هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

سؤال يارعاكم الله


كيف اقف على كلمة (يأيه ) في قوله ( يايه الساحر ادع لنا )


وجزاكم الله خيرا​

نقف بهمس الهاء
لان الالف محذوفة رسما ووقفا ووصلا وخطا

 

[لاخبت ياأملي]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

نقف بهمس الهاء
لان الالف محذوفة رسما ووقفا ووصلا وخطا

ممكن توضيح اكثر اختي الغالية .؟؟

 

[مناجاة]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

سؤال يارعاكم الله


كيف اقف على كلمة (يأيه ) في قوله ( يايه الساحر ادع لنا )


وجزاكم الله خيرا​

نقف بهمس الهاء الساكنة مثلما وضحت لنا الاخت نور جزاها الله خير الجزاء

 

[*ريتاج*]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا على هذه الجهود الرائعة

أريد أن أسأل كيف يكون التخلص من الغنة عند المدود؟​

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا على هذه الجهود الرائعة

أريد أن أسأل كيف يكون التخلص من الغنة عند المدود؟​

هنا الشرح لاحدى الأخوات راائع وسهل ومميز
http://www.mazameer.com/vb/t43466.html
وهنا
http://www.mazameer.com/vb/t45670.html

وفقك الله أختي

 

[*ريتاج*]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أشكرك أختي نور
جزاك الله خير الجزاء و رفع قدرك​

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أشكرك أختي نور
جزاك الله خير الجزاء و رفع قدرك​

الله يوفقك أختي ويسر لك كل خير

 

[الزوز]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

الســــــــــلام عليكم

س: اريد جمع حروف الاظهار الشفوي في جمله مفيده؟؟

وجزاكم الله خير
​

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

الســــــــــلام عليكم

س: اريد جمع حروف الاظهار الشفوي في جمله مفيده؟؟

وجزاكم الله خير
​

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حروف الاظهار الشفوي جميع حروف اللغة العربية ما عدا الميم والباء
ولا علم لي بجملة جمعت حروف الاظهار الشفوي
لكن هذا ما يمنع بان ابحث لك أختي وباذن الله القى لكِ إجابة
بالتوفيق إن شاء الله

 

[لاخبت ياأملي]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

ماهو الفرق بين القطع والسكت .؟


كلمة الظن ( مشددة النون ) كيف اقف عليها ...؟؟

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

ماهو الفرق بين القطع والسكت .؟
كلمة الظن ( مشددة النون ) كيف اقف عليها ...؟؟

السكت
قطع الصوت زمناً دون زمن الوقف من غير تنفس بنية العود إلى القراءة في الحال ويكون في وسط
الكلمة وفي آخرها وعند الوصل بين السورتين لمن له ذلك

القطع -
المعرض عن القراءة والمتنقل منها إلى حالة أخرى غيرها كالذي يقطع على حزب أو ورد أو في ركعة
ثم يركع وما إلى ذلك مما يؤذن بانتهاء القراءة والانتقال
منها إلى حالة أخرى و لا يكون إلا على رؤوس الآي لأن رؤوس الآي
في نفسها مقاطع بخلاف الوقف فقد يكون على رؤوس الآي وعلى
أثنائها . وإذا عاد القارىء إلى القراءة
بعد أن قطعها فيستحب له الإتيان بالاستعاذة ثم بالبسملة إن كان
العود من أول السورة وإن كان من أثنائها فله التخيير في الإتيان
بالبسملة بعد التعوذ أو عدم الإتيان بها على ما تقدم

كلمة الظن ( مشددة النون ) كيف اقف عليها ...؟؟
نقف بالغنة حركتين للنون المشددة

 

[أأبو عز]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سؤالى ان شاء الله هو
ممكن تعريف الاظهار المطلق لغة واصطلاحا؟
وجزاكم الله خيرا

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سؤالى ان شاء الله هو
ممكن تعريف الاظهار المطلق لغة واصطلاحا؟
وجزاكم الله خيرا

الإظهار المطلق؟
متعلق بأحكام النون الساكنة
وسمى اظهارا مطلقا لأنه غير مقيد بشفة ولا حلق
ونظهر النون الساكنة اذا اجتمعت مع أحد حروف ينمو
وشرط الاظهار المطلق ان تجتمع النون الساكنة واحد حروف ينمو بكلمة واحدة
مثال :لم يقع إلا في أربع كلمات ولا غيرهم فى القرآن الكريم
الدنيا – بنيان – صنوان – قنوان – ويسمى الحكم هنا الإظهار المطلق
لان النون الساكنة وقعت في وسط الكلمة وتلاها احد حروف الإدغام وجب إظهار النون ولا يجوز إدغامها و
وذلك تبعا للرواية ولئلا تشتبه هذه الألفاظ إذا أدغمت بالمضاعف فيتغير معناها
ولأنه متفق عليه عند الجميع فلم يقيد بأية رواية، ولهذا من الخطأ القول بأن إظهار
(ن والقلم)، (يس والقرآن) هو إظهار مطلق، والصواب هو ليس مطلقاً بل مقيد بالرواية
التي يكون بموجبها الإظهار جائزاً أو واجباً، وعليه فليس في هذين الموضعين
-أعني فاتحتي سورتي القلم وياسين- إظهار مطلق لجواز الإدغام وجواز الإظهار في رواياتٍ عدة.

نسأل الله لك التوفيق

 

[أأبو عز]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

 

[أأبو عز]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

سؤال اخر جزاكم الله خيرا
فى سورة البقره الصفحه24 الايه 161 عند تلاوتنا الايه على روايه حفص وقرانا (ان الذين كفروا وماتو وهم كفار) ووقفنا هنا ومن بعد كملنا الايه الى اخرها ما هو نوع الوقف بارك الله بيكم هل هو حسن او كافى او قبيح او تام ارجو الافاده وشكرا لكم

 

[أأبو عز]

سؤال

سؤال اخر جزاكم الله خيرا
فى سورة البقره الصفحه24 الايه 161 عند تلاوتنا الايه على روايه حفص وقرانا (ان الذين كفروا وماتو وهم كفار) ووقفنا هنا ومن بعد كملنا الايه الى اخرها ما هو نوع الوقف بارك الله بيكم هل هو حسن او كافى او قبيح او تام ارجو الافاده وشكرا لكم

 

[نور مشرق]

رد: سؤال

سؤال اخر جزاكم الله خيرا
فى سورة البقره الصفحه24 الايه 161 عند تلاوتنا الايه على روايه حفص وقرانا (ان الذين كفروا وماتو وهم كفار) ووقفنا هنا ومن بعد كملنا الايه الى اخرها ما هو نوع الوقف بارك الله بيكم هل هو حسن او كافى او قبيح او تام ارجو الافاده وشكرا لكم

حياكم الله أخينا الكريم
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
الوقف على ( هم كفار ) وقف حسن يجوز الوقف عليه
ولا يحسن الابتداء بما بعده لتعلقه به لفظاً ومعنى.
إن - حرف توكيد ونصب
الذين - اسم إن منصوب
أولئك عليهم لعنة - خبر إن منصوب
الابتداء يكون بما يحسن الابتداء به
والله اعلى واعلم
وفقكم الله

 

[محمد السيد المتولى]

رد: سؤال

اختى نور بارك الله فيكم : الوقف على " كفار " لا يحسن لانه لم يتم المعنى : وغير ما تم قبيح وله يوقف مضطرا

ثانيا : لعنة : ليست خبر ان وانما هى مبتدأ مؤخر والجار و المجرور فى محل رفع خبر مقدم وجملة اولئك وما فى حيزها اى المبتدأ الثانى و الخبر فى محل رفع خبر ان

والله تعالى اعلى واعلم

 

[أأبو عز]

رد: هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد



جزاكم الله خيرا
لا بد الجزم الوقف قبيح ام حسن وبارك الله فيكم يا اخوتى

 

[نور مشرق]

رد: سؤال

اختى نور بارك الله فيكم : الوقف على " كفار " لا يحسن لانه لم يتم المعنى : وغير ما تم قبيح وله يوقف مضطرا

ثانيا : لعنة : ليست خبر ان وانما هى مبتدأ مؤخر والجار و المجرور فى محل رفع خبر مقدم وجملة اولئك وما فى حيزها اى المبتدأ الثانى و الخبر فى محل رفع خبر ان

والله تعالى اعلى واعلم

جزاكم الله خيرًا تتم تصحيح خبر إن
نفعنا الله بعلمكم شيخنا الفاضل