رد: سؤال حول الإدغام
الإدغام لغة: الإدخال يقال أدغمت اللجام في فم الفرس أي أدخلته
اصطلاحا: هو إيصال حرف ساكن بحرف متحرك بحيث يصيران
حرفا واحدا مشددا من جنس الثاني يرتفع عنهما
المخرج ارتفاعة واحدة .وسمى صغيرا لسكون
الحرف المدغم أصالة بخلاف الكبير.
خلف عن حمزة
ادغم الذال في التاء والدال
ادذم دال قد في حروف الصفير والذال والظاء والضاد والجيم والشين
ادغم كذلك تاء التأنيث الساكنة في حروف الصفير والثاء والجيم والظاء
ادغم لام بل وهل في التاء والثاء والسين
ادغم الامام الذال في التاء من عذت وفنبذتها وأخذتم
والدال في الذال من كهيعص بسورة مريم
والدال في الثاء في ومن يرد ثواب بآل عمران
والباء في الميم في يعذب من يشاء في أواخر البقرة
والثاء في التاء في أورثتموها ولبثت ولبثتم
وأظهر النون في الواو من يس والقرآن ونون والقلم
بسورتي يس والقلم
وأظهر الباء في اركب معنا بسورة هود
واظهر ايضا النون من هجاء طسم أول الشعراء والقصص
ورش عن نافع
مذهب ورش في الإدغام الصغير
- أدغم ورش دال ( قــد ) في الضاد والظاء نحو قوله تعالى ( فقد ضل )
وقوله ( فقد ظلم نفسه )
- أدغم ورش( تاء التأنيث الساكنة) في الظاء نحو قوله تعالى ( كانت ظالمة )
- أدغم ورش( الذال) إذا كانت ساكنة وبعدها تاء في فعلين فقطالأول اتخذتم
والثاني أخذتم نحو قوله تعالى ( ثم أخذت الذي كفروا )
- أدغم ورش النون في الواو في نحو ( يس والقرآن ) وذلك وصلافقط
- لورش في نحو قوله تعالى ( ن والقلم ) الإظهار والإدغام
- لورش في نحو قوله تعالى ( يلهث ذلك ) الإظهار بسورة الأعراف
- لورش في نحوقوله تعالى ( اركب معنا ) الإظهار بسورة هود
القاعــدة :
أدغم دال قد في الضاد والظاء وتاء التأنيثالساكنة في الظاء و الذال في التاء
في لفظ أخذتم حيثما تصرفت ، وأدغم النونفي الواو في ( يس والقرآن ) وصلا فقط.
وله الإظهار والإدغام في ( ن والقلم ) وله الإظهار في ( يلهث ذلك ) و ( اركب معنا ).
شعبة عن عاصم
ادغم شعبة الذال في التاء
( اتخذتّم , فاتخذتّموهم , قل أتخذتّم , أخذتّها ,
لئن اتخذتّ ) وكل ما جاء على هذا النسق
ادغم النون في الواو :
يس والقرآن الحكيم ,
ن والقلم ,
ادغم الباء عند الميم في ( اركب مّعنا ) بسورة هود
ادغم الثاء في الذال في ( يلهث ذّلك ) بسورة الاعراف
