قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

[أحمد النبوي]

[FONT=&amp]وضاع العدل

[FONT=&amp]30/05/2014م

[/FONT][/FONT]​

جَنَاْحُ الْعَدْلِ فِيْ وَطَنِيْ كَسِيْرُ	وَأُفْقُ الضَّيْمِ شَرٌّ مُسْتَطِيْرُ
وَوَقْعُ الظُّلْمِ فِيْ آذَاْنِ حُرٍّ	يُفِيْضُ أَسَىً، وَفِي الْقَلْبِ الْكَثِيْرُ
فَفِي الْأَيَّامِ يَوْمٌ قَد دَّعَاْنَاْ:	أَمَاْ لِلْحَقِّ مُنْتَصِرٌ يُجِيْرُ؟
فَلَوْ أَنَّا الْتَزَمْنَاْ فِي خُطَاْنَاْ	طَرِيْقَ الْخَيْرِ عَاْدَ لَنَا الْأَسِيْرُ
وَوَثَّقْنَاْ صِلَاْتٍ بِالْعَوَاْلِيْ	بِرَبِّ الْعَاْلَمِيْنَ هُوَ الْبَصِيْرُ
لَصَبَّحْنَاْ أَعَاْدِيْنَاْ بِصُبْحٍ	يَسُوْءُهُمُوْا؛ فَوَيْلٌ أو ثُبُوْرُ
وَلَكِنَّا غُلِبْنَاْ مِنْ هَوَاْنَاْ	وَسَاْدَ الْأَرْضَ مِنَّاْ قَشْعَرِيْرُ
وَبِتْنَاْ فِي الْأَسِرَّةِ دَاْفِئَاْتٍ	وَأَتْخَمَنَا التَّنَاْسِيْ وَالْفُتُوْرُ
فَيَاْ قَوْمِيْ هَلُمُّوْا لِاصْطِفَاْفٍ	يُعِيْدُ الْحَقَّ مُتَّئِدًا يَسِيْرُ
إِلَىْ مِيْعَاْدِ نَصْرٍ قَد دُّعِيْنَاْ	لِإِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ: أَلَاْ صَبُوْرُ؟
فَبَاْدِرْ طَاْلِبًا لَاْ تَخْشَ شَيْئًا	نَصِيْرُ الْحَقِّ مِقْدَاْمٌ جَسُوْرُ

 

[تراحمي ياقلوب]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

أبيات جميلة احسن الله لكم واحسن صنعكم دمت بخير أستاذي الكريم

 

[ثريا نبوي]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

أرى مما أبدعتَ لنا شاعرَنا الثائر؛ أن المُقدِّماتِ المُوجِعة؛ قد أفضتْ إلى نتائجَ أكثرَ وجعًا حين تقول:

جَنَاْحُ الْعَدْلِ فِيْ وَطَنِيْ كَسِيْرُ	وَأُفْقُ الضَّيْمِ شَرٌّ مُسْتَطِيْرُ
وَوَقْعُ الظُّلْمِ فِيْ آذَاْنِ حُرٍّ	يُفِيْضُ أَسَىً، وَفِي الْقَلْبِ الْكَثِيْرُ

ولا يسعُني إلا أن أهتِفَ معكَ؛ علَّ فجرَنا التائهَ يجدُ عنوانَه ذاتَ نُصْرةٍ ومُبَادَرَة:

فَبَاْدِرْ طَاْلِبًا لَاْ تَخْشَ شَيْئًا

نَصِيْرُ الْحَقِّ مِقْدَاْمٌ جَسُوْرُ

دُمتَ مُبدعًا ألِقًا ودامَ قلمُكَ سيّالا

 

[أحمد النبوي]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

شكر الله لكم تفاعلاتكم.
تم تعديل عجز البيت الثالث.

 

[أحمد النبوي]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

حين تكون القوافي مختلفة، مرة بالواو قبل الراء، ومرة بالياء قبل الراء، هكذا:
(جسور، يجور) بالواو، و(مستطير، الأسير) بالياء.
فهل هذا يجوز مطلقًا في صناعة الشعر، أم يجوز على كراهة، أم لا يجوز؟
أفيدوني مشكورين يا أصحاب التخصص!!

 

[أحمد نجاح محمد]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

نعم ، في القلب الكثير شيخنا !!
كانت البداية بيانا لواقع مؤلم ، وترجمة لحقيقة موجعة !!
أردفتها سبيل العز ، وطريق السؤدد !!
وكان الختام دعوة ونصيحة ! مستبطنا في ذلك معان سامية ، ودلائل جليلة !!
نظرة عابرة ، أسأل الله أن يبلغنا وإياكم منازل الشهداء !

 

[خادم القرآن محمد]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

حين تكون القوافي مختلفة، مرة بالواو قبل الراء، ومرة بالياء قبل الراء، هكذا:
(جسور، يجور) بالواو، و(مستطير، الأسير) بالياء.
فهل هذا يجوز مطلقًا في صناعة الشعر، أم يجوز على كراهة، أم لا يجوز؟
أفيدوني مشكورين يا أصحاب التخصص!!

جائزة على كون قول بعض الباحثين الذين قسموا القوافى الى سهلة وصعبة
وهذا النوع من القوافى السهلة
والله تعالى أعلى وأعلم .....

 

[خادم القرآن محمد]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

ما شاء الله عليك
أعصبت الوافر فى أغلب تفاعيله حتى جعلتنى فى حيرة من أمرى أوافر ام هزج
لكن قد تثبت بوفرته ، لكون تفعبلة مفاعلتن فى الشطر الاول موجودة وكذلك أنا الابيات ليست مجزوءة ، والرجز مجزوء دائما
والله أحسنت يا شيخى الكريم
لى عودة أخرى باذن الله يا غالى ​

 

[أحمد النبوي]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

نعم ، في القلب الكثير شيخنا !!
كانت البداية بيانا لواقع مؤلم ، وترجمة لحقيقة موجعة !!
أردفتها سبيل العز ، وطريق السؤدد !!
وكان الختام دعوة ونصيحة ! مستبطنا في ذلك معان سامية ، ودلائل جليلة !!
نظرة عابرة ، أسأل الله أن يبلغنا وإياكم منازل الشهداء !

آآآمييين..
أكرمك الله شيخنا وحبيبنا الكريم..
شكرا على تعليقك الماتع..

 

[أحمد النبوي]

رد: قصيدة: وضاع العدل/ أحمد النبوي

أبيات جميلة احسن الله لكم واحسن صنعكم دمت بخير أستاذي الكريم

بارك الله فيكم أخي الكريم، وشكرًا على مرورك وتعليقك ومشاعرك ودعواتك..
أدامها الله عليّ..