سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

[الطيبي82]

(بسم الل)

::

هذه أول مرة اضع بين أيدكم قصيدة لأخي الشــــــــــاعر ....تحت عنوان :

[align=center]سيدي0
(00صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم00)[/align]

لـمثواكَ وِجدانُ السماء..وبابُها
فيا طيبَ أنفاـــــــس إليكَ إيابُها!!

ويا عزَّ من ذلَّتْ لديك دمـــوعُه
ووافىَ بأشواق يشب انتحابها!

عليك سلام الله يا من سمت به
مدينته النشوى وعزت رحابـها

تضوع للزوار مسكا نســــــيمها
وأصبح للأهداب كحلا ترابـهـــــا

عليك سلام الله يا ســــيدي الذي
ببسمته نفسي يزول اكتئــــــابـها

عليك سلام الله من نفــــس نازح
نأت بالخطايا واستبد اغـــترابـها

وقد ظمئت حـــــــــتى تلطف ربها
بـها حين ألـــــقاها إليك سرابـها

لها في اسمك العلوي سر يزفــها
إلى طلعة عزت!وعز جنــــــــابـها

لقد أبدع الخــــــلاق في قسماتها
جمالا !وكم أبــــدى جلالا شبابـها

بوجه أبي الزهراء أزهرت المنى
بدنيـاي وانقــــــادتْ إلي صعابـها

فيا سيدي الأمـــــــي أسئلة الورى
لديك بما يشــــفي الظنون جوابـها

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

 

[" قاصرة الطرف "]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

صلى الله وسلم على نبينا محمد
جزاك الله خير على القصيدة اخي الكريم

 

[عــ الفردوس ـاشق]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

فيا سيدي الأمـــــــي أسئلة الورى
لديك بما يشــــفي الظنون جوابـها

يقول سيّد ولد آدم : ( لا تطروني كما أطرت النصاري عيسى بن مريم ) ...
و أحسب البيت الأخير فيه غلوّ ،،، و لا يجوز سؤال غير الله و إن كان أفضل من طلعت عليه الشمس ...
صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبّت النسائم و ما ناحت على الأيك الحمائم ...
عدد قطر الأمطار و عدد ورق الأشجار و عدد ما أظلم عليه الليل و أشرق عليه النهار ...
و الأبيات موزونة و جميلة جدااااااااااا ...
حفظك الله عزيزي و حفظ أخوك المبدع ...


اللهم انصر دينك و كتابك و سنّة نبيّك و عبادك المؤمنين ...
اللهم الفردوس الأعلى

 

[الطيبي82]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

صلى الله وسلم على نبينا محمد
جزاك الله خير على القصيدة اخي الكريم

اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسلميا كثيــــــــــــــرا
وجزاك الله خيـــــــــــــــــرا أختي الكريمة ..
أسعدني مروركـ، الطيب ..

 

[الطيبي82]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

فيا سيدي الأمـــــــي أسئلة الورى
لديك بما يشــــفي الظنون جوابـها

يقول سيّد ولد آدم : ( لا تطروني كما أطرت النصاري عيسى بن مريم ) ...
و أحسب البيت الأخير فيه غلوّ ،،، و لا يجوز سؤال غير الله و إن كان أفضل من طلعت عليه الشمس ...
صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبّت النسائم و ما ناحت على الأيك الحمائم ...
عدد قطر الأمطار و عدد ورق الأشجار و عدد ما أظلم عليه الليل و أشرق عليه النهار ...
و الأبيات موزونة و جميلة جدااااااااااا ...
حفظك الله عزيزي و حفظ أخوك المبدع ...


اللهم انصر دينك و كتابك و سنّة نبيّك و عبادك المؤمنين ...
اللهم الفردوس الأعلى

يقول سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم ....( لا تطروني كما أطرت النصاري عيسى بن مريم ) وانت تحسب ...وأفهامنــــــــا يا أخي تختلف والبيت لا يوجد فيه غلو ..ولا يوجد فيه سؤال لغير الله ..وماذنبي إذا لم تفهم المقصود من البيت .........فلا يجب عليك الحكم على شئ بشئ يناسب هواك ..وتنكر على الآخرين أقوالهم إن خالوفك الهوى ...........
والرد على هذا قد ذكرته في الحديث ......قال صلى الله عليه وسلم ..لا تطروني كما أطرت ..وهنا يوجد إقتران ....كما أطرت ......يعني لا تطروني كما أطرت النصارى إبن مريم واتخذته إلها من دون الله ...!!
ولم يقل فقط لا تطروني ..فلو قالها مجردة ما صح له مديح وإطراء ..ولكن قرن النهي بمتعلق كان قبله ..

وهل يوجد في هذا البيت إطراء على هذا النحو ..كما أطرت النصارى إبن مريم عليه السلام ..حاشا ولله ..
أسعدني مرورك اخي الطيب وبارك الله فيكــــــــ، ........ولا يجب الحكم مباشرة بدون علم وتفقه وتبحر وسؤال .......الله يكرمك

 

[عــ الفردوس ـاشق]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

طيّب و إن كان ردّك غير لائق فأسألك عن معنى البيت لأنه قد أشكل عليّ ؟؟؟
و ردّي لم يكن من هوى يرحمك الله !!!

اللهم انصر دينك و كتابك سنّة نبيّك و عبادك المؤمنين ...
اللهم الفردوس الأعلى

 

[امير الابداع]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

قصيدة رائعه اخي الغالي الطيبي احسنت بارك الله فيك

 

[هاني مكاوي]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

لقد راجعت هذه القصيدة الرائعة مرارا ومرارا أخي عاشق الفردوس، والحقيقة أنني لم أجد فيها المغالاة التي تتكلم عنها أو أي من العجائب والغرائب التي نقرأها في بعض قصائد المديح لسيد البشر (ص) ، ولا يخفى عليك أخي الحبيب أن الاعتزاز بشمائله الشريفة تستدعي محبته (ص) لأن الإنسان مجبول على حب الصفات الجميلة ومن اتصف بها، فهل هناك أجمل من سيرته صلى الله عليه وسلم؟
وبعض النظر عن المقصود بالبيت المذكور، القصيدة جميلة ويستحق صاحبها الثناء

بارك الله فيكم جميعا

 

[الطيبي82]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

طيّب و إن كان ردّك غير لائق فأسألك عن معنى البيت لأنه قد أشكل عليّ ؟؟؟
و ردّي لم يكن من هوى يرحمك الله !!!

اللهم انصر دينك و كتابك سنّة نبيّك و عبادك المؤمنين ...
اللهم الفردوس الأعلى

أين ردي الذي لم يعجبكـ، ولم يلق بك ..فقد تكلمت بكلمات محترمة ..وأظنني لم أتخط خط المودة والإحترام ........!
إن أشكل عليك ياأخي فما ذنبي ..إذا لم تفهمه ..أكل ما لم تفهمه تحكم عليه بغير ما يناسبك ..!!
أما عن ردك أعرف أنه ليس من هوى النفس الأمارة بالسوء ..ولكن كانت قصدي الهوى أي الميل الذي تميل إليه ...........فأنت ياأخي لم تفهم كلمة الهوى في كلامي ..فكيف اقر لك بصحة ما كتبت عن البيت وفهمه بغير ما يناسب معانه رحمكـــــــــــ الله ..واعذرني مسبقا

 

[سنبله]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

صلى الله وسلم على نبينا محمد
جزاك الله خير على القصيدة اخي الكريم

 

[عــ الفردوس ـاشق]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

و الله متعجّب جدا من هذا الكلام ؟؟؟ لم أطلب أكثر من شرح للبيت و أنت تستطرد بكلام ليس في محلّه ...
كل هذا و لم يتجاوز حدود المودّة و الإحترام كيف لو يتجاوز ؟؟؟
طيّب فتشت في ردّك جيدا و ضربت أخماسا في أسداس وجدتك أحد رجلين إما أنّك تتعمّد الإساءة أو أنّك لا تعرف ما تقول و دعني أسلّم بالثانية لأني أظنّك لا تحسن التعبير عما تريد فتسئ من غير أن تشعر و تقدح في أفهام الآخرين ...
و لقد عزّيت نفسي بقول يحي بن معاذ ( القلوب كالقدور تغلي بما فبها و ألسنتها مغارفها فانظر إلى الرجل حين يتكلم فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه حلو و حامض و عذب و إجاج و غير ذلك و يبيّن لك طعم قلبه اغتراف لسانه ) ...
و أعرف أنه لا ذنب لك في فهمي القاصر الذي لا يرقى إلى فهم الذين لا ينطقون عن الهوى ...
يا عزيزي لم يذكر الله تعالى الهوى في كتابه إلا ذمّه و كذلك في السنّة لم يجئ إلا مذموما ؟؟؟ و يكفي أنه هوان سرقت نونه ...
كيف تريدني أن أفهم غير ما أعرف و عكس ما هو معترف ؟؟؟
و لو عبّرت عنه بالفهم أو الرأي لكان أفضل و أسلم ؟؟؟
ثم صدّقني كلامك غير لائق و لولا هذه : لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة ،،، لما رجعت لهذا الموضوع ...
طيّب و الأصل في إدراج المشاركات ها هنا هو التعقيب و التصحيح و النقاش الهادف ...
ألم تسمع بمن يقول سدّ الخلل ؟؟؟ و لا تبخل علينا بتعقيبك ؟؟؟ و أعطوني رأيكم ؟؟؟ و غيرها كثير ...
لا أن تتعصّب و لا يتسع صدرك لنقد على افتراض انه غير صائب و إن كنت لم أفتنع لا بالكلام الذي تفضّلت به و لا بالكلام الذي تفضّل به الأخ هاني عن البيت الذي انتقدت و لازلت أنتظر شرحك للبيت بفهمك ...
ثم أصل آخر المفروض أن نكتب باللغة التي يفهمها الناس لا أن نجعل مع كل قصيدة شرحا لما يريده الشاعر و ما نواه من الأبيبات فيصير فنا تشكيليا لا شعرا ؟؟؟
الناس تفهم ما تقرأ و ما يريد الشاعر كتابته و ما يختلج صدره من مشاعر يعبّر عنه بكلامه الذي يفهمه الناس و أظن البيت لا يحتمل معنيين و أنت تمتنع عن الشرح ؟؟؟
و كان بودي أن النقاش يدور حول البيت و ليس اتهاما لأفهام الناس يالقصور و الإساءات المحترمة ...
و اعذرني لن أعود لموضوعك و السلام ...


اللهم انصر دينك و كتابك سنّة نبيّك و عبادك المؤمنين ...
اللهم الفردوس الأعلى

 

[الطيبي82]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

أي كلامـ، تتعجب منه أخي وأنا رددت عن ردكـ، أم تراكـ، لم تفهم المقصود أيضــــــــا من الرد ....أعزكـ، الله ...ولو كنت لبيبــــــا لما طلبت مني شرح البيت ..لأني لست قائله ...ولكن أسألك ما فائدة الشعر .؟اذا لم يتركـ، الشاعر مجالا للقارئ كي يفهم المراد والمقصود ..ولطبيعة إختلاف الفكر يختلف الفهم من شخص لآخر ...ففهمك إختلف عن فهمي ..فأنت تحسب أن البيت فيه غلو ..وأنا لا أحسبه كذاك .....أما إذا كنت من متتبعي عورات الناس ...وإنتظار هفوات ألسنتهم وغفوات خواطرهم ..فالأمر لا يهمني ..ولهذا الأمر لك فيه سعة ....
أما عن تجاوز كلمـــــاتي الحدود في ردي عنكـ ..فأطلب ممن يقرؤون ردودي أن يكتبوا لي كلمة غير لائقة كنت قد كتبتها ...ام حسبت قولي لك بعدم إتهام الناس بدون علم وتفقه وفهم سبا أو شتمـــــــــا ...؟؟
وإن عزيت نفسك بقول يحي فلم لم تعز نفسك بقوله :ليكن حظ المؤمن منك ثلاثا إن لم تنفعه فلا تضره .وإن لم تفرحه فلا تغمه .وإن لم تمدحه فلا تذمه .
فدخلت الموضوع وكأنك أبا حنيفة ..واتهمت الشاعر بالغلو ..وأنت تعرف الغلو صاحبه في النار ..فكيف سمحت لك نفسك باتهــــــــام الناس بالغلو ..وقد كان العلمــــــاء يتهمون ا لإنسان بالغلو بعد أن يجتمع سبعون عالمــــا . على إتهامه .........أم تراك ممن يبدعون ويرمون الناس بالغلو في رمشة عين .....فانظر أخي الطيب ألى نفسك واتهمهـــأ قبل إتهام الآخرين .......
أم عن تعمدي الإساءة فلله الحمد لم تك كذاك والله يعلم النيــــــــــات ....ولا أدر اين أسأت إليكـ ...أما عن قولك لا أعرف ماذا أقول فأنا أعلم بنفسي منك ..ولو كنت تخاف الله ما قلت هذا الكلام ...لأني ما قلت إلا كلمـــات الضرورة ..وأنا في مناقشة أمثـــــــــالك لقنوع ...أما عن قولك أني لا اعرف كيف أعبر عن ما بداخلي ..فأستسمحك عذرا ..ان أراسلك كل مرة أريد أن أرد فيهـــــا ...كي تعبر لي عن مكنون نفسي ....أيها الأريب الأديب ...
أما عن تعزيتك لنفسكــــــ، بقول يحي بن معاذ ..فلقد عزيت بها نفسي أولا حين اتهمت قائل البيت بالغلو ....( القلوب كالقدور تغلي بما فبها و ألسنتها مغارفها فانظر إلى الرجل حين يتكلم فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه حلو و حامض و عذب و إجاج و غير ذلك و يبيّن لك طعم قلبه اغتراف لسانه ) فنظرت لك حين تكلمت في أول رد فحزنت على قولك ...وأنا الآن أعزي نفسك بدلا عنك بقول يحي بن معاذ : ألق حسن الظن على الخلق ..وسوء الظن على نفسك .لتكون من الأول في سلامة . ومن الآخر في زيادة ....فلو أحسنت الظن أخي الطيب في ردي ..لما فهمت أني اسأت إليك وجرحتك ......وقد صدق يحي بن معاذ فيما ذكرت حين قال: فانظر إلى الرجل حين يتكلم فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ....فانظر إلى نوع قلبك حين ورد منك هذا الرد ..وحين إتهمتني بالإساءة إليكـ ...
أما عن قولك أن فهمي قاصر لا يرقى إلى ما ذكرت ...فالكمــــــــال لله وحده .....وكل شخص يؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ...ولو كان فهمي كاملا ..ما رددت عنك ...ولكن لسوء فهمي وقصره كما تقول ها أنا ذا أرد عليكــــــــــ، ...ولك في فهم هذا ما تريد ..؟؟؟
أما عن قولك هذا :
يا عزيزي لم يذكر الله تعالى الهوى في كتابه إلا ذمّه و كذلك في السنّة لم يجئ إلا مذموما ؟؟؟ و يكفي أنه هوان سرقت نونه ...
فأنا لا أقول لك صدقت في قول هذا ولكني أقول صدق عبد الله بن عباس حين قال : ما ذكر الله هوى في القرآن إلا ذمه، قال الله تعالى: "واتبع هواه فمثله كمثل الكلب" [الأعراف: 176]. وقال تعالى: "واتبع هواه وكان أمره فرطا" [الكهف: 28]. وقال تعالى: "بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله" [الروم: 29]. وقال تعالى: "ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله" [القصص: 50]. وقال تعالى: "ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله" [ص: 26]

ولكني الآن لا أخاطب عبد الله بن عباس حبر هذه الأمة ولكني أخاطب من يخاطبني ..أما عن قولك عن الهوى أنه هوان سرقت نونه فالقول لإبن المقفع وليتك ذكرت هذا للأمانة العلمية .....أم تراك حفظت القول ونسيت القائل ..؟؟؟

أما عن ذكري لكلمة الهوى آنفــــــــــــا ..فقد كانت من الحديث قال عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به".....فأخبرني كيف يتبع الهوى ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ...وهل الهوى هاهنـــــــا المقصود فيه كل ماهو مذموم ..؟؟؟ ام له تعبيـــــر آخر ...كالميل والعاطفة وغيرهمـــا ...

أما عن قولك و لو عبّرت عنه بالفهم أو الرأي لكان أفضل و أسلم ؟؟؟ .....فأنت لم ترد ردا ولا فهمهـــا ..فاتهمت بالغلو كأنه كحكم سماوي يستوجب العقوبة .....فاستغفر الله ...
اما عن قولك سد الخلل ....فلا أظن ما ذكرت منطوي تحت هذا .....وارجع لتفهم القاعدة جيدا ....وسيتضح لك إن طلع النهار ...أفرس تحتك أم حمار ....
اما عن إتهامك لي بالتعصب وكذالك الأخ هاني .....وأنك تريد المناقشة ..فأي مناقشة تريد بعد أن صدر حكمك ...وقد إتهمت بالغلو .والغلو في النـــــــــــــــــار ...؟؟؟
ولو تعصبنــــــــا ما كنا رددنـا عنك ..والأخ هاني قال ..قد قرأت القصيدة مرارا وتكرارا ..ولم يجد فيها ما تقول ..ألأنه خالفك الرأي إتهمته بالتعصب ..؟؟

اما عن قولك أن نكتب باللغة التي يفهمها الناس ..فلم أفهم معناه ...أتراني اكتب بالعبرية ..ام أنك تقول أن القصيدة غير مفهومة وقد كنت قلت في أول الأمر أن القصيدة أعجبتك ..أما عن قولك عن الشعر بأنه ليس فنا تشكيليــا ..فقد أجبت به عن نفسكـــــ، ...وانا عن قولك لزاهد ....

أما عن البيت الذي يحتمل معنيين لا ثالث لهمـــــــا ..فليس بالضرورة هذا ..فكم من بيت يحتمل كم من معنى ..وهذا هو الشعر .....ام أنك تنتظر أن أفســـــــــر البيت على مايوافق هواك ..والهوى هنا ليس كما قلت أنت ..بل كما ذكرت أنا ...
ام تريدني أن أدخل في عقل الشاعر وأفتش دواوينة علني أجد المطلوب ..والأخ الشاعر ليس موجودا معي ..ولو كان لطلبت منه شرح البيت كما أراد هو ..لا كما تريد أنت .....ولا يضرني فهمك للبيت مهما كان ..؟
اما عن قولك
و كان بودي أن النقاش يدور حول البيت و ليس اتهاما لأفهام الناس يالقصور و الإساءات المحترمة ...فالبادئ أظلم ..وأنت إتهمت فهمي بالقصور ولم أتهمه أنا ولكني قلت لك لا يجب الحكم من أول وهلة على أمر دون علم وتفقه وسؤال ....فانظر رحمك الله من إتهم الآخر بالقصور ...
أما عن قولكـ، ...
و اعذرني لن أعود لموضوعك و السلام ...فالعذر لي أن إتسع قلبي لردك ..ولبى قلمي أمري بالرد عنك ...ولكني أقول لك في الختام ..
ويبقى الود ما بقي العتــــــــــــــــــــــــــــــــــاب ...والســ،لامـ، ..

 

[أبو الطيب المتنبي]

رد: سيدي ...صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم كل هذا إخواني لا باس عليكما
أخي الغالي الطيبي
أخي الطيب عاشق الفردوس