 |
|
|
|
|
من جديد سورة الملك ...ورش عن نافع
- بادئ الموضوع أيوب2010
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
- 11 أكتوبر 2008
- 10,558
- 2,488
- 113
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- ناصر القطامي
- علم البلد
-
رد: من جديد سورة الملك ...ورش عن نافع
حجازي جميل جدا أخي الحبيب أيوب،والله أصبحنا من المدمنين على تلاواتك الحجازية،ما شاء الله عليك، حفظك الباري يا جاري الجزائري
حجازي جميل جدا أخي الحبيب أيوب،والله أصبحنا من المدمنين على تلاواتك الحجازية،ما شاء الله عليك، حفظك الباري يا جاري الجزائري
ابو رؤيم الاثري
مشرف سابق
- 25 فبراير 2009
- 1,200
- 2
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: من جديد سورة الملك ...ورش عن نافع
أعتذر عن التأخير
http://www.4shared.com/file/105627520/9415b359/SP0000.html
أعتذر عن التأخير
http://www.4shared.com/file/105627520/9415b359/SP0000.html
ابو رؤيم الاثري
مشرف سابق
- 25 فبراير 2009
- 1,200
- 2
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: من جديد سورة الملك ...ورش عن نافع
لا تثريب عليك اخي ايوب
انا جد مسرور لانك اعدت تسجيل السورة وهذا يدل على امري
انك اخذت ملاحظات الاخوة بعين الاعتبار
انك حريص على تصحيح تلاوتك
ويا ليت كل الاعضاء يحدون حدوك حتى نجد نتائج التصحيح وتقر بها اعيننا
تلاوتك الجديدة اكيد افضل من الاولى ذلك لانك محصتها حتى في الاداء
لعلك لم تفهمني حين نبهتك الى مد البدل في (ءانتم) وانما اقصد ان تمده مثل مدك في الاخير ل(ءامنا)
الاشمام في سيئت لا يكون (swi) بل (su) والله اعلم
زادك الله حرصا يا جاري
لا تثريب عليك اخي ايوب
انا جد مسرور لانك اعدت تسجيل السورة وهذا يدل على امري
انك اخذت ملاحظات الاخوة بعين الاعتبار
انك حريص على تصحيح تلاوتك
ويا ليت كل الاعضاء يحدون حدوك حتى نجد نتائج التصحيح وتقر بها اعيننا
تلاوتك الجديدة اكيد افضل من الاولى ذلك لانك محصتها حتى في الاداء
لعلك لم تفهمني حين نبهتك الى مد البدل في (ءانتم) وانما اقصد ان تمده مثل مدك في الاخير ل(ءامنا)
الاشمام في سيئت لا يكون (swi) بل (su) والله اعلم
زادك الله حرصا يا جاري
رد: من جديد سورة الملك ...ورش عن نافع
بالنسبة لكلمة سيئت أقدم لك موضوع قدمه شيخي..
وقال ابن الجزري في النشر (1/304): "وبالقول الثاني ــ أي الإشمام ـــ قطع سائر أئمة أهل الأداء من مؤلفي الكتب وحكاه الشاطبي رحمه الله، وهو اختياري".
فالحاصل أن الوجهين صحيحان، والمقدم الإشمام، والله تعالى أعلم.
أما كلمة "سيء" الواردة في سورتي هود والعنكبوت في قوله تعالى: "سيء بهم"، وكلمة "سيئت" الواردة في سورة الملك في قوله تعالى: "سيئت وجوه الذين كفروا"، فأقول في أصلها الصرفي أنها من فعل "ساء"، الذي أصله: "سَوِء"، بني للمجهول فصار: "سُوِء"، فلبيان أصله هذا قرئ بالإشمام للإشارة إلى الضم مشوبا بالكسر، إلا أن علماء الأداء اختلفوا في ذلك على طريقتين:
ــ الإفراز: وهي أن تفرز من الضمة كسرة ومن الواو ياء، فتحرك السين في "سيء" مثلا بحركة مركبة من حركتين: ضمة وكسرة، وجزء الضمة مقدم ويليه جزء الكسرة.
ــ الشيوع: وهو أن تنحو بالكسرة إلى الضمة وبالياء إلى الواو، فتلفظ بكسرة مشوبة بالضمة وبياء مشوبة بالواو. فتشبه حرف u في اللغة اللاتينية.
وبالطريقة الأولى يقرأ القراء في مصر والمغرب، وبالثانية يقرأ القراء في الشام، وقد قرأت على مشايخي بالطريقتين، وأقدم الطريقة الأولى لأنها أقرب إلى أصل الكلمة، والله تعالى أعلم.
لعلك لم تفهمني حين نبهتك الى مد البدل في (ءانتم) في أي أية ؟؟
أخي الكريم لعلك تقصد ءأمنتم في الأية 16 فلي الوجهان.. التسهيل أو الأبدال و الله أعلم:wave:.
بالنسبة لكلمة سيئت أقدم لك موضوع قدمه شيخي..
وقال ابن الجزري في النشر (1/304): "وبالقول الثاني ــ أي الإشمام ـــ قطع سائر أئمة أهل الأداء من مؤلفي الكتب وحكاه الشاطبي رحمه الله، وهو اختياري".
فالحاصل أن الوجهين صحيحان، والمقدم الإشمام، والله تعالى أعلم.
أما كلمة "سيء" الواردة في سورتي هود والعنكبوت في قوله تعالى: "سيء بهم"، وكلمة "سيئت" الواردة في سورة الملك في قوله تعالى: "سيئت وجوه الذين كفروا"، فأقول في أصلها الصرفي أنها من فعل "ساء"، الذي أصله: "سَوِء"، بني للمجهول فصار: "سُوِء"، فلبيان أصله هذا قرئ بالإشمام للإشارة إلى الضم مشوبا بالكسر، إلا أن علماء الأداء اختلفوا في ذلك على طريقتين:
ــ الإفراز: وهي أن تفرز من الضمة كسرة ومن الواو ياء، فتحرك السين في "سيء" مثلا بحركة مركبة من حركتين: ضمة وكسرة، وجزء الضمة مقدم ويليه جزء الكسرة.
ــ الشيوع: وهو أن تنحو بالكسرة إلى الضمة وبالياء إلى الواو، فتلفظ بكسرة مشوبة بالضمة وبياء مشوبة بالواو. فتشبه حرف u في اللغة اللاتينية.
وبالطريقة الأولى يقرأ القراء في مصر والمغرب، وبالثانية يقرأ القراء في الشام، وقد قرأت على مشايخي بالطريقتين، وأقدم الطريقة الأولى لأنها أقرب إلى أصل الكلمة، والله تعالى أعلم.
لعلك لم تفهمني حين نبهتك الى مد البدل في (ءانتم) في أي أية ؟؟
أخي الكريم لعلك تقصد ءأمنتم في الأية 16 فلي الوجهان.. التسهيل أو الأبدال و الله أعلم:wave:.
ابو رؤيم الاثري
مشرف سابق
- 25 فبراير 2009
- 1,200
- 2
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: من جديد سورة الملك ...ورش عن نافع
بارك الله فيك أخي الحبيب الى لقاء أخر
:wave:
ان شاء الله أضع تلاوة أخرى بصوتي...:wave:
بارك الله فيك أخي الحبيب الى لقاء أخر
:wave:ان شاء الله أضع تلاوة أخرى بصوتي...:wave:
ابو رؤيم الاثري
مشرف سابق
- 25 فبراير 2009
- 1,200
- 2
- 0
- الجنس
- ذكر
محمد ابو معلا
مشرف سابق
- 13 ديسمبر 2007
- 4,384
- 34
- 48
- الجنس
- ذكر
رد: من جديد سورة الملك ...ورش عن نافع
ماشاء الله عليك أخي : أيوب المغرب العربي
تلاوة حجازية جميلة
لاحظت أثناء تلاوتك
أنك أسكنت الهاء الاولى في ( وهو ) وورش لايسكنها
قربت بعض الحروف المرققة من التفخيم حين مجاورتها لمفخم أحيانا مثل اللام في ( ألقوا - ألقي )
تلاوة مميزة كالعادة أخي أيوب
وننتظر منك المزيد
بارك الله فيك
ماشاء الله عليك أخي : أيوب المغرب العربي
تلاوة حجازية جميلة
لاحظت أثناء تلاوتك
أنك أسكنت الهاء الاولى في ( وهو ) وورش لايسكنها
قربت بعض الحروف المرققة من التفخيم حين مجاورتها لمفخم أحيانا مثل اللام في ( ألقوا - ألقي )
تلاوة مميزة كالعادة أخي أيوب
وننتظر منك المزيد
بارك الله فيك
رد: من جديد سورة الملك ...ورش عن نافع
بارك الله فيك أخي الكريم و في المرة المقبلة و في سورة أخرى التي سأقدمها سأخذ بنصحائحك القيمة :wave:
بارك الله فيك أخي الكريم و في المرة المقبلة و في سورة أخرى التي سأقدمها سأخذ بنصحائحك القيمة :wave: