- 21 فبراير 2011
- 145
- 25
- 28
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- سعد سعيد الغامدي
- علم البلد
-
 |
|
|
|
|
الكسائي
- بادئ الموضوع ينابيع الوفاء
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
رد: الكسائي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لا يوافقه إلا إذا وقع بعدها ساكن نحو " عليهم القتال، بهم الأسباب" وإن لم يقع بعدها ساكن فلا يوافقه، كذلك لا يوفقه إلا في حال الوصل فقط، وجزيتم بمثله .
- 21 فبراير 2011
- 145
- 25
- 28
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- سعد سعيد الغامدي
- علم البلد
-
رد: الكسائي
جزاكم الله خيرا
يعني عليهم غير المغضوب
لايضم الهاء؟
ماذا يعني الشاطبي رحمه الله بقوله :
114- مع الكسر قبل الها او الياء ساكنا...وفي الوصل كسر الهاء بالضم شمللا
جزاكم الله خيرا
يعني عليهم غير المغضوب
لايضم الهاء؟
ماذا يعني الشاطبي رحمه الله بقوله :
114- مع الكسر قبل الها او الياء ساكنا...وفي الوصل كسر الهاء بالضم شمللا
رد: الكسائي
نعم لا يضم الهاء في " غير المغضوب عليهم "
معنى قول الشاطبي :
لكل وبعد الهاء كسر فتى العلا
مع الكسر قبل الها أو الياء ساكنا
أي أن أبا عمرو يكسر الهاء والميم بشرط أن تسبق الهاء بكسر أو ياء ساكنة ، نحو " قلوبهم العجل، عليهم القتال" .
قوله :وفي الوصل كسر الهاء بالضم شمللا
أي أن حمزة والكسائي يضمون تلك الهاء وصلا فقط، أما وقفا فكل على أصله، حمزة بضم الهاء، والكسائي بكسرها .
نعم لا يضم الهاء في " غير المغضوب عليهم "
معنى قول الشاطبي :
لكل وبعد الهاء كسر فتى العلا
مع الكسر قبل الها أو الياء ساكنا
أي أن أبا عمرو يكسر الهاء والميم بشرط أن تسبق الهاء بكسر أو ياء ساكنة ، نحو " قلوبهم العجل، عليهم القتال" .
قوله :وفي الوصل كسر الهاء بالضم شمللا
أي أن حمزة والكسائي يضمون تلك الهاء وصلا فقط، أما وقفا فكل على أصله، حمزة بضم الهاء، والكسائي بكسرها .