بيان خلل مقال تركي السديري عن الشيخ الشثري
عبد الرحمن السديس
الحمد لله
كتب اليوم تركي السديري مقالا عن الشيخ الشثري مع الحملة التي بدأها صاحبه خاشقجي .
وهذه الحملة الخبيثة المشوهة لكلام الشيخ وموقف العلماء والكذب عليهم والتي أحاطوها بالتهويل والتحريض والشبهات الفاسدة ... أود أن أبين ضحالة فكر واحد من كبار المنظمين لها وضعف منطلقاته :
قال السديري: في عنوان مقاله : من منطق الشيخ الشثري.. لماذا نختلف عن المجموع الإسلامي؟
وذكر هذا المعنى في الموضوع، فقال: "أن العالم الإسلامي الواسع من حدود إندونيسيا الشرقية وحتى آخر بعد لحدود المغرب الغربية لا يوجد فيه مثل هذا المفهوم إطلاقاً، ...إلى أن قال: هل يعني ذلك أن لدينا مذهبية خاصة تفصلنا عن كل العالم الإسلامي، أم أن عالم الأكثرية منحرف عن الخط الإسلامي؟
وأقول: هنا يقيس الحق والصواب لا بالكتاب والسنة ولا بأدلة عقلية وحجج تفند المفاسد التي ذكرها من منع الاختلاط ... وإنما بالكثرة .
وهذا جهل كبير.
وما سيجيب معمر جريدة الرياض لو قيل له:
ويوجد عندهم سفور وخمور وسحر ومراقص وبدع وخرفات وقبور وأضرحة تدعى ويتبرك بها ووو... وأنواع أخرى مما هو مجمع على تحريمه .
هل يعني ذلك أن لدينا مذهبية خاصة تفصلنا عن كل العالم الإسلامي، أم أن عالم الأكثرية منحرف عن الخط الإسلامي؟!
وقال : وهو بأي حال فيما قال لا يعبِّر عن رأي أو موقف لهيئة كبار العلماء، ولكنه يكشف عن إمكانية تسرب مثل هذا النوع من الرأي بالمرأة والفهم القاصر لمضامين الإسلام..
وأقول: لماذا الكذب وأنت تعلم موقف هئية كبار العلماء من الاختلاط في مثل هذه الصورة؟!
أما قوله: "والفهم القاصر لمضامين الإسلام"
فهذه مضحكة أن يكون أمثالك من العوام أعلم بمضامين الإسلام من العلماء !ورحم الله من عرف قدر نفسه .
ثم يقول : "أليس من الخطأ الفادح دينياً واجتماعياً إهدار القيمة الإنسانية والعقلية للمرأة عند تصويرها بأنها فاقدة لقدرة المواجهة ضد مغريات أي انحراف؟"
وأقول: هذه من عنده وإلا من قال إنها فاقدة للقدرة أم انك تحسن الكذب والافتراء على خصومك.
ثم قال: "مَنْ يفعلن ذلك هنّ الجاهلات أو الفقيرات تحت ضغوط ظروف خاصة، تماماً مثل ما تدفع ظروف أخرى بالرجل نحو المخدرات"
وهذا امتداد لكذبه الأول فقد رأينا وسمعنا أن الفساد في الغنيات المتعلمات أضعاف أضعاف ما يحدث عند الفقيرات والجاهلات.
ولو تطلع على الوقائع في الهيئات والشرط في الأحياء الثرية لظهر هذا عيانا وما حوادث كليات الطب عنا ببعيد.
ثم يقول:" ألسنا نراهن في مطاعم لندن والقاهرة وباريس وبيروت وروما وفي أسواق هذه المدن يمارسن اختلاطاً نظيفاً مستقلاً عن الآخرين.."
وهذه حماقة ، فمن أين لك أنه نظيف وما يدريك بما يفعلون قبل أن تراهم وبعد ما تراهم؟!
ثم يقول: "تعاملت مع أكثر من خمسة مستشفيات على الأقل عبر ما لا يقل عن عشرين عاماً ولم أجد في أي مستشفى مواقع عزل للنساء، بل كثيراً ما يكون لي مواعيد طبية مع سيدات فاضلات"
وأقول: الكلام غير صحيح بهذا الإطلاق ولو صح فهل هذا الغلط حجة ؟
ومن قال إن الاختلاط لا بد أن تقع الفاحشة فيه على كل حال مع كل أحد ؟!
ومن أين لك انه لم يحصل مفاسد من هذا الاختلاط ؟!
فما نشر من الفضائح والابتزاز والاختلاء والإركاب ووو أمور لا يحصيها إلا الله وأكثرها بسبب الاختلاط .
ثم يقول : أليست تعني كل هذه المقارنات في الداخل والخارج أن لدينا أكثرية واعية تمارس حياتها بشكلها الطبيعي، وأقلية تريد عزلنا بمذهبية خاصة؟
وأقول: لا ليس الأمر كما تدعي بل عندنا أكثرية ترفض الاختلاط التي تريده أنت وأمثالك ممن يحبون الفساد، وترى هذه الأكثرية بأم أعينها المفاسد وانتهاك الأعراض والابتزاز والشرور الكثيرة مع أننا لا نزال في معزل عن الاختلاط فكيف إذا فتح على رأي الأقلية الراغبة في الفساد؟!
ثم يقول : "يغضبنا في إعلامنا أن تتكرر لدى الإعلام العربي والعالمي تهم وجود مذهبية خاصة بنا تعزلنا عن المسلمين قبل أن تعزلنا عن الديانات الأخرى"
وأقول: هذه التهمة أيها العجوز لن تزول عنك حتى تفعل ما يفعلون من المنكر بشتى أنواعه بل ومنهم من لن يرضى عليك أيضا {ولَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ } .
ثم ختم مقاله بتحريض على الشيخ يدل على خسة ونذالة وإن كانت لا تستغرب على أصحاب حرية الرأي !!
عبد الرحمن السديس
الحمد لله
كتب اليوم تركي السديري مقالا عن الشيخ الشثري مع الحملة التي بدأها صاحبه خاشقجي .
وهذه الحملة الخبيثة المشوهة لكلام الشيخ وموقف العلماء والكذب عليهم والتي أحاطوها بالتهويل والتحريض والشبهات الفاسدة ... أود أن أبين ضحالة فكر واحد من كبار المنظمين لها وضعف منطلقاته :
قال السديري: في عنوان مقاله : من منطق الشيخ الشثري.. لماذا نختلف عن المجموع الإسلامي؟
وذكر هذا المعنى في الموضوع، فقال: "أن العالم الإسلامي الواسع من حدود إندونيسيا الشرقية وحتى آخر بعد لحدود المغرب الغربية لا يوجد فيه مثل هذا المفهوم إطلاقاً، ...إلى أن قال: هل يعني ذلك أن لدينا مذهبية خاصة تفصلنا عن كل العالم الإسلامي، أم أن عالم الأكثرية منحرف عن الخط الإسلامي؟
وأقول: هنا يقيس الحق والصواب لا بالكتاب والسنة ولا بأدلة عقلية وحجج تفند المفاسد التي ذكرها من منع الاختلاط ... وإنما بالكثرة .
وهذا جهل كبير.
وما سيجيب معمر جريدة الرياض لو قيل له:
ويوجد عندهم سفور وخمور وسحر ومراقص وبدع وخرفات وقبور وأضرحة تدعى ويتبرك بها ووو... وأنواع أخرى مما هو مجمع على تحريمه .
هل يعني ذلك أن لدينا مذهبية خاصة تفصلنا عن كل العالم الإسلامي، أم أن عالم الأكثرية منحرف عن الخط الإسلامي؟!
وقال : وهو بأي حال فيما قال لا يعبِّر عن رأي أو موقف لهيئة كبار العلماء، ولكنه يكشف عن إمكانية تسرب مثل هذا النوع من الرأي بالمرأة والفهم القاصر لمضامين الإسلام..
وأقول: لماذا الكذب وأنت تعلم موقف هئية كبار العلماء من الاختلاط في مثل هذه الصورة؟!
أما قوله: "والفهم القاصر لمضامين الإسلام"
فهذه مضحكة أن يكون أمثالك من العوام أعلم بمضامين الإسلام من العلماء !ورحم الله من عرف قدر نفسه .
ثم يقول : "أليس من الخطأ الفادح دينياً واجتماعياً إهدار القيمة الإنسانية والعقلية للمرأة عند تصويرها بأنها فاقدة لقدرة المواجهة ضد مغريات أي انحراف؟"
وأقول: هذه من عنده وإلا من قال إنها فاقدة للقدرة أم انك تحسن الكذب والافتراء على خصومك.
ثم قال: "مَنْ يفعلن ذلك هنّ الجاهلات أو الفقيرات تحت ضغوط ظروف خاصة، تماماً مثل ما تدفع ظروف أخرى بالرجل نحو المخدرات"
وهذا امتداد لكذبه الأول فقد رأينا وسمعنا أن الفساد في الغنيات المتعلمات أضعاف أضعاف ما يحدث عند الفقيرات والجاهلات.
ولو تطلع على الوقائع في الهيئات والشرط في الأحياء الثرية لظهر هذا عيانا وما حوادث كليات الطب عنا ببعيد.
ثم يقول:" ألسنا نراهن في مطاعم لندن والقاهرة وباريس وبيروت وروما وفي أسواق هذه المدن يمارسن اختلاطاً نظيفاً مستقلاً عن الآخرين.."
وهذه حماقة ، فمن أين لك أنه نظيف وما يدريك بما يفعلون قبل أن تراهم وبعد ما تراهم؟!
ثم يقول: "تعاملت مع أكثر من خمسة مستشفيات على الأقل عبر ما لا يقل عن عشرين عاماً ولم أجد في أي مستشفى مواقع عزل للنساء، بل كثيراً ما يكون لي مواعيد طبية مع سيدات فاضلات"
وأقول: الكلام غير صحيح بهذا الإطلاق ولو صح فهل هذا الغلط حجة ؟
ومن قال إن الاختلاط لا بد أن تقع الفاحشة فيه على كل حال مع كل أحد ؟!
ومن أين لك انه لم يحصل مفاسد من هذا الاختلاط ؟!
فما نشر من الفضائح والابتزاز والاختلاء والإركاب ووو أمور لا يحصيها إلا الله وأكثرها بسبب الاختلاط .
ثم يقول : أليست تعني كل هذه المقارنات في الداخل والخارج أن لدينا أكثرية واعية تمارس حياتها بشكلها الطبيعي، وأقلية تريد عزلنا بمذهبية خاصة؟
وأقول: لا ليس الأمر كما تدعي بل عندنا أكثرية ترفض الاختلاط التي تريده أنت وأمثالك ممن يحبون الفساد، وترى هذه الأكثرية بأم أعينها المفاسد وانتهاك الأعراض والابتزاز والشرور الكثيرة مع أننا لا نزال في معزل عن الاختلاط فكيف إذا فتح على رأي الأقلية الراغبة في الفساد؟!
ثم يقول : "يغضبنا في إعلامنا أن تتكرر لدى الإعلام العربي والعالمي تهم وجود مذهبية خاصة بنا تعزلنا عن المسلمين قبل أن تعزلنا عن الديانات الأخرى"
وأقول: هذه التهمة أيها العجوز لن تزول عنك حتى تفعل ما يفعلون من المنكر بشتى أنواعه بل ومنهم من لن يرضى عليك أيضا {ولَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ } .
ثم ختم مقاله بتحريض على الشيخ يدل على خسة ونذالة وإن كانت لا تستغرب على أصحاب حرية الرأي !!
