- 3 ديسمبر 2020
- 371
- 160
- 43
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبد الباسط عبد الصمد
- علم البلد
-
سورة يوسف نزلت في عام الحزن.. وهي السورة الوحيدة في القرآن، التي تقص قصة كاملة بكل لقطاتها.. لذلك قال الله تعالى عنها: أنه سيقص على النبي - صلى الله عليه و سلم -: {أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف من الآية:3]..
وهي أحسن القصص بالفعل، كما يقول علماء الأدب، وخاصة المتخصصين في علم القصة.. فكل عناصر القصة الجيدة متوفرة بها: من التشويق، واستخدام الرمز، والترابط المنطقي، وغير ذلك.. فهي تبدأ بحلم، وتنتهي بتفسير هذا الحلم..
ومن الطريف أن قميص يوسف: - استُخدم كأداة براءة لإخوته.. فدل على خيانتهم.. - ثم استُخدم كأداة براءة بعد ذلك ليوسف - عليه السلام - حين اتهمته امرأة العزيز.. فبرَّأه!! –
ثم استخدم للبشارة.. فأعاد الله تعالى به بصر والده..
ولم يأت القرآن لمجرد رواية القصص.. لكن هدفها هو ما جاء في آخر سطر من القصة وهو : {إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف من الآية:90]..
فالمحور الأساسي للقصة هو: - ثِق في تدبير الله.. - اصبر.. - لا تيأَس..
و الملاحظ أن السورة تمشي بوتيرة عجيبة، مفادها أن الشيء الجميل، لا يدوم والعكس! فيوسف - عليه السلام - أبوه يحبه، و هو شيء جميل.. فتكون نتيجة هذا الحب أن يُلقى في البئر! ثم الإلقاء في البئر، شيء فظيع.. فتكون نتيجته أن يُكرَم في بيت العزيز! ثم الإكرام في بيت العزيز، شيء رائع.. فتكون نهايته أن يدخل يوسف - عليه السلام - السجن! ثم أن دخول السجن، شيءٌ بَشِع.. فتكون نتيجته أن يصبح يوسف - عليه السلام - عزيز مصر!
الهدف من ذلك؛ أن تنتبه، أيها المؤمن، إلى أن تسيير الكون شيءٌ فوق مستوى إدراكك.. فلا تشغل نفسك به.. ودعه لخالقه يسيِّره كما يشاء.. وفق عِلمه وحِكمته.. فإذا رأيت أحداثاً تُصيبُ بالإحباط.. ولم تفهم الحكمة منها.. فلا تيأس ولا تتذمَّر.. بل ثِق في تدبير الله.. فهو مالك هذا المُلك.. وهو خير مُدبِّر للأمور.. كما يفيد ذلك؛ أن الإنسان لا يجب أن يفرح بشيء قد يكون ظاهره رحمة.. ولكنه يحمل في طياته العذاب.. أو العكس..
وهذه السورة عِظة لكل شاب مُسلم مُبتَلى.. وهي أمل لكل مَن يريد أن ينجح.. رغم واقعه المرير.. فهذه هي أكثر السور التي تحدَّثت عن اليأس، قال تعالى: {فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا} [يوسف من الآية:80].. {وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} [يوسف من الآية:87].. {حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا} [يوسف من الآية:110].. وكأنها تقول لك أيُّها المؤمن: إن اللهَ قادر على كل شيء.. فلِمَ اليأس؟
وسورة يوسف تعلمنا الثبات ، كالثبات على فتنة الدنيا ، فها هو يوسف عليه السلام يصمد أمام فتنة النساء فيعلن بكل قوة {وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّـهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [ يوسف: 23]
إلى الثبات على فتنة السجن بالصبر واليقين وعدم ترك الدعوة في المحنة ولا تقديم تنازل فيها ولو ذرة بل مواجهة للباطل بكل قوة. فها هو يوسف عليه السلام يواصل تبليغ دعوته حتى وهو في السجن {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّـهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ * مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّـهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [ يوسف: 39-40]
وكذلك الثبات بعد التمكين ، والتمكين أيضا يحتاج رؤية وثبات فالغرور بالتمكين يضيع كل شيء ، فيوسف عليه السلام يُمكّن من حكم بلد، ويتولى خزائن مصر ثم هو لم يُفتن ولم يغترّ بل يدعو ربه : {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} [يوسف: 101] وكل أمنيته الثبات ليلحق بالصالحين في الجنة.
لقد نزلت هذه السورة بعد عام الحزن حين كان النبي - صلى الله عليه و سلم - في أشد أوقات الضيق، وعلى وشك الهجرة وفراق مكة..
- يوسف - عليه السلام - انتصر.... وكذلك أنت يا محمد.. سوف تنتصر مثله بإذن الله!.. لقد كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصحابته، في أمس الحاجة لهذه المعاني.. فقد نزلت السورة وهم في مرحلة معنوية هابطة.. ولعل هذا يذكِّرنا أيضاً، بمرحلة الهبوط الشديد الذي تعاني منه الأُمة اليوم.. وكأن الله تبارك و تعالى يقول لنا لا تيأسوا فالنجاح قادم.. فهذه السورة تعلِّمنا الأمل..
منقول بتصرّف
وهي أحسن القصص بالفعل، كما يقول علماء الأدب، وخاصة المتخصصين في علم القصة.. فكل عناصر القصة الجيدة متوفرة بها: من التشويق، واستخدام الرمز، والترابط المنطقي، وغير ذلك.. فهي تبدأ بحلم، وتنتهي بتفسير هذا الحلم..
ومن الطريف أن قميص يوسف: - استُخدم كأداة براءة لإخوته.. فدل على خيانتهم.. - ثم استُخدم كأداة براءة بعد ذلك ليوسف - عليه السلام - حين اتهمته امرأة العزيز.. فبرَّأه!! –
ثم استخدم للبشارة.. فأعاد الله تعالى به بصر والده..
ولم يأت القرآن لمجرد رواية القصص.. لكن هدفها هو ما جاء في آخر سطر من القصة وهو : {إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف من الآية:90]..
فالمحور الأساسي للقصة هو: - ثِق في تدبير الله.. - اصبر.. - لا تيأَس..
و الملاحظ أن السورة تمشي بوتيرة عجيبة، مفادها أن الشيء الجميل، لا يدوم والعكس! فيوسف - عليه السلام - أبوه يحبه، و هو شيء جميل.. فتكون نتيجة هذا الحب أن يُلقى في البئر! ثم الإلقاء في البئر، شيء فظيع.. فتكون نتيجته أن يُكرَم في بيت العزيز! ثم الإكرام في بيت العزيز، شيء رائع.. فتكون نهايته أن يدخل يوسف - عليه السلام - السجن! ثم أن دخول السجن، شيءٌ بَشِع.. فتكون نتيجته أن يصبح يوسف - عليه السلام - عزيز مصر!
الهدف من ذلك؛ أن تنتبه، أيها المؤمن، إلى أن تسيير الكون شيءٌ فوق مستوى إدراكك.. فلا تشغل نفسك به.. ودعه لخالقه يسيِّره كما يشاء.. وفق عِلمه وحِكمته.. فإذا رأيت أحداثاً تُصيبُ بالإحباط.. ولم تفهم الحكمة منها.. فلا تيأس ولا تتذمَّر.. بل ثِق في تدبير الله.. فهو مالك هذا المُلك.. وهو خير مُدبِّر للأمور.. كما يفيد ذلك؛ أن الإنسان لا يجب أن يفرح بشيء قد يكون ظاهره رحمة.. ولكنه يحمل في طياته العذاب.. أو العكس..
وهذه السورة عِظة لكل شاب مُسلم مُبتَلى.. وهي أمل لكل مَن يريد أن ينجح.. رغم واقعه المرير.. فهذه هي أكثر السور التي تحدَّثت عن اليأس، قال تعالى: {فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا} [يوسف من الآية:80].. {وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} [يوسف من الآية:87].. {حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا} [يوسف من الآية:110].. وكأنها تقول لك أيُّها المؤمن: إن اللهَ قادر على كل شيء.. فلِمَ اليأس؟
وسورة يوسف تعلمنا الثبات ، كالثبات على فتنة الدنيا ، فها هو يوسف عليه السلام يصمد أمام فتنة النساء فيعلن بكل قوة {وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّـهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [ يوسف: 23]
إلى الثبات على فتنة السجن بالصبر واليقين وعدم ترك الدعوة في المحنة ولا تقديم تنازل فيها ولو ذرة بل مواجهة للباطل بكل قوة. فها هو يوسف عليه السلام يواصل تبليغ دعوته حتى وهو في السجن {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّـهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ * مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّـهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [ يوسف: 39-40]
وكذلك الثبات بعد التمكين ، والتمكين أيضا يحتاج رؤية وثبات فالغرور بالتمكين يضيع كل شيء ، فيوسف عليه السلام يُمكّن من حكم بلد، ويتولى خزائن مصر ثم هو لم يُفتن ولم يغترّ بل يدعو ربه : {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} [يوسف: 101] وكل أمنيته الثبات ليلحق بالصالحين في الجنة.
لقد نزلت هذه السورة بعد عام الحزن حين كان النبي - صلى الله عليه و سلم - في أشد أوقات الضيق، وعلى وشك الهجرة وفراق مكة..
- يوسف - عليه السلام - انتصر.... وكذلك أنت يا محمد.. سوف تنتصر مثله بإذن الله!.. لقد كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصحابته، في أمس الحاجة لهذه المعاني.. فقد نزلت السورة وهم في مرحلة معنوية هابطة.. ولعل هذا يذكِّرنا أيضاً، بمرحلة الهبوط الشديد الذي تعاني منه الأُمة اليوم.. وكأن الله تبارك و تعالى يقول لنا لا تيأسوا فالنجاح قادم.. فهذه السورة تعلِّمنا الأمل..
منقول بتصرّف
