سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

[ahmede]

يقول تعالى " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم...."

هل يجوز لنا ان نصل ميم الجمع في " عليكم" بمقدار 4 حركات مع قصر المنفصل في " يا أيها "
لأنه حسب علمي لايجوز لأن مد الصلة : صلة ميم الجمع: بمقدار التوسط يكون ملازما في الوجه الذي نمد فيه المنفصل بالتوسط
الا أنه هناك من قال لي بأنه يجوز صلة الميم صلة كبرى 4 حركات دون مد المنفصل
وهذا ما جعلني في حيرة فهل هذا الوجه صحيح

 

[ابو ايوب ءال علي]

رد: سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

الله اعلم , ان ما كنت عليه صحيح فان كنت تقرأله بالتوسط في المنفصل فما عليك الا بالتوسط في صلة الميم التي قبل الهمز واما ان قرات بقصر المنفصل فينبغي قصر الصلة
******************* و اللفظ في نظيره كمثله
والسلام عليكم

 

[كمال المروش]

رد: سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

اخي الكريم
هذا الوجه غير صحيح اخي ولم يقل به احد من اهل العلم
لان ضم ميم الجمع هو اصلا من قبيل المنفصل فكيف نقصر مثلا ( عليكم انفسكم ) ونمد مثلا (ا اوحينا اليك) هذا يسمى تركيب ولا يجوز
والله اعلم

 

[ahmede]

رد: سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم إخوتى الكرام على الإجابة
لكن الطامة الكبرى أن هذا الشخص الذي قال لي هذا الوجه " صلة ميم الجمع (صلة كبرى)+ قصر المنفصل" يدرس في حلقة وله تلاميذ يحفظهم و يعلمهم التجويد وعندما جادلتهم وبينت له أن هذا الوجه غير جائز قال لي هات الدليل على كلام فأنا في الأصل لست من المتبحرين في علم القراءات لذلك عجزت عن الإتيان بدليل صريح
فالرجاء من كان له دليل على منع هذا الوجه فليسعفنا به و له الأجر لأن هذا الرجل يقرىء الناس بهذا الوجه من رواية قالون لذلك فعلا إن الامر خطير جدا
الرجاء الرجاء من الجميع أن يبحثوا على دليل حتى أردّ على هذا الرجل
والسلام

 

[كمال المروش]

رد: سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

اخي الكريم هو من يجب عليه ان يعطينا الدليل على كلامه
فنحن هذا متلقيناه وماتى به هذا الاخ لا نعلمه وماسمعنا احدا يقرا به

 

[ابو ايوب ءال علي]

رد: سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

بارك الله فيكم اخي ابن عامر على هذا
نعم هو من عليه ان ياتي بدليل

 

[كمال المروش]

رد: سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

بارك الله فيكم اخي ابن عامر على هذا
نعم هو من عليه ان ياتي بدليل

نعم اخي الكريم صدقت
هو من عليه ان ياتينا بدليل على ذلك
فقد تتبهت كل طرق قالون من الطيبة ولم اجد ماذكره هذا الاخ الكريم
فربما لن تجد هذا الوجه حتى في القراءات الشادة

 

[ahmede]

رد: سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

بارك الله فيكم إخوتي الكرام
والله هذا الموضوع محيرني منذ زمن وقد بحثت في كتب عديدة للقراءات فلم أجد ما ذكره هذا الرجل وهو ما جعلني أنشر هذا الأمر في منتداكم الطيب عسى أن يكرمني الله بإجابة شافية
أما بالنسبة للدليل فقد طلبت منه الدليل فقال لي انه ليست هناك علاقة بين المنفصل وصلة ميم الجمع وقال أن كتب القراءات تخصص لكل منهما فصل معين ولاتجمع بينهما فلهذا ليس هناك علاقة بين المنفصل وبين الصلة رغم أنني بينت له أن الصلة في ميم الجمع تكون بالواو وهذا مد في الأصل وأما إذا جاء بعدها همز يكون مدا منفصل بغض النظر عن الميم وذكرت له أمثلة كما قلت له بأن الأمر نفسه مع صلة هاء الضمير إذا أتى بعدها همز فهو من قبيل المنفصل
ولكنه رغم هذا كله قال لي بأن كلامي ليسا علميا ودقيقا وذكر لي أنه اتصل ببعض الناس العارفين وأقرّه على رأيه وهذا ما زاد في حيرتي

 

[اذكار]

رد: سؤال بخصوص صلة الميم لرواية قالون

عن أبي أمامة الباهلي ـ رضي الله عنه ـ قال: سمعت الرسول
صلى الله عليه وسلم ـ يقول: (( اقرؤوا القرآن ، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه ))