توحيد الأئمة وسلف الأمة

[أبوهود]

(بسم الل)
​

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
​

توحيد الأئمة وسلف الأمة

​

[FONT=&quot]أ- إفراد الله بالربوبية:[/FONT]

[FONT=&quot]قال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][1][/FONT])[/FONT][FONT=&quot]. فالمسلم مطالب بأن يصف الله سبحانه وتعالى بما وصف به نفسه، إثباتًا بلا تشبيه، وتنزيهًا بلا تعطيل، وأن يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره.[/FONT]
​

[FONT=&quot]ب- إفراد الله بالعبادة:[/FONT]

·الحكم لله بلا شريك:

[FONT=&quot]قال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][2][/FONT])[/FONT][FONT=&quot]. وهو تحقيق العبودية لله بقبول شرعه ورفض ما سواه من الشرائع والقوانين.[/FONT]

·النسك لله بلا شريك:

[FONT=&quot]قال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot] لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][3][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

·الولاية لله بلا شريك:

[FONT=&quot]قال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكَينَ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][4][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]وهذا معناه أن يتولى المسلم الله، ويتولى في الله، فتكون ولايته لله سبحانه وتعالى أصل، وولايته للرسول [/FONT][FONT=&quot]r[/FONT][FONT=&quot] وللمؤمنين تَبَع. فلا يتولى غير المسلمين ولا يتولى المسلمين إلا في الله، وبالتـالي فـلا يخـرج عن ولايـة الإسـلام إلي ولايـة القوميـة ( نعرات الجنس )، أو الوطنية ( تخوم الأرض ) ؛ وإذا فعل ذلك عالمًا مختارًا فقد اتخذ من دون الله وليًا، وهذا شرك ينتفي به الإسلام.[/FONT]

[FONT=&quot]وقد تكلم الإمام ابن القيم حول هذا المعنى في [/FONT][FONT=&quot]”[/FONT][FONT=&quot]المدارج[/FONT][FONT=&quot]“[/FONT][FONT=&quot] عند منزلة الرضا فقال[/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][5][/FONT])[/FONT][FONT=&quot]: [/FONT]

[FONT=&quot]« الرضا بالله ربًـا: أن لا يتخذ ربًا غير الله تعالى يسكن إلى تدبيره، وينزل به حوائجه. قال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ [/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][6][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]
[FONT=&quot]قال ابن عباس رضي الله عنهما: « سيدًا وإلهًا »، يعني: فكيف أطلب ربًا غيره وهو رب كل شيء؟ وقال في أول السورة: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ[/FONT]
[FONT=&quot]السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][1][/FONT])[/FONT][FONT=&quot] يعني: معبودًا وناصرًا ومعينًا وملجأ... وهو من الموالاة التي تتضمن الحب والطاعة.[/FONT]

[FONT=&quot]وقال في وسطها: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][2][/FONT])[/FONT][FONT=&quot] أي: أفغير الله أبتغي مَن يحكم بيني وبينكم، فنتحاكم إليه فيما اختلفنا فيه ؟ وهذا كتابه سيد الحكام، فكيف نتحاكم إلي غير كتابه؟ وقد أنزله مفصلاً مبينًا كافيًا شافيًا.[/FONT]

[FONT=&quot]وأنت إذا تأملت هذه الآيات الثلاث حق التأمل ؛ رأيتها هي نفس الرضا بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد [/FONT][FONT=&quot]r[/FONT][FONT=&quot] رسولًا، ورأيت الحديث يترجم، عنها ومشتق منها...[/FONT]
​

[FONT=&quot]ثم يقول ابن القيم بعد ذلك:[/FONT]

[FONT=&quot]« وهذه المقامات الثلاثـة هي أركان التوحيد ألا يتخذ سواه ربًا ولا إلهًا ولا غيره حكمًا ». أ هـ.[/FONT]
​

[FONT=&quot]وقال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب [/FONT][FONT=&quot]([/FONT][3][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot]:[/FONT]

[FONT=&quot]« أما بعد: فاعلم رحمك الله أن الله تعالى خلق الخلق ليعبدوه ولا يشركوا به شيئًا. قال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][4][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]والعبادة هي: التوحيد لأن الخصومة بين الأنبياء والأمم فيه، كما قال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ [/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][5][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]والتوحيد ثلاثة أصول:[/FONT]

[FONT=&quot]1-[/FONT][FONT=&quot]توحيد الربوبية.[/FONT]

[FONT=&quot]2-[/FONT][FONT=&quot]توحيد الألوهية.[/FONT]

[FONT=&quot]3-[/FONT][FONT=&quot]توحيد الذات والأسماء والصفات. [/FONT]

·[FONT=&quot]الأصل الأول: توحيد الربوبية:[/FONT]

[FONT=&quot]وهو الذي أقر به المشركون في زمن رسول الله [/FONT][FONT=&quot]r[/FONT][FONT=&quot] وما أدخلهم في الإسلام وقاتلهم رسول الله [/FONT][FONT=&quot]r[/FONT][FONT=&quot] واستحل دمائهم وأموالهم، وهو توحيد الله بفعله، والدليل عليه قوله تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][6][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]
[FONT=&quot]وقوله تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] قل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ[/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot] سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ [/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot] قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ[/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot] سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ [/FONT]


​

[FONT=&quot]أَفَلَا تَتَّقُونَ[/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot] قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ[/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot] سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ [/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][1][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]والآيات الدالة على هذا كثيرة جدًا أكثر من أن تحصر، وأشهر من أن تذكر.[/FONT]

·[FONT=&quot]الأصل الثاني: توحيد الألوهية: [/FONT]

[FONT=&quot]وهو الذي وقع فيه النزاع في قديم الدهر وحديثه، وهو توحيد الله بأفعال العباد، كالدعاء، والرجاء، والخوف، والخشية، والاستعانة، والاستعاذة، والمحبة، والإنابة، والنذر، والذبح، والرغبة، والرهبة، والخشوع، والتذلل، والتعظيم.[/FONT]

[FONT=&quot]فدليل الدعاء قوله تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][2][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]ولكل نوع من هذه الأنواع دليل من القرآن [/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][3][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]
[FONT=&quot]وأصل العبادة: تجريد الإخلاص لله تعالى وحده، وتجريد المتابعة للرسول ::

[/FONT]​

[FONT=&quot]قال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][1][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]وقال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][2][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]وقوله تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][3][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]


​

·[FONT=&quot]الأصل الثالث: توحيد الذات والأسماء والصفات:[/FONT]

[FONT=&quot]كما قـال تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot]اللَّهُ الصَّمَدُ [/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot] لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ [/FONT][FONT=&quot]&[/FONT][FONT=&quot] وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][1][/FONT])[/FONT][FONT=&quot]. وقـوله تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][2][/FONT])[/FONT][FONT=&quot]. وقوله تعالى: [/FONT][FONT=&quot])[/FONT][FONT=&quot] لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ[/FONT][FONT=&quot]([/FONT][FONT=&quot]([FONT=&quot][3][/FONT])[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

منقول

​

[FONT=&quot]
[/FONT]

 

[لؤلؤه متلالاه]

رد: توحيد الأئمة وسلف الأمة

آثابكم المولى

 

[مصطفى راضى]

رد: توحيد الأئمة وسلف الأمة

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك أخى ابو هود
وأهلا وسهلا بك فى منتدانا
وكتب الله تعالى لك الأجر

 

[أبوهود]

رد: توحيد الأئمة وسلف الأمة

جزيل الشكر لكما

​

 

[فجرالنور]

رد: توحيد الأئمة وسلف الأمة