ترجمة شيخنا المقرئ الاستاذ وحيد العوايشة
بسم الله الرحمن الرحيم
_الاسم : وحيد بن مشهور صالح العوايشة(ابو اواب) .
_النسب : من قبيلة آل عايش " العوايشة " والتي تسكن في الأردن,وهم من فرع الخريسات من القبائل العربية الاصيلة الذين ينتمون إلى قبيلة سعد في منطقة الطائف في الأراضي الحجازية ، جاء جدهم إلى عمان وأقام في وادي خريس المعروف اليوم بوادي الحدادة ، ثم ارتحل إلى السلط منذ ثلاثة قرون ونصف ، أطلق على عائلته في السلط اسم الخريسات ، وقد كان الخريسات ثلاثة إخوة ، أحدهم هاجر إلى الكرك ومنه الخريسات هناك ،وهاجر الثاني إلى إربد ومنه الخريسات هناك ، وبقي الثالث في السلط .
وهم أربعة فروع : القريقات ، العوايشة ، محمد ، الخلايلة ، وهم من أب وأم ما عدا القريقات. والعوايشة نسبة لجدهم عايش الذي خلف : بخيت وعبد وفلاح وفرج وفياض. ومن أولاد بخيت نمران والبخيت والعايش والعوايشة.
_تاريخ الولادة / البلدة : ولد شيخنا بتاريخ
3/11/1974 في بلدة الأشرفية الجنوب الغربي لمحافظة إربد .
_وتقع إربد على بعد حوالي 80 كم شمال العاصمة الأردنية عمّان و قد كانت تاريخيا تتبع منطقة سهل حوران الممتدة من جنوب سوريا إلى شمال الأردن. في تلك المنطقة العديد من المناطق الأثرية كأم قيس و بيت راس و ديون و طبقة فحل و تحيط بها السهول الزراعية الخصبة من جهاتها الشمالية و الشرقية و الجنوبية، و التي سميت قديماً بالأقحوانة نسبة إلى زهرة الأقحوان فيها، كما أن المدينة تضم جامعة اليرموك و جامعة العلوم والتكنولوجيا وكلية الحصن الجامعيه لـجامعة البلقاء التطبيقية ، و كلية اربد الجامعية التابعه لـجامعة البلقاء التطبيقية بالإضافة إلى جامعتين خاصتين وهما جامعة جدارا و جامعة اربد الأهلية.
_ ومدينة اربد تحتوي على قرى عديدة جدا وهي ما أعطت اربد موقعا مميزا بين المدن الأردنية.وتعد من أكثر المدن في العالم التي يوجد حولها عدد كبير من القرى ويقدر تقريبا بخمسمائة قريه .
_النشأة :
نشأ في بلدة الأشرفية- وتقع ضمن لواء الكورة:وهي منطقة شبه غورية تقع في محافظة إربد الاردن، مركزها ديرابي سعيد تضم أكثر مجموعة قرى اردنية منها بيت ايدس ،كفرالماء, تبنة ،ومنها الاشرفية -
وتربى في بيت دين وتربية وفي احضان اسرة تربت على المبادئ الاسلامية والاخلاق الفاضلة ونشاء في تلك الاجواء حتى اثمرت تلك الشجرة_الاسرة الصالحة_ ثمرا طيبا يانعا ونبت من تلك الشجرة شاب نشاء على طاعة الله وحفظ كتابه كاملا بعد ذلك فحين بلوغه 7 سنين دخل المرحلة الابتدائية في محافظة المفرق - وتقـع في الشمـال الشرقي من المملكة وهي ثاني محافظات المملكة بعد معان من حيث المساحة.
_ ثم أكمل الثانوية في مدينة الرمثا - هي مدينة أردنية حدودية مع الجمهورية العربية السورية تقع في شمال الأردن، في محافظة إربد،في الشمال بالقرب من سوريا.. تعد مدينة تاريخية إذ تغنى بها الرومان حيث كانت مخزنا للحبوب وقد أطلقوا عليها اسم مدينة راماثا. ومن قراها : الرمثا والشجرة والذنيبة وعمراوة وغيرها والرمثا هي التي يعيش فيها شيخنا الآن.
_ وبعدها التحق بجامعة اليرموك -- هي إحدى الجامعات الأردنية الحكومية (العامة) تقع في مدينة اربد شمال الأردن. تأسست الجامعة عام 1976 بأمر ملكي من الملك حسين بن طلال وشهدت الجامعة توسعا كبيرا وفي تخصصات متنوعة منذ ذلك الوقت.
_وفي مدينة إربد ومن جامعة اليرموك حيث حصل شيخنا على درجة البكالوريوس في التربية ،وبعدها التحق ببرنامج الماجستير ولكن درس سنة واحدة فقط ولم يكمل الدراسة وحالت دون تلك الامنية ظروف خاصة به والحمد لله على كل حال ، ثم بعدها عين مدرسا في جنوب المملكة الأردنية الهاشمية والتي كانت بداية الانطلاق نحو حفظ القرآن الكريم كاملا والحمد لله على هذه النعمة العظيمة ولهذا قصة سنوردها بعد قليل ، ثم سافر إلى المملكة العربية السعودية حيث عمل محفظا لكتاب الله في مدينة جدة هناك حيث تغص المملكة بمراكز التحفيظ التي تنتشر في طول البلاد وعرضها وتلقى اهتماما ورعاية لامثيل لها من لدن حكومة البلاد حفظها الله بعدها سافر إلى دولة الإمارات العربية المتحدة التي عين فيها مدرسا في وزارة التربية بعد اجري له اختبار وكان من الموفقين جدا فيه ونسب الى احد مدارس الدولة وهو يحضى فيها باحترام الجميع من الصغير والكبير لما يتمتع به من اخلاق عالية والتزام بالشرع الحنيف والتي هي في الحقيقة اخلاق اهل القران ومن اعظم ما يتصف به شيخنا هو بره بوالدته التي لايسعه مخالفتها كما نسمع عنه وهو يستشيرها وياخذ اذنها قبل ان يقدم على أي عمل وقد فتح الله عليه بسبب ذلك من الخير ما هو نتيجة وثمرة للاعمال الصالحة والتي من افضلها واعلاها بعد توحيد الله والتمسك بسنته والاقتاء بهدي الرسول صلى الله عليه في كل قول وفعل ثم بر الوالدين وطاعتهما والاحسان اليهما والدعاء لهما بظهر الغيب وهو دائم الاتصال والاطمئنان عليها اسال الله له التوفيق والسداد .
http://www2.0zz0.com/2008/10/01/08/984423972.jpg
صورة الشيخ وحيد العوايشة
اضغط على الصورة للتكبير
_بداية طلبه العلم :
يقول شيخنا عن بداية حفظه لكتاب الله وطلبه للعلم الشرعي وخاصة فيما يتعلق بعلم القراءات القرأنية واقباله على اخذها بالاجازة (عندما كنت في جنوب الأردن دعوت الله عز وجل أن يرزقني حسن تلاوة القرآن الكريم بالوجه الذي يرضيه عني لمدة ثلاث سنوات وبعدها استجاب الله لي ودرست القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم ثم برواية ورش عن نافع وقد أجازني شيخي الشيخ محمد المنايصة بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سافرت إلى الإمارات وحصلت على إجازات في بعض الروايات مثل رواية قالون وشعبة وحفص والسوسي والدوري أبي عمرو) .
_الشيوخ الذين درس عليهم :
_ الشيخ محمد المنايصة :وهو امام جامع الرمثا ومجاز بالعشر الكبرى وله جهود كبيرة في اصلاح ذات البين بين العشائر اضافة الى جهوده في التربية والتعليم حيث يدرس ويستمع يوميا الى ثمانية طلاب وقد تخرج من مسجده المئات من طلاب العلم ونحن باذن الله سنفرد له ترجمة وافية بعد ان ناخذ الاذن منه وهو من طلاب العلامة المقرئ على توفيق النحاس-
_زين العابدين – من السودان مجاز بالعشر -والشيخ محمود كمال حفظهم الله ونفع الله بهم المسلمين .
_الوظائف التي مارسها :
عين مدرسا في مركز البراء بن مالك لتحفيظ القران الكريم في مدينة جدة في المملكة العربية السعودية .ثم عين مدرسا لتحفيظ القران الكريم في دولة الامارات العربية المتحدة ومفتشا شرعيا في مراكز عجمان لتحفيظ القران الكريم لجهوده المميزة وخبرتة الطويلة في ادارة حلقات تحفيظ القران والاشراف عليها ورعايتها .
نبذة عن مدارس تحفيظ القران في دولة الامارات العربية المتحدة :
تعتبر مراكز تحفيظ القرآن الكريم المسمى بمشروع زايد للقرآن الكريم والمعاهد الدائمة والخاصة المنتشرة في دولة الإمارات العربية المتحدة لها الاثر الطيب في تنشائة الاجيال على حب القران والاسلام والتمسك بتعاليمه وقد انشئت هذه المراكز والتي تعد مراكز هامة للتربية والتعليم بفضل الله ثم بفضل الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رحمه الله مؤسس هذه المراكز وصاحب الفكرة الاولى وقد تخرج من هذه المراكز المئات بل الالاف منذ انطلاقة هذه المراكز والكثير ممن تخرجوا من دوراتها اصبحت لهم مكانة مرموقة ومناصب معروفة وقد بدا اثر القران ومفعوله واضحا في سلوكم واخلاقهم وتعاملهم .
_عدد تلك المراكز:
وتشير بعض الإحصائيات إلى أن مراكز تحفيظ القرآن وبيوت الله المنتشرة والمراكز الثقافية والأندية الصيفية، مثل نادى تراث الإمارات، والأندية الصيفية قد استوعبت نحو 15 ألف طالب وطالبة، أكثرهم من المراحل الابتدائية والإعدادية
_عدد مراكز تحفيظ القران :
أن عدد المراكز على مستوى الدولة ارتفع إلى 370 مركزًا، كما أن هناك 54 مركزًا صيفيًّا، منها 27 في العاصمة أبو ظبي وضواحيها، بالإضافة إلى المعاهد الخاصة لتحفيظ القرآن، ويوجد في مدينة العين 17 مركزًا، والمنطقة الغربية 19 مركزًا، ودبي 45 مركزًا، والشارقة 39 مركزًا، وعجمان 12 مركزًا، وأم القيوين ثمانية مراكز، والمنطقة الوسطى 14 مركزًا، والفجيرة 15 مركزًا، وخورفكان 14 مركزًا، ورأس الخيمة 24 ولازال العدد ياخذ في الزيادة بفضل الرعاية والاهتمام اللامحدود التي ينالها من قبل الهيئة العامة للاوقاف والشؤن الاسلامية بالدولة.
_البلاد التي سافر اليها :
المملكة العربية السعودية، ودولة الامارات العربية المتحدة .
_الطلاب الذين أجازهم :
الشيخ إبراهيم نعيم الخانجي من السعودية
الشيخ المهندس أحمد من مصر
الشيخ طارق إبراهيم من مصر
الشيخ بلال العناتي من الأردن
الشيخ محمد الصريدي من مصر.
وهذه صورة من السند والتي يجيز من خلالها طلابه بعد سماع القرآن الكريم منهم كاملا وبعد الضبط والإتقان وهذه عادته لايجيز الا من ظهر اتقانه وضبطه لكتاب الله .
بسم الله الرحمن الرحيم
إجازة في القرآن الكريم
مع السند إلى رسول الله e
الحمد لله الذي جعل القرآن هدىً ونوراً للناس وموعظة للمتقين فإن الله تعالى قد خصَّ هذه الأمة المحمدية باتصال السند إلى صاحب الرسالة عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم , ولقد كنت ممن منَّ الله عليهم بتلاوة كتابه ودراسة قراءته المتواترة إلى رسول الله eبطريق مشايخ أجلاء وممن أجيز بتلاوة هذا الكتاب وتعليمه, ونسأله سبحانه وتعالى أن نكون ممن يرفعنا بكتابه وأن يكون شاهدا ً علينا وشفيعا يوم القيامة,ولقد حضر إليَّ الأخ الفاضل الشيخ ........................ المقيم في ......... وقرأ بين يديَّ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وعلم القراءة بأحكامها وأخذت عليه أن يقرأ لنفسه وأن يقرئ الناس بما تعلم على يديَّ, كما وأخذت عليه أن يقرأ ويقرئ على الأوجه المقدمة في الأداء من طريق التحبير والتيسير اللذين هما أصل الدرَّة والشاطبية وبما أجازني به شيخي وأجزته بسندي الآتي ذكره والمتصل إلى أئمة القراء ومنهم إلى رسول الله e وأن يقرأ بهذا السند : ولقد قرأت القرآن الكريم على فضيلة الشيخ محمد نايف منايصة الذي قرأ على فضيلة الشيخ الدكتور علي محمد توفيق النحاس الذي قرأ على الشيخ عامر بن السيد عثمان الذي قرأ على الشيخ عبد الهادي عرفة الذي قرأ عل الشيخ محمد خلف الحسيني ( الحداد ) وقرأ ( الحداد ) على الشيخ محمد متولي الذي قرأ على الشيخ أحمد الدري التهامي وقرأ على أحمد سلمونة الذي قرأ على إبراهيم العبيدي وقرأ العبيدي على عبد الرحمن الأجهوري الذي قرأ على الشيخ أبي السماح البقري الذي قرأ على الشيخ محمد بن القاسم وقرأ ابن القاسم على عبد الرحمن اليمني الذي قرأ على والده شحادة اليمني الذي قرأ على ناصر الطبلاوي الذي قرأ على زكريا الأنصاري الذي قرأ على الرضوان العقبي الشهير بالنويري وقرأ النويري والعقبي على شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد الجزري الدمشقي وقرأ محمد بن الجزري من طريق التيسير القراءات السبع على النحو التالي : قرأ على الشيخ أحمد بن الحسين الحنفي الذي قرأ على والده الشيخ الحسين بن سلمان بن فزارة الحنفي الدمشقي الذي قرأ على القاسم بن الموفق اللورقي الذي قرأ على كل من ( أبو العباس الحصار ، أبو عبد الله المرادي وأبو عبد الله نوح الغافقي ، الأندلسيين ) وكل من هؤلاء قرأ على الحسين بن هذيل البلنسي الذي قرأ على سليمان بن نجاح الذي قرأ على العلامة الكبير أبي عمرو الداني ( صاحب كتاب التيسير المتوفى 444هـ ) وقرأ أبو عمرو من رواية حفص عن عاصم على الشيخ طاهر بن غلبون الهاشمي الذي قرأ على الأشناني الذي قرأ على عبيد بن الصباح الذي قرأ على حفص بن سليمان الذي قرأ على عاصم بن أبي النجود الذي قرأ على عبد الرحمن السلمي الذي قرأ على كل من الصحابة ( عثمان بن عفان ، علي بن أبي طالب ، أُبَيِّ بن كعب ، زيد بن مثبت ، وعبد الله بن مسعود ) وقرأ الصحابة هؤلاء على رسول الله eأما من طريق التحبير فقد قرأ محمد بن الجزري باقي القراءات العشر (أبو جعفر، ويعقوب ، وخلف العاشر )على الشيخ أبي محمد عبد الرحمن بن احمد بن علي البغدادي الذي قرأ على محمد عبدالرحمن بن علي (أبي الحسن الحنفي ) أربع ختمات الذي قرأ على بن أحمد بن عبد الخالق الصائغ الذي قرأ على علي بن سالم الهاشمي الضرير الذي قرأ على القاسم بن فيرة بن خلف بن احمد الرعيني الذي قرأ على علي بن محمد بن علي بن هذيل البلنسي الذي قرأ على سليمان بن نجاح الأموي الذي قرأ على أبي عمرو الداني ....والسند الى رسول الله e موجود في كتاب النشر في القراءات العشر .
والحمد لله اولا واخرا في الدنيا والاخرة ظاهرا وباطنا وصلى الله على نبينا وامامنا وقدوتنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم
_الاسم : وحيد بن مشهور صالح العوايشة(ابو اواب) .
_النسب : من قبيلة آل عايش " العوايشة " والتي تسكن في الأردن,وهم من فرع الخريسات من القبائل العربية الاصيلة الذين ينتمون إلى قبيلة سعد في منطقة الطائف في الأراضي الحجازية ، جاء جدهم إلى عمان وأقام في وادي خريس المعروف اليوم بوادي الحدادة ، ثم ارتحل إلى السلط منذ ثلاثة قرون ونصف ، أطلق على عائلته في السلط اسم الخريسات ، وقد كان الخريسات ثلاثة إخوة ، أحدهم هاجر إلى الكرك ومنه الخريسات هناك ،وهاجر الثاني إلى إربد ومنه الخريسات هناك ، وبقي الثالث في السلط .
وهم أربعة فروع : القريقات ، العوايشة ، محمد ، الخلايلة ، وهم من أب وأم ما عدا القريقات. والعوايشة نسبة لجدهم عايش الذي خلف : بخيت وعبد وفلاح وفرج وفياض. ومن أولاد بخيت نمران والبخيت والعايش والعوايشة.
_تاريخ الولادة / البلدة : ولد شيخنا بتاريخ
3/11/1974 في بلدة الأشرفية الجنوب الغربي لمحافظة إربد .
_وتقع إربد على بعد حوالي 80 كم شمال العاصمة الأردنية عمّان و قد كانت تاريخيا تتبع منطقة سهل حوران الممتدة من جنوب سوريا إلى شمال الأردن. في تلك المنطقة العديد من المناطق الأثرية كأم قيس و بيت راس و ديون و طبقة فحل و تحيط بها السهول الزراعية الخصبة من جهاتها الشمالية و الشرقية و الجنوبية، و التي سميت قديماً بالأقحوانة نسبة إلى زهرة الأقحوان فيها، كما أن المدينة تضم جامعة اليرموك و جامعة العلوم والتكنولوجيا وكلية الحصن الجامعيه لـجامعة البلقاء التطبيقية ، و كلية اربد الجامعية التابعه لـجامعة البلقاء التطبيقية بالإضافة إلى جامعتين خاصتين وهما جامعة جدارا و جامعة اربد الأهلية.
_ ومدينة اربد تحتوي على قرى عديدة جدا وهي ما أعطت اربد موقعا مميزا بين المدن الأردنية.وتعد من أكثر المدن في العالم التي يوجد حولها عدد كبير من القرى ويقدر تقريبا بخمسمائة قريه .
_النشأة :
نشأ في بلدة الأشرفية- وتقع ضمن لواء الكورة:وهي منطقة شبه غورية تقع في محافظة إربد الاردن، مركزها ديرابي سعيد تضم أكثر مجموعة قرى اردنية منها بيت ايدس ،كفرالماء, تبنة ،ومنها الاشرفية -
وتربى في بيت دين وتربية وفي احضان اسرة تربت على المبادئ الاسلامية والاخلاق الفاضلة ونشاء في تلك الاجواء حتى اثمرت تلك الشجرة_الاسرة الصالحة_ ثمرا طيبا يانعا ونبت من تلك الشجرة شاب نشاء على طاعة الله وحفظ كتابه كاملا بعد ذلك فحين بلوغه 7 سنين دخل المرحلة الابتدائية في محافظة المفرق - وتقـع في الشمـال الشرقي من المملكة وهي ثاني محافظات المملكة بعد معان من حيث المساحة.
_ ثم أكمل الثانوية في مدينة الرمثا - هي مدينة أردنية حدودية مع الجمهورية العربية السورية تقع في شمال الأردن، في محافظة إربد،في الشمال بالقرب من سوريا.. تعد مدينة تاريخية إذ تغنى بها الرومان حيث كانت مخزنا للحبوب وقد أطلقوا عليها اسم مدينة راماثا. ومن قراها : الرمثا والشجرة والذنيبة وعمراوة وغيرها والرمثا هي التي يعيش فيها شيخنا الآن.
_ وبعدها التحق بجامعة اليرموك -- هي إحدى الجامعات الأردنية الحكومية (العامة) تقع في مدينة اربد شمال الأردن. تأسست الجامعة عام 1976 بأمر ملكي من الملك حسين بن طلال وشهدت الجامعة توسعا كبيرا وفي تخصصات متنوعة منذ ذلك الوقت.
_وفي مدينة إربد ومن جامعة اليرموك حيث حصل شيخنا على درجة البكالوريوس في التربية ،وبعدها التحق ببرنامج الماجستير ولكن درس سنة واحدة فقط ولم يكمل الدراسة وحالت دون تلك الامنية ظروف خاصة به والحمد لله على كل حال ، ثم بعدها عين مدرسا في جنوب المملكة الأردنية الهاشمية والتي كانت بداية الانطلاق نحو حفظ القرآن الكريم كاملا والحمد لله على هذه النعمة العظيمة ولهذا قصة سنوردها بعد قليل ، ثم سافر إلى المملكة العربية السعودية حيث عمل محفظا لكتاب الله في مدينة جدة هناك حيث تغص المملكة بمراكز التحفيظ التي تنتشر في طول البلاد وعرضها وتلقى اهتماما ورعاية لامثيل لها من لدن حكومة البلاد حفظها الله بعدها سافر إلى دولة الإمارات العربية المتحدة التي عين فيها مدرسا في وزارة التربية بعد اجري له اختبار وكان من الموفقين جدا فيه ونسب الى احد مدارس الدولة وهو يحضى فيها باحترام الجميع من الصغير والكبير لما يتمتع به من اخلاق عالية والتزام بالشرع الحنيف والتي هي في الحقيقة اخلاق اهل القران ومن اعظم ما يتصف به شيخنا هو بره بوالدته التي لايسعه مخالفتها كما نسمع عنه وهو يستشيرها وياخذ اذنها قبل ان يقدم على أي عمل وقد فتح الله عليه بسبب ذلك من الخير ما هو نتيجة وثمرة للاعمال الصالحة والتي من افضلها واعلاها بعد توحيد الله والتمسك بسنته والاقتاء بهدي الرسول صلى الله عليه في كل قول وفعل ثم بر الوالدين وطاعتهما والاحسان اليهما والدعاء لهما بظهر الغيب وهو دائم الاتصال والاطمئنان عليها اسال الله له التوفيق والسداد .
http://www2.0zz0.com/2008/10/01/08/984423972.jpg
صورة الشيخ وحيد العوايشة
اضغط على الصورة للتكبير
_بداية طلبه العلم :
يقول شيخنا عن بداية حفظه لكتاب الله وطلبه للعلم الشرعي وخاصة فيما يتعلق بعلم القراءات القرأنية واقباله على اخذها بالاجازة (عندما كنت في جنوب الأردن دعوت الله عز وجل أن يرزقني حسن تلاوة القرآن الكريم بالوجه الذي يرضيه عني لمدة ثلاث سنوات وبعدها استجاب الله لي ودرست القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم ثم برواية ورش عن نافع وقد أجازني شيخي الشيخ محمد المنايصة بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سافرت إلى الإمارات وحصلت على إجازات في بعض الروايات مثل رواية قالون وشعبة وحفص والسوسي والدوري أبي عمرو) .
_الشيوخ الذين درس عليهم :
_ الشيخ محمد المنايصة :وهو امام جامع الرمثا ومجاز بالعشر الكبرى وله جهود كبيرة في اصلاح ذات البين بين العشائر اضافة الى جهوده في التربية والتعليم حيث يدرس ويستمع يوميا الى ثمانية طلاب وقد تخرج من مسجده المئات من طلاب العلم ونحن باذن الله سنفرد له ترجمة وافية بعد ان ناخذ الاذن منه وهو من طلاب العلامة المقرئ على توفيق النحاس-
_زين العابدين – من السودان مجاز بالعشر -والشيخ محمود كمال حفظهم الله ونفع الله بهم المسلمين .
_الوظائف التي مارسها :
عين مدرسا في مركز البراء بن مالك لتحفيظ القران الكريم في مدينة جدة في المملكة العربية السعودية .ثم عين مدرسا لتحفيظ القران الكريم في دولة الامارات العربية المتحدة ومفتشا شرعيا في مراكز عجمان لتحفيظ القران الكريم لجهوده المميزة وخبرتة الطويلة في ادارة حلقات تحفيظ القران والاشراف عليها ورعايتها .
نبذة عن مدارس تحفيظ القران في دولة الامارات العربية المتحدة :
تعتبر مراكز تحفيظ القرآن الكريم المسمى بمشروع زايد للقرآن الكريم والمعاهد الدائمة والخاصة المنتشرة في دولة الإمارات العربية المتحدة لها الاثر الطيب في تنشائة الاجيال على حب القران والاسلام والتمسك بتعاليمه وقد انشئت هذه المراكز والتي تعد مراكز هامة للتربية والتعليم بفضل الله ثم بفضل الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رحمه الله مؤسس هذه المراكز وصاحب الفكرة الاولى وقد تخرج من هذه المراكز المئات بل الالاف منذ انطلاقة هذه المراكز والكثير ممن تخرجوا من دوراتها اصبحت لهم مكانة مرموقة ومناصب معروفة وقد بدا اثر القران ومفعوله واضحا في سلوكم واخلاقهم وتعاملهم .
_عدد تلك المراكز:
وتشير بعض الإحصائيات إلى أن مراكز تحفيظ القرآن وبيوت الله المنتشرة والمراكز الثقافية والأندية الصيفية، مثل نادى تراث الإمارات، والأندية الصيفية قد استوعبت نحو 15 ألف طالب وطالبة، أكثرهم من المراحل الابتدائية والإعدادية
_عدد مراكز تحفيظ القران :
أن عدد المراكز على مستوى الدولة ارتفع إلى 370 مركزًا، كما أن هناك 54 مركزًا صيفيًّا، منها 27 في العاصمة أبو ظبي وضواحيها، بالإضافة إلى المعاهد الخاصة لتحفيظ القرآن، ويوجد في مدينة العين 17 مركزًا، والمنطقة الغربية 19 مركزًا، ودبي 45 مركزًا، والشارقة 39 مركزًا، وعجمان 12 مركزًا، وأم القيوين ثمانية مراكز، والمنطقة الوسطى 14 مركزًا، والفجيرة 15 مركزًا، وخورفكان 14 مركزًا، ورأس الخيمة 24 ولازال العدد ياخذ في الزيادة بفضل الرعاية والاهتمام اللامحدود التي ينالها من قبل الهيئة العامة للاوقاف والشؤن الاسلامية بالدولة.
_البلاد التي سافر اليها :
المملكة العربية السعودية، ودولة الامارات العربية المتحدة .
_الطلاب الذين أجازهم :
الشيخ إبراهيم نعيم الخانجي من السعودية
الشيخ المهندس أحمد من مصر
الشيخ طارق إبراهيم من مصر
الشيخ بلال العناتي من الأردن
الشيخ محمد الصريدي من مصر.
وهذه صورة من السند والتي يجيز من خلالها طلابه بعد سماع القرآن الكريم منهم كاملا وبعد الضبط والإتقان وهذه عادته لايجيز الا من ظهر اتقانه وضبطه لكتاب الله .
بسم الله الرحمن الرحيم
إجازة في القرآن الكريم
مع السند إلى رسول الله e
الحمد لله الذي جعل القرآن هدىً ونوراً للناس وموعظة للمتقين فإن الله تعالى قد خصَّ هذه الأمة المحمدية باتصال السند إلى صاحب الرسالة عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم , ولقد كنت ممن منَّ الله عليهم بتلاوة كتابه ودراسة قراءته المتواترة إلى رسول الله eبطريق مشايخ أجلاء وممن أجيز بتلاوة هذا الكتاب وتعليمه, ونسأله سبحانه وتعالى أن نكون ممن يرفعنا بكتابه وأن يكون شاهدا ً علينا وشفيعا يوم القيامة,ولقد حضر إليَّ الأخ الفاضل الشيخ ........................ المقيم في ......... وقرأ بين يديَّ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وعلم القراءة بأحكامها وأخذت عليه أن يقرأ لنفسه وأن يقرئ الناس بما تعلم على يديَّ, كما وأخذت عليه أن يقرأ ويقرئ على الأوجه المقدمة في الأداء من طريق التحبير والتيسير اللذين هما أصل الدرَّة والشاطبية وبما أجازني به شيخي وأجزته بسندي الآتي ذكره والمتصل إلى أئمة القراء ومنهم إلى رسول الله e وأن يقرأ بهذا السند : ولقد قرأت القرآن الكريم على فضيلة الشيخ محمد نايف منايصة الذي قرأ على فضيلة الشيخ الدكتور علي محمد توفيق النحاس الذي قرأ على الشيخ عامر بن السيد عثمان الذي قرأ على الشيخ عبد الهادي عرفة الذي قرأ عل الشيخ محمد خلف الحسيني ( الحداد ) وقرأ ( الحداد ) على الشيخ محمد متولي الذي قرأ على الشيخ أحمد الدري التهامي وقرأ على أحمد سلمونة الذي قرأ على إبراهيم العبيدي وقرأ العبيدي على عبد الرحمن الأجهوري الذي قرأ على الشيخ أبي السماح البقري الذي قرأ على الشيخ محمد بن القاسم وقرأ ابن القاسم على عبد الرحمن اليمني الذي قرأ على والده شحادة اليمني الذي قرأ على ناصر الطبلاوي الذي قرأ على زكريا الأنصاري الذي قرأ على الرضوان العقبي الشهير بالنويري وقرأ النويري والعقبي على شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد الجزري الدمشقي وقرأ محمد بن الجزري من طريق التيسير القراءات السبع على النحو التالي : قرأ على الشيخ أحمد بن الحسين الحنفي الذي قرأ على والده الشيخ الحسين بن سلمان بن فزارة الحنفي الدمشقي الذي قرأ على القاسم بن الموفق اللورقي الذي قرأ على كل من ( أبو العباس الحصار ، أبو عبد الله المرادي وأبو عبد الله نوح الغافقي ، الأندلسيين ) وكل من هؤلاء قرأ على الحسين بن هذيل البلنسي الذي قرأ على سليمان بن نجاح الذي قرأ على العلامة الكبير أبي عمرو الداني ( صاحب كتاب التيسير المتوفى 444هـ ) وقرأ أبو عمرو من رواية حفص عن عاصم على الشيخ طاهر بن غلبون الهاشمي الذي قرأ على الأشناني الذي قرأ على عبيد بن الصباح الذي قرأ على حفص بن سليمان الذي قرأ على عاصم بن أبي النجود الذي قرأ على عبد الرحمن السلمي الذي قرأ على كل من الصحابة ( عثمان بن عفان ، علي بن أبي طالب ، أُبَيِّ بن كعب ، زيد بن مثبت ، وعبد الله بن مسعود ) وقرأ الصحابة هؤلاء على رسول الله eأما من طريق التحبير فقد قرأ محمد بن الجزري باقي القراءات العشر (أبو جعفر، ويعقوب ، وخلف العاشر )على الشيخ أبي محمد عبد الرحمن بن احمد بن علي البغدادي الذي قرأ على محمد عبدالرحمن بن علي (أبي الحسن الحنفي ) أربع ختمات الذي قرأ على بن أحمد بن عبد الخالق الصائغ الذي قرأ على علي بن سالم الهاشمي الضرير الذي قرأ على القاسم بن فيرة بن خلف بن احمد الرعيني الذي قرأ على علي بن محمد بن علي بن هذيل البلنسي الذي قرأ على سليمان بن نجاح الأموي الذي قرأ على أبي عمرو الداني ....والسند الى رسول الله e موجود في كتاب النشر في القراءات العشر .
والحمد لله اولا واخرا في الدنيا والاخرة ظاهرا وباطنا وصلى الله على نبينا وامامنا وقدوتنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
التعديل الأخير بواسطة المشرف: