رد: شرح معلقة طرفة بن العبد ...(متجدد)
السلام عليكم ورحمة الله اخوانى الكرام مع الحلقة الثامنة من شرح المعلقة وفيها من البيت 26 الى البيت 30 :
شرح الأبيات من 26 الى 30
جُنوحٌ دِفاقٌ عَندَلٌ ثُمَّ أُفرِعَت لَها كَتِفاها في مُعالىً مُصَعَّدِ
كَأَنَّ عُلوبَ النِسعِ في دَأَياتِها مَوارِدُ مِن خَلقاءَ في ظَهرِ قَردَدِ
تَلاقى وَأَحياناً تَبينُ كَأَنَّها بَنائِقُ غُرٌّ في قَميصٍ مُقَدَّدِ
وَأَتلَعُ نَهّاضٌ إِذا صَعَّدَت بِهِ كَسُكّانِ بوصيٍّ بِدِجلَةَ مُصعِدِ
وَجُمجُمَةٌ مِثلُ العَلاةِ كَأَنَّما وَعى المُلتَقى مِنها إِلى حَرفِ مِبرَدِ
البيت الأول :
جُنوحٌ دِفاقٌ عَندَلٌ ثُمَّ أُفرِعَت لَها كَتِفاها في مُعالىً مُصَعَّدِ
(جنوح) مبالغة الجانحة وهى التى تميل فى أحد الشقين لنشاطها فى السير .(الدفاق) أى المتدفقة فى سيرها اى امسرعة غاية الاسراع .
(عندل) ضخمة الرأس.(أفرعت) من الإفراع وهو التعلية أو الإعلاء.( معالى مصعد ) أى جسم مرفوع بعيد عن الأرض.
((المعنى)) يقول هذه الناقة شديدة الميلان عن سمت الطريق لفرط نشاطها وشدة سرعتها كما أنها ضخمة الرأس وقد عليت كتفاها عن الأرض وذلك كله كسابقه أى صفات تزدها كمالا وحسنا ....
البيت الثانى :
كَأَنَّ عُلوبَ النِسعِ في دَأَياتِها مَوارِدُ مِن خَلقاءَ في ظَهرِ قَردَدِ
(علوب) جمع علب بفتح العين وسكون الام وهو الأثر. (النسع) سير كهيئة العنان تشد به الأحمال على ظهر البعير أى الحزام الذى يشد به الحمل. (دأيات) جمع دأية وهى خرز الظهر والعنق. (موارد)جمع مورد وهو الماء الذى يورد أو هو طريق الوارد الى الماء.(خلقاء) أى ملساء وحذف الموصوف لدلالة الصفة عليه والمقصود صخرة ملساء.
(قردد) الأرض المستوية الصلبة .
((المعنى)) يقول كأن آثار النسع فى جلد ظهرها وجنبيها كآثار طرق موردة على صخرة ملساء فى أرض صلة والمراد وصف اكتناز لحمها وتماسك بنيانه بالشدة والصلابة .
البيت الثالث :
تَلاقى وَأَحياناً تَبينُ كَأَنَّها بَنائِقُ غُرٌّ في قَميصٍ مُقَدَّدِ
(تلاقى) أى تتلاقى .(تبين) أى تفترق. (بنائق) جمع بنقة وهى جربان القميص أى طوق القميص الذى يضم النحر. (غر ) بيض.
(مقدد) مشقق .
((المعنى)) اى ان اثار النسع تلك تتلاقى احيانا واحينا أخرى تبين كأطواق القمصان
البيت الرابع :
وَأَتلَعُ نَهّاضٌ إِذا صَعَّدَت بِهِ كَسُكّانِ بوصيٍّ بِدِجلَةَ مُصعِدِ
(الأتلع) هو الطويل العنق .( نهاض) مبالغة الناهض . ( صعدت) ارتفعت به .
(بوصى) ضرب من السفن . (السكان) ذنب السفينة (دجلة) نهر بالعراق.( مصعد)
سائر
((المعنى)) أن عنقها طويل فاذا رفعته كان أشبه بذنب السفينة اذا تصعد بنهر دجلة
على اثر الموج يقصد .
البيت الخامس :
وَجُمجُمَةٌ مِثلُ العَلاةِ كَأَنَّما وَعى المُلتَقى مِنها إِلى حَرفِ مِبرَدِ
(جمجمة) هامة الرأس .( العلاة) السندان. تشيه بها الناقة لصلابتها. (وعى) انضم واجتمع. (الملتقى ) محل الإلتقاء. (الحرف) الناحية .
((المعنى)) ان راسها صلب جدا كحديدة السندان والسندان هو ما يطرق عليه المطروقات فكأن طرفاه اجتمعا على مبرد حديد أى جعل بينهما ذلك . وهذا للدلالة
على صلابة رأسها .