:
:
لقد أشكلت علي بعض المسائل خلال دراستي لهذا العلم الجليل ـ علم القراءات ـ حيث إنني في بداية الطريق أسأل الله سبحانه أن يتم علي نعمته ، بفضله وكرمه سبحانه ، وأن يتجاوز عن ضعفي وتقصيري ، وأن يجزي عني شيوخي خير الجزاء ...
لذا فإنني سأقوم بكتابة كل مشكل لوحده ، حتى إذا ما أجابني عليه مشايخنا الكرام ، أكتب الذي يليه وهكذا ...
هذا وإن أراد أحد الإخوة أو الأخوات ، أن يكتب ما استشكل عليه فلا مانع عندي لتعم الفائدة لنا جميعاً ، وحبذا لو قامت الإدارة مشكورة بتثبيت الموضوع ، إن رأت في ذلك مصلحة ومنفعة .
السؤال الأول :
لقد ذكر الشيخ محمد نبهان مصري حفظه الله في كتابه " الثمر اليانع في رواية قالون عن نافع " ص 32 عند حديثه عن المد الجائز ومد الصلة الكبرى قوله : ( ومقدار مده حركتان أو ثلاث أو أربع ) اهـ .
من أي طريق مقدار المد ثلاثاً ؟ لم يمر معي خلال دراستي لأصول الشاطبية ذلك !
علماً بأنه قد كتب على غلاف الكتاب " السلسلة الذهبية في إفراد القراءات والروايات المتواترة من طريقي الدرة والشاطبية "
أفيدوني في ذلك وجزاكم الله خيراً .
:لقد أشكلت علي بعض المسائل خلال دراستي لهذا العلم الجليل ـ علم القراءات ـ حيث إنني في بداية الطريق أسأل الله سبحانه أن يتم علي نعمته ، بفضله وكرمه سبحانه ، وأن يتجاوز عن ضعفي وتقصيري ، وأن يجزي عني شيوخي خير الجزاء ...
لذا فإنني سأقوم بكتابة كل مشكل لوحده ، حتى إذا ما أجابني عليه مشايخنا الكرام ، أكتب الذي يليه وهكذا ...
هذا وإن أراد أحد الإخوة أو الأخوات ، أن يكتب ما استشكل عليه فلا مانع عندي لتعم الفائدة لنا جميعاً ، وحبذا لو قامت الإدارة مشكورة بتثبيت الموضوع ، إن رأت في ذلك مصلحة ومنفعة .
السؤال الأول :
لقد ذكر الشيخ محمد نبهان مصري حفظه الله في كتابه " الثمر اليانع في رواية قالون عن نافع " ص 32 عند حديثه عن المد الجائز ومد الصلة الكبرى قوله : ( ومقدار مده حركتان أو ثلاث أو أربع ) اهـ .
من أي طريق مقدار المد ثلاثاً ؟ لم يمر معي خلال دراستي لأصول الشاطبية ذلك !
علماً بأنه قد كتب على غلاف الكتاب " السلسلة الذهبية في إفراد القراءات والروايات المتواترة من طريقي الدرة والشاطبية "
أفيدوني في ذلك وجزاكم الله خيراً .
