسنبل .. جماعي مرة مو حلو ..

هلا بيك أخي ابوهمام
لا يخفى عليك أن الامر ليس بيدي المؤذنين .. وليس هم المعنين في من هم أفضل مكة أو المدينة .

وكل منهم له طريقته , وكان مؤذني مكة في السابق يكبرون بنفس تكبيرات العيد في المدينة , إلى أن حصل التغير في تكبيرات العيد في الحرم المكي بالطريقة والصيغة الحالية وكان ذلك قبل أكثر من 35عاما , واستمرت التكبيرات قبل العهد العثماني إلى يوماً هذا ولم تتغير بل أنتشرت في معظم بلاد العالم الاسلامي , وأرى أن يتم توحيد صيغة وأداء تكبيرات العيد في الحرمين بالطريقة المدنية أو المكية .

وتكبيرات العيد منذ ثلاثين سنة يبدأ بها شيخ طائفة المؤذنين عبدالرحمن بن عبدالاله خاشقجي , وصوته واضح في التكبير , بمعاونة بقية المؤذنين , وبعد الانتهاء من التكبير , يبدأ المصلون في الحرم بترديد التكبيرات بالصيغة الكاملة بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واله بيته ووازوجه والانصار إلى آخر وهذه الصيغة منتشرة في العالم الاسلامي كما ذكرت أعلاه , إلى أن يبدأ مرة أخرى شيخ المؤذنين بالتكبير ويتوقف التكبير الجماعي من المصلين في المسجد النبوي الشريف , ولكن عندما يبدأ شيخ المؤذنين بالتكبير يبدأ مباشرة المؤذنين والمصلين بالتكبير معه .

وصيغة التكبيرات في المدينة يعود الفضل في إنتشارهاللدولة العثمانية حيث إعتمدتها في الحرمين الشريفين وكذلك كبرى جوامع بلاد المسلمين . في الشام والعراق والحجاز وتوجد تسجيلات كثيرة للمساجد في العالم الاسلامي بنفس التكبيرات الموجودة في الحرم النبوي .

وفي المدينة تغيرت الصيغة المعروفة منذ مئات السنين في المسجد النبوي الشريف خلال الاعوام الثلاث الماضية ,
وسوف أضع لا حقا موضوع خاص عن صيغة الأذان والتغيرات التي جرت عليها مرفقة بالتسجيلات .. والسبب في ذلك .

وجزاك الله خيرا ..

 

[الجنرال]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

اسمحلي لكن الصوت مو واضح بالنسبة للمؤذنين
لكن لاحظت شيء هل تكبير المؤذنين في الحرم المدني جماعي؟

أخي الكريم أعتذر أن كان هناك خلل في الصوت ,

والتكبير يبدأ بصوت شيخ المؤذنين وهذا واضح في التسجيلات
بمعاونة بقية المؤذنين والمصلين بالمسجد النبوي الشريف
وتكون بصيغة محددة حتى يصبح الصوت جماعي ,,
ثم يبدأ المصلون بترديد التكبيرات بالصيغة الكاملة
بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلى آخره
. كما هو اضح في المقطع الاول .

 

[مؤذن النصير]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

أخي الكريم أعتذر أن كان هناك خلل في الصوت ,

والتكبير يبدأ بصوت شيخ المؤذنين وهذا واضح في التسجيلات
بمعاونة بقية المؤذنين والمصلين بالمسجد النبوي الشريف
وتكون بصيغة محددة حتى يصبح الصوت جماعي ,,
ثم يبدأ المصلون بترديد التكبيرات بالصيغة الكاملة
بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلى آخره
. كما هو اضح في المقطع الاول .

اها
يعني التكبير في المدينة جماعي مع المؤذنين مو زي في مكة؟
كل مؤذن لحاله يكبر؟

 

[أبوهمام المكي]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

عفوا أخي الجنرال كلمة شبخ المؤذنين تكون مسموعة .. والشيخ حفظه الله قديم في الأذان .. وعائلة مشهورة .. ووووووووو .. لايخفى عليك في مكة آخر تكبيرات جماعية كانت عام 1405 ومن السنة اللي بعدها إلى يومك هذا كل واحد يكبر فردي ..

 

[خالد العسيـري]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

التكبير في العيد من السنن المشروعة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي عبادة كسائر العبادات ، يجب الاقتصار فيها على الوارد ، ولا يجوز الإحداث في كيفيتها ، وإنما يكتفى بما ورد في السنة والآثار
وقد تأمل فقهاؤنا في التكبير الجماعي الواقع اليوم ، فلم يجدوا ما يسنده من الأدلة
، فأفتوا ببدعيته ، ذلك أن كل إحداث في أصل العبادة أو في كيفيتها وصفتها يعد من
البدعة المذمومة، ويشمله قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ أَحْدَثَ فِي
أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ ) رواه مسلم

والله تعالى اعلم واحكم

من جديد اشكرك اخي الجنرال على النقل والجهد الجبار وجعلنا في هذه الاجواء الروحانية من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفقنا الله واياكم الى مايحب ويرضى وجعل اعمالنا واعمالكم خالصة لوجهه الكريم

 

[حمزة العسلي]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

يثبت 3 ايام تكريما للعضو حفظه الله

 

[الجنرال]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

عفوا أخي الجنرال كلمة شبخ المؤذنين تكون مسموعة .. والشيخ حفظه الله قديم في الأذان .. وعائلة مشهورة .. ووووووووو .. لايخفى عليك في مكة آخر تكبيرات جماعية كانت عام 1405 ومن السنة اللي بعدها إلى يومك هذا كل واحد يكبر فردي ..

كم آتمنى أن يتم توحيد موضوع التكبيرات في الحرمين الشريفين ..
وشكرا لك أخي ابو همام وجزاك الله خير ..

 

[الجنرال]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

التكبير في العيد من السنن المشروعة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي عبادة كسائر العبادات ، يجب الاقتصار فيها على الوارد ، ولا يجوز الإحداث في كيفيتها ، وإنما يكتفى بما ورد في السنة والآثار
وقد تأمل فقهاؤنا في التكبير الجماعي الواقع اليوم ، فلم يجدوا ما يسنده من الأدلة
، فأفتوا ببدعيته ، ذلك أن كل إحداث في أصل العبادة أو في كيفيتها وصفتها يعد من
البدعة المذمومة، ويشمله قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ أَحْدَثَ فِي
أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ ) رواه مسلم

والله تعالى اعلم واحكم

من جديد اشكرك اخي الجنرال على النقل والجهد الجبار وجعلنا في هذه الاجواء الروحانية من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفقنا الله واياكم الى مايحب ويرضى وجعل اعمالنا واعمالكم خالصة لوجهه الكريم

حياك الله أخي الحبيب خالد العسري

دأب المسلمون على الاختلاف والخلاف في صيغة التكبير في العيدين ،وفي كل عيد ،
ولم يرد صيغة معينة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بسند صحيح ،
انما الصيغة جاءت موقوفة عن الصحابي عبد الله بن مسعود وبعض الصحابة ،
أيضا الصيغة المشهورة في مصر وفي أغلب البلدان الاسلامية ، قيل ان الامام الشافعي لما جاء الى مصر قال عنها :لا بأس .
اذن أن الأمر في سعة ,
وهي نفسها المستخدمة في المسجد النبوي الشريف الآن من ثلاث أعوام
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله. الله أكبر . الله أكبر ولله الحمد
وصلى الله على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وكانت قبلها
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله. الله أكبر . الله أكبر ولله الحمد
فقط
وبعدها يبدأ المصلون بترديد التكبيرات الكاملة بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حتى يرتج المسجد !!
ويصبح الصوت جماعي إلى أن يبدأ شيخ المؤذنين بالتكبيرات المختصرة التي طرأ عليه بعض التعديلات خلال الاعوام الثلاث
تكبيرات المصلين الجماعية بعد التكبيرات المختصرة للمؤذن
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر
اللهم صلي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد و على أصحاب سيدنا محمد
و على أنصار سيدنا محمد و على أزواج سيدنا محمد و على ذرية سيدنا محمد و سلم تسليما كثيرا
-------------
ويبدأ التكبير في عيد الفطر من غروب الشمس ليلة العيد، وينتهي بخروج الإمام إلى مصلى العيد للصلاة. قال ابن قدامة في المغني: ويظهرون التكبير في ليالي العيدين وهو في الفطر آكد؛ لقول الله: (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)، وجملته أنه يستحب للناس إظهار التكبير في ليلتي العيد في مساجدهم ومنازلهم وطرقهم مسافرين أو مقيمين لظاهر الآية المذكورة. قال الشافعي : يكبر الناس في الفطر حين تغيب الشمس ليلة الفطر فرادى وجماعة في كل حال، حتى يخرج الإمام لصلاة العيد، ثم يقطعون التكبير. وأما صيغة التكبير : فمن أهل العلم من يرى أنه يكبر ثلاثا تباعا فيقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر. قال النووي في المجموع: صيغة التكبير المستحبة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر. هذا هو المشهور من نصوص الشافعي. وقال في منهاج الطالبين: وصيغته المحبوبة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. ثم قال في المجموع: قال الشافعي في المختصر: وما زاد من ذكر الله فحسن. وقال في الأم: أحب أن تكون زيادته الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ،لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله والله أكبر. واحتجوا له بأن النبي قاله على الصفا، وهذا الحديث رواه مسلم في صحيحه من رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخصر من هذا اللفظ. انتهى. وذهب بعض أهل العلم إلى أن الأفضل التكبير مرتين، قال ابن قدامة في المغني: وصفة التكبير: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. والله أعلم.

وهذه أقوال من أئمة المسلمين :

أولا : كتاب المجموع للامام النووي​

والسنة في التكبير ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثلاثا لما روى عن ابن عباس انه قال " الله اكبر ثلاثا " وعن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن عمرو بن حزم قال رأيت الائمة رضى الله عنهم يكبرون أيام التشريق بعد الصلاة ثلاثا وعن الحسن مثله .
قال في الأم ( للشافعي ) : وان زاد زيادة فليقل بعد الثلاث

الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر ..لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك علي الصفا​

----------------------------
ثانيا : الشيخ العلامة يوسف القرضاوي
التكبير في عيد الأضحى نوعان: هناك تكبير مطلق، وتكبير مقيد.
التكبير المطلق يجوز من أول ذي الحجة إلى أيام العيد .. له أن يكبر في الطرقات وفي الأسواق، وفي منى، ويلقي بعضهم بعضًا فيكبر الله. والتكبير المقيد هو الذي يكون عقب الصلوات، وخاصة صلوات الجماعة، والتكبير المطلق يكون في المجامع والأسواق والشوارع .
هذا التكبير من شعائر أيام العيد - عيد الأضحى وقد كان الصحابة وهم في منى يكبرون، إذا خرجوا إلى السوق أو لاقوا الناس، كبر ابن عمر وكبر الناس حوله، حتى يرتج المكان بالتكبير.
وكذلك التكبير في مصلي العيد، إذا خرج الناس إلى صلاة العيد في المصلي، وهذه سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم كما نعلم، فإن النبي عليه الصلاة والسلام لم يثبت أنه صلى العيد في ا لمسجد، وأن مسجده من أفضل المساجد التي تشد إليها الرحال، ومع هذا كان يخرج ليصلي في الصعيد في العراء، في مصلي معين، ويخرج الناس وراءه، حيث يصلي الناس كلهم، إظهارًا للشعيرة ولقوة الإسلام والمسلمين، لم يثبت أن النبي صلى العيد في المسجد إلا ما رُوي أنه صلى في المسجد في يوم ماطر .. من أجل المطر، وهذا عذر .. فالمسلم، وهو ذاهب إلى المصلى، أو هو جالس ينتظر فيه، يكبر، وهذا ما ينبغي أن يفعله الناس اليوم، بخلاف ما نراه منهم، حيث يجلسون ساكنين ساكتين، ويذهبون إلى المصلى، صامتين، فأين إظهار شعائر الإسلام ؟!
والتكبير يبدأ من أول فجر يوم عرفة - كما ذكرت - وينتهي في عصر آخر أيام التشريق، أي يوم الثالث عشر، فيكبر المرء يوم عرفة، وأول أيام العيد وثانيها، وثالثها، ورابعها .. إلى انتهاء صلاة العصر .. فيكبر عقب ثلاث وعشرين صلاة مفروضة.​

وصيغة التكبير، لم يرد فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء معلوم، وإنما ورد عن الصحابة، فقد صح عن سلمان الفارسي، أنه قال: كبروا الله، قولوا: الله أكبر الله أكبر كبيرًا .
​

وورد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهم جميعًا قال مثل هذه الصيغة: الله أكبر . الله أكبر لا إله إلا الله. والله أكبر . الله أكبر ولله الحمد .
فبأي هذه الصيغ كبر المسلم، فقد أدى السنة وأقام الشعيرة .​

وشكرا لكم​

 

[الجنرال]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

وبارك الله فيك أخي خالد العسيري
على تشريفك للموضوع ,, واسال الله أن يكتب لك الاجر والثواب ..

 

[الجنرال]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

يثبت 3 ايام تكريما للعضو حفظه الله

أشكرك أخي العزيز حمزة .. :biggrin:

 

[البدر !]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

والله من ما كنت صغير كان الجميع يردد تكبيرات العيد بالصيغة الكاملة .. إلى أن جاءت سنة .. سبحان الله .. كل شي فيها تغير وأصبح بدعة !!! على أية أساس : الله أعلم .. يعني سار العالم الإسلامي كله خطأ واحنا اللي صح !! الله أكبر .. وفي عام 1431 هـ أمر الأمير عبد العزيز بن ماجد حفظه الله بإلزام المؤذنين بالصيغة الكاملة في التكبيرات واللي كان يرددها المصلون في الحرم .. بعد أن رأى أن المؤذنين يكبرون بصيغة (وهم مجبورون) والمصلون بصيغة .. ولا أدري متى تنتهي مثل هذه الأمور في مسجد سيدي رسول الله .. وهنا ما حدث في تلك السنة :-

http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=116321

وهذهـ الصيغة الكاملة كما كان متعارف عليها قبل إلغائها بحجة البدعة .......
(الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ، الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلاً ، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحاب سيدنا محمد وعلى أنصار سيدنا محمد وعلى أزواج سيدنا محمد وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا"

وكانت مساجد جدة تطبقها إلى حين .. وبإذن الله في عيد الأضحى سأكبر بها ,,

 

[البدر !]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

حياك الله أخي الحبيب خالد العسري

دأب المسلمون على الاختلاف والخلاف في صيغة التكبير في العيدين ،وفي كل عيد ،
ولم يرد صيغة معينة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بسند صحيح ،
انما الصيغة جاءت موقوفة عن الصحابي عبد الله بن مسعود وبعض الصحابة ،
أيضا الصيغة المشهورة في مصر وفي أغلب البلدان الاسلامية ، قيل ان الامام الشافعي لما جاء الى مصر قال عنها :لا بأس .
اذن أن الأمر في سعة ,
وهي نفسها المستخدمة في المسجد النبوي الشريف الآن من ثلاث أعوام
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله. الله أكبر . الله أكبر ولله الحمد
وصلى الله على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وكانت قبلها
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله. الله أكبر . الله أكبر ولله الحمد
فقط
وبعدها يبدأ المصلون بترديد التكبيرات الكاملة بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حتى يرتج المسجد !!
ويصبح الصوت جماعي إلى أن يبدأ شيخ المؤذنين بالتكبيرات المختصرة التي طرأ عليه بعض التعديلات خلال الاعوام الثلاث
تكبيرات المصلين الجماعية بعد التكبيرات المختصرة للمؤذن
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر
اللهم صلي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد و على أصحاب سيدنا محمد
و على أنصار سيدنا محمد و على أزواج سيدنا محمد و على ذرية سيدنا محمد و سلم تسليما كثيرا
-------------
ويبدأ التكبير في عيد الفطر من غروب الشمس ليلة العيد، وينتهي بخروج الإمام إلى مصلى العيد للصلاة. قال ابن قدامة في المغني: ويظهرون التكبير في ليالي العيدين وهو في الفطر آكد؛ لقول الله: (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)، وجملته أنه يستحب للناس إظهار التكبير في ليلتي العيد في مساجدهم ومنازلهم وطرقهم مسافرين أو مقيمين لظاهر الآية المذكورة. قال الشافعي : يكبر الناس في الفطر حين تغيب الشمس ليلة الفطر فرادى وجماعة في كل حال، حتى يخرج الإمام لصلاة العيد، ثم يقطعون التكبير. وأما صيغة التكبير : فمن أهل العلم من يرى أنه يكبر ثلاثا تباعا فيقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر. قال النووي في المجموع: صيغة التكبير المستحبة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر. هذا هو المشهور من نصوص الشافعي. وقال في منهاج الطالبين: وصيغته المحبوبة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. ثم قال في المجموع: قال الشافعي في المختصر: وما زاد من ذكر الله فحسن. وقال في الأم: أحب أن تكون زيادته الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ،لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله والله أكبر. واحتجوا له بأن النبي قاله على الصفا، وهذا الحديث رواه مسلم في صحيحه من رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أخصر من هذا اللفظ. انتهى. وذهب بعض أهل العلم إلى أن الأفضل التكبير مرتين، قال ابن قدامة في المغني: وصفة التكبير: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. والله أعلم.

وهذه أقوال من أئمة المسلمين :

أولا : كتاب المجموع للامام النووي​

والسنة في التكبير ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر ثلاثا لما روى عن ابن عباس انه قال " الله اكبر ثلاثا " وعن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن عمرو بن حزم قال رأيت الائمة رضى الله عنهم يكبرون أيام التشريق بعد الصلاة ثلاثا وعن الحسن مثله .
قال في الأم ( للشافعي ) : وان زاد زيادة فليقل بعد الثلاث

الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر ..لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك علي الصفا​

----------------------------
ثانيا : الشيخ العلامة يوسف القرضاوي
التكبير في عيد الأضحى نوعان: هناك تكبير مطلق، وتكبير مقيد.
التكبير المطلق يجوز من أول ذي الحجة إلى أيام العيد .. له أن يكبر في الطرقات وفي الأسواق، وفي منى، ويلقي بعضهم بعضًا فيكبر الله. والتكبير المقيد هو الذي يكون عقب الصلوات، وخاصة صلوات الجماعة، والتكبير المطلق يكون في المجامع والأسواق والشوارع .
هذا التكبير من شعائر أيام العيد - عيد الأضحى وقد كان الصحابة وهم في منى يكبرون، إذا خرجوا إلى السوق أو لاقوا الناس، كبر ابن عمر وكبر الناس حوله، حتى يرتج المكان بالتكبير.
وكذلك التكبير في مصلي العيد، إذا خرج الناس إلى صلاة العيد في المصلي، وهذه سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم كما نعلم، فإن النبي عليه الصلاة والسلام لم يثبت أنه صلى العيد في ا لمسجد، وأن مسجده من أفضل المساجد التي تشد إليها الرحال، ومع هذا كان يخرج ليصلي في الصعيد في العراء، في مصلي معين، ويخرج الناس وراءه، حيث يصلي الناس كلهم، إظهارًا للشعيرة ولقوة الإسلام والمسلمين، لم يثبت أن النبي صلى العيد في المسجد إلا ما رُوي أنه صلى في المسجد في يوم ماطر .. من أجل المطر، وهذا عذر .. فالمسلم، وهو ذاهب إلى المصلى، أو هو جالس ينتظر فيه، يكبر، وهذا ما ينبغي أن يفعله الناس اليوم، بخلاف ما نراه منهم، حيث يجلسون ساكنين ساكتين، ويذهبون إلى المصلى، صامتين، فأين إظهار شعائر الإسلام ؟!
والتكبير يبدأ من أول فجر يوم عرفة - كما ذكرت - وينتهي في عصر آخر أيام التشريق، أي يوم الثالث عشر، فيكبر المرء يوم عرفة، وأول أيام العيد وثانيها، وثالثها، ورابعها .. إلى انتهاء صلاة العصر .. فيكبر عقب ثلاث وعشرين صلاة مفروضة.​

وصيغة التكبير، لم يرد فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء معلوم، وإنما ورد عن الصحابة، فقد صح عن سلمان الفارسي، أنه قال: كبروا الله، قولوا: الله أكبر الله أكبر كبيرًا .
​

وورد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهم جميعًا قال مثل هذه الصيغة: الله أكبر . الله أكبر لا إله إلا الله. والله أكبر . الله أكبر ولله الحمد .
فبأي هذه الصيغ كبر المسلم، فقد أدى السنة وأقام الشعيرة .​

وشكرا لكم​

جزاك الله خير يا جنرال الخير وأحسن إليك المثوبة والعطاء .. كفيت ووفيت والله يسعدك :zhr:

 

[الجنرال]

رد: تكبيرات عيد الفطر من الحرم النبوي الشريف1-10-1433هـ في أجواء من السكينة والروحانية وال

ما شاء الله تبارك الله ..
روحانية رائعة في مسجد سيدي رسول الله ::..
أتمنى من الله تيسير الذهاب للسلام على المصطفى قريبا ..
أتمنى أن تصبح التكبيرات مثل الحرم المكي منفصلة حتى نسمع إبداع المؤذنين كما الحرم المكي ,,
وفقك الله يا ريّس محمد :zhr:

شكرا لك أخي الحبيب بدر
نتظر زيارتك للمدينة :wave:
والله يحفظكم ويبارك فيك