إعلانات المنتدى


سؤال عن تنوين المقصور في القرآن

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

احمد البصراوي

مزمار فعّال
4 مايو 2013
225
41
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
الشحات محمد أنور
لماذا (على هدًى من ربهم) منونة بينما (على تقوى من الله)التوبة109، بلا تنوين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال عن تنوين المقصور في القرآن

سؤال وجيه

الأسماء المؤنثة المقصورة التي تزيد عن ثلاثة أحرف تُمنع من الصرف( لاتُنوّن)
أمثلة: تقوى, بشرى, ذكرى
أما هدًى ( من ثلاثة أحرف) فتُصرّف ( تنوّن) إلا إذا كانت علم( اسم لبنت) فلا تنوّن : هدى

وأهلاً بك أخي الكريم في ركن لغتنا الجميلة
 

علي علي 2007

مراقب سابق
6 يوليو 2007
2,894
148
63
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
مصطفى إسماعيل
علم البلد
رد: سؤال عن تنوين المقصور في القرآن

ما شاء الله
بارك الله في علمك أختنا الفاضلة و نفع بك


:x20:
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

احمد البصراوي

مزمار فعّال
4 مايو 2013
225
41
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
الشحات محمد أنور
رد: سؤال عن تنوين المقصور في القرآن

الأسماء المؤنثة المقصورة التي تزيد عن ثلاثة أحرف تُمنع من الصرف( لاتُنوّن)
أمثلة: تقوى, بشرى, ذكرى
أما هدًى ( من ثلاثة أحرف) فتُصرّف ( تنوّن) إلا إذا كانت علم( اسم لبنت) فلا تنوّن : هدى

وأهلاً بك أخي الكريم في ركن لغتنا الجميلة
شكرا على الجواب/ شكرا على الترحيب للمرة الثانية / ولكن:
مسمّى، مصلّى ، غُزّى لماذا تنون؟



 

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال عن تنوين المقصور في القرآن

ما شاء الله
بارك الله في علمك أختنا الفاضلة و نفع بك


:x20:

شرُفنا بمروك مراقبنا الفاضل
جزاك الله خير الجزاء
 

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال عن تنوين المقصور في القرآن


شكرا على الجواب/ شكرا على الترحيب للمرة الثانية / ولكن:
مسمّى، مصلّى ، غُزّى لماذا تنون؟







الموضوع طويل ويحتاج شرح وافٍ
* توضيح: الاسم المقصور:
اسم آخره ألف لازمة، مفتوح ما قبلها، نحو : هُدى، فتى
أو زائدة للتأنيث نحو : كبرى، بشرى
أو زائدة للجمع نحو : غُزّى, جَرحى

وللإجابة عن سؤالك بختصار شديد:

يُمنع الاسم المقصور من الصرف إذا كانت ألفه المقصورة للتأنيث ( ذكرى, بشرى, شكوى, تقوى) وكانت هذه الألف زائدة وليست أصلية
بمعنى أن تكون زائدة عن الثلاثة حروف الأصلية للكلمة
وليست أصلية منقلبة عن واو أو ياء مثل كلمة: فتى فهى منقلبة عن ياء لأنها في التثنية فَتيان, وفي الجمع: فِتيان
وكلمة هدى ( عكس ضلال) ألفها هى الحرف الأخير من الكلمة و أصلها ياء

وعليه فإن كلمة غزّى هى جمع لكلمة (غازي) ومثناها غازيان( الألف منقلبة عن ياء)
وكذلك كلمة مصلّى هى اسم مكان مثناها مصلّيان( الألف منقلبة عن ياء)
وبالمثل كلمة مسمّى
فالثلاث كلمات الألف فيها أصلية, لذا فهى منوّنة
ولكي تعرف أصل الألف في الاسم تأتي بمثنى الكلمة أو جمعها
أمثلة:
عصا مثناها عصوان منقلية عن واو , وتنوّن (عصًا)
رحى مثناها رحيان منقلبة عن ياء, وتنوّن (رحىً)



أرجو أن أكون قد وفقت في الشرح المبسّط
 

احمد البصراوي

مزمار فعّال
4 مايو 2013
225
41
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
الشحات محمد أنور
رد: سؤال عن تنوين المقصور في القرآن

أرجو أن أكون قد وفقت في الشرح المبسّط
نعم لقد وفقت كل التوفيق ومثل هذه الاجابة فلتكن الاجابات

 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع