- 22 يوليو 2008
- 16,039
- 146
- 63
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
واذا سالت فاسال الله
اخواتي في الله
واذا سالت فسال الله انه لا يسال الا من يملك فكيف والله عز وجل مالك الملك؟ وملك الملوك مالك السماوات والارض
روي ان ابراهيم عليه السلام حينما القي في النار جاءه جبريل وقال هل لك من حاجة فقال ابراهيم عليه السلام اما اليك فلا واما الى الله فنعم مع ان جبريل رسول من الله الا ان قلب ابراهيم عليه السلام تعلق بالله فكان من الله عز وجل ان قال بسورة الانبياء
( قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم ) انظروا !!
كان يمكن لجبريل وبطرف جناحه او باقل ان يخمد هذه النار ولكن للمسالة أبعادا اخرى حتى ان ابراهيم عليه السلام قال كما روي عنه : ان أجمل أيّام قضاها تلك التي كانت في النار
المنجي كان الله تبارك وتعالى واراد ان يجعلها آية منه ولهذا قال احد الصالحين
أصدق مع الله مرة سوف ترى العجب واذا سالت فاسال الله
يقول الله تبارك وتعالى :
واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان
ويقول ايضا:
امّن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض
ان الله عز وجل يحب ان تكون الصلة مباشرة بينه وبين عبده ففي الآية السابقة
واذا سالك عبادي عني - تحول الكلام من سياق الخطاب لشخص النبي عليه السلام الى سياق الخطاب لكل سائل – فاني قريب – فهذا الخطاب بقوله – فاني قريب – لكل سائل فلا حاجة لواسطة وان كان النبي عليه السلام
واذا سالت فاسال الله هذه الحقيقة اخواتي في الله فهمها الشاعر الجاهلي فقال
من يسال الناس يحرموه ... وسائل الله لا يخيب
انها الفطرة التي علمت ان السؤال لا يكون الا لمن يملك وهي الفطرة التي علمت ان الخالق المالك هو الله عز وجل ولن يخيب سائله وقد يخيب سائل غيره بل ربما كثيرا ما يخيب لانه بحث عن شيء مفقود في غير مكان فقده وأمل فيمن لا يملك
واذا عرفنا هذه الحقيقة اخواتي في الله فلا يمكن ان يكون السؤال مقتصرا على امور بل اسال الله في كل شيء حتى فيما تظن أنه بلا قيمة حتى قال احد الناس
اسال الله حتى في شراك نعلك
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا وذهاب همومنا واحزاننا
اخواتي في الله
واذا سالت فسال الله انه لا يسال الا من يملك فكيف والله عز وجل مالك الملك؟ وملك الملوك مالك السماوات والارض
روي ان ابراهيم عليه السلام حينما القي في النار جاءه جبريل وقال هل لك من حاجة فقال ابراهيم عليه السلام اما اليك فلا واما الى الله فنعم مع ان جبريل رسول من الله الا ان قلب ابراهيم عليه السلام تعلق بالله فكان من الله عز وجل ان قال بسورة الانبياء
( قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم ) انظروا !!
كان يمكن لجبريل وبطرف جناحه او باقل ان يخمد هذه النار ولكن للمسالة أبعادا اخرى حتى ان ابراهيم عليه السلام قال كما روي عنه : ان أجمل أيّام قضاها تلك التي كانت في النار
المنجي كان الله تبارك وتعالى واراد ان يجعلها آية منه ولهذا قال احد الصالحين
أصدق مع الله مرة سوف ترى العجب واذا سالت فاسال الله
يقول الله تبارك وتعالى :
واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان
ويقول ايضا:
امّن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض
ان الله عز وجل يحب ان تكون الصلة مباشرة بينه وبين عبده ففي الآية السابقة
واذا سالك عبادي عني - تحول الكلام من سياق الخطاب لشخص النبي عليه السلام الى سياق الخطاب لكل سائل – فاني قريب – فهذا الخطاب بقوله – فاني قريب – لكل سائل فلا حاجة لواسطة وان كان النبي عليه السلام
واذا سالت فاسال الله هذه الحقيقة اخواتي في الله فهمها الشاعر الجاهلي فقال
من يسال الناس يحرموه ... وسائل الله لا يخيب
انها الفطرة التي علمت ان السؤال لا يكون الا لمن يملك وهي الفطرة التي علمت ان الخالق المالك هو الله عز وجل ولن يخيب سائله وقد يخيب سائل غيره بل ربما كثيرا ما يخيب لانه بحث عن شيء مفقود في غير مكان فقده وأمل فيمن لا يملك
واذا عرفنا هذه الحقيقة اخواتي في الله فلا يمكن ان يكون السؤال مقتصرا على امور بل اسال الله في كل شيء حتى فيما تظن أنه بلا قيمة حتى قال احد الناس
اسال الله حتى في شراك نعلك
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا وذهاب همومنا واحزاننا
التعديل الأخير:
