- 25 يوليو 2007
- 2,393
- 23
- 38
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
- علم البلد
-
[align=center] "أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتاً "
قوله: {كِفَاتاً}: الكِفاتُ: اسمٌ للوِعاءِ الذي يُكْفَتُ فيه ي: يُجْمَعُ، قاله أبو عبيدة. يقال: كَفَتَه يَكْفِتُه أي: جَمَعَه وضَمَّه. وفي الحديث "اكْفِتُوا صِبْيانَكم" وقال الصمصامة بن الطِّرِمَّاح:
4457 - ونتَ اليوم فوقَ الأرضِ حَيّاً * وأنتَ غداً تَضُمُّك في كِفاتِ
وقيل: الكِفاتُ اسمُ لِمَا يَكْفِتُ كالضِّمام والجِماع. يقال: هذا البابُ جِماعُ الأبوابِ. وفي انتصابِه وجهان، أحدُهما: أنه مفعولٌ ثانٍ لـ"نَجْعَلْ" لأنَّها للتصيير. والثاني: أنَّه منصوبٌ على الحالِ من "الأرضَ"، والمفعولُ الثاني "أحياءً وأمواتاً" بمعنى: ألم نُصَيِّرْها / أحياءً بالنَّبات وأمواتاً بغير نباتٍ أي: بعضُها كذا، وبعضُها كذا. وقيل: كِفاتٌ جمعُ كافِتٍ كصِيامٍ وقِيامٍ في جمعِ صائمٍ وقائمٍ. وقيل: بل هو مصدرٌ كالكتابِ والحسابِ.[/align]
قوله: {كِفَاتاً}: الكِفاتُ: اسمٌ للوِعاءِ الذي يُكْفَتُ فيه ي: يُجْمَعُ، قاله أبو عبيدة. يقال: كَفَتَه يَكْفِتُه أي: جَمَعَه وضَمَّه. وفي الحديث "اكْفِتُوا صِبْيانَكم" وقال الصمصامة بن الطِّرِمَّاح:
4457 - ونتَ اليوم فوقَ الأرضِ حَيّاً * وأنتَ غداً تَضُمُّك في كِفاتِ
وقيل: الكِفاتُ اسمُ لِمَا يَكْفِتُ كالضِّمام والجِماع. يقال: هذا البابُ جِماعُ الأبوابِ. وفي انتصابِه وجهان، أحدُهما: أنه مفعولٌ ثانٍ لـ"نَجْعَلْ" لأنَّها للتصيير. والثاني: أنَّه منصوبٌ على الحالِ من "الأرضَ"، والمفعولُ الثاني "أحياءً وأمواتاً" بمعنى: ألم نُصَيِّرْها / أحياءً بالنَّبات وأمواتاً بغير نباتٍ أي: بعضُها كذا، وبعضُها كذا. وقيل: كِفاتٌ جمعُ كافِتٍ كصِيامٍ وقِيامٍ في جمعِ صائمٍ وقائمٍ. وقيل: بل هو مصدرٌ كالكتابِ والحسابِ.[/align]