مسابقة في النحو والصرف

[الطيّبة]

رد: مسابقة في النحو والصرف


يسّر الله أمركم أختي وأصلح أمور بلادكم

بالنسبة للسؤال :

كل الكلمات سهلة ولم أتردّد إلا في

سفينا و حتى والواو

أسألكم هل الفعل نملأ لازم أو متعد ؟

والواضح في حتى أنها حرف غاية لكن ليست جارة

فهل يصح لنا إعرابها حرف غاية فقط

 

[الطيّبة]

رد: مسابقة في النحو والصرف

أستاذنا الفاضل في إعراب حتى عندكم مرجع علمي حتى نعتمده أيضا

 

[الطيّبة]

رد: مسابقة في النحو والصرف

ملأنا البر حتى ضاق عنا وماء البحر نملؤه سفينا

ملأنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
البرَّ : مفعول به منصوب بالفعل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
حتى : حرف غاية
ضاق : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
عنا : عن حرف جر والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر .
و : حالية
ماء : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
البحر : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره
نملؤه :فعل مضارع مرفوع لأنه لم يسبق بناصب أو جازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أوّل
سفينا : مفعول به منصوب ثان بالفعل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

وجملة ( نملؤه سفينا ) جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( ماء )
وجملة ( وماء البحر نملؤه سفينا ) جملة اسمية في محل نصب حال .

 

[الطيّبة]

رد: مسابقة في النحو والصرف

أم الأصح إعراب سفينا تمييزا ؟

 

[علي المالكي]

رد: مسابقة في النحو والصرف

بالنسبة للسؤال :
كل الكلمات سهلة ولم أتردّد إلا في
سفينا و حتى والواو
أسألكم هل الفعل نملأ لازم أو متعد ؟
والواضح في حتى أنها حرف غاية لكن ليست جارة
فهل يصح لنا إعرابها حرف غاية فقط

بالنسبة لـ(سفينا) فهي تمييز
وبالنسبة للواو فهي عاطفة
وبالنسبة للفعل نملأ فهو متعد
وبالنسبة لحتى فهي حرف غاية فقط - على ما أذكر - (وسأبحث لك عنها اليوم وآتيك بالجواب غداً إن شاء الله)

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: مسابقة في النحو والصرف

ملأنا البر حتى ضاق عنا وماء البحر نملؤه سفينا

ملأنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ملأ: فعل ماض , (أما ملأنا فهى فعل وفاعل)
وجملة ملأنا لا محل لها من الإعراب مستأنفة .
البرَّ : مفعول به منصوب بالفعل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
حتى : حرف غاية
حتى حرف جر وغاية بعدها " أن " مضمرة وجوبًا (والمعنى: إلى أن ضاق عنا)
ضاق : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
عنا : عن حرف جر والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر .
والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل ضاق في تأول مصدر مجرور بحتى ، وشبه الجملة متعلق بملأنا .
و : حالية
الواو حرف عطف
ماء : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
البحر : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره
نملؤه :فعل مضارع مرفوع لأنه لم يسبق بناصب أو جازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أوّل
نملأ: فعل مضارع, (أما نملؤه فهى فعل وفاعل)والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
سفينا : مفعول به منصوب ثان بالفعل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
سفينا : تمييز منصوب بالفتحة
وجملة ( نملؤه سفينا ) جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( ماء )
وجملة ( وماء البحر نملؤه سفينا ) جملة اسمية في محل نصب حال .
والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الفعلية السابقة لا محل لها من الإعراب


هذا ويُفضّل أختي الطيبة وضع الحركات فوق الحروف عند الإعراب
فلانقول مثلاً: علامة الرفع الضمة على لآخره ولانرى على آخره ضمّة!
ملحوظة: ليس يُعنى اللون الأحمر كثرة الأخطاء, بل توضيحًا وزيادة
جزاكِ الله خير الجزاء على همّتكِ العالية واجتهادك الملحوظ
جعلتينا نسترجع معلوماتنا ونستزيد معرفة, فكل الشكر لكِ
ولأستاذنا وموجّهنا علي المالكي خير الجزاء..

 

[علي المالكي]

رد: مسابقة في النحو والصرف

أستاذنا الفاضل في إعراب حتى عندكم مرجع علمي حتى نعتمده أيضا

هذا ما في مختصر مغني اللبيب:

حتى1: حرف لانتهاء الغاية -غالبا- وللتعليل، وبمعنى إلا الاستثنائية وهو أقلها، وتستعمل على ثلاثة أوجه.
الوجه الأول: أن تكون حرف جر كـ إلى لكن تخالفها في ثلاثة أمور:
الأول: في اختصاصها بالظاهر، فأما قوله:
21 - أتت حتاك تقصد كل فج ترجي منك أنها لا تخيب2
فضرورة.
الثاني: أن معناها داخل إلا بقرينة عكس إلى هذا هو الصحيح في البابين.
الثالث: أن كلا منهما قد ينفرد في محل لا يصلح فيه الآخر، فلو قلت: كتبت إلى زيد، لم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 انظر: المغني ص166.
2 هذا بيت من الوافر، انظر: الأشموني 1/460 والتصريح 2/3 والهمع 2/23 والدرر 4/111. الشاهد فيه: حتاك فقد جر بـ حتى كاف الخطاب فجر مضمرا وهذا للضرورة.

ص -43- يجز: كتبت حتى زيد، ولو قلت: سرت حتى أدخل البلد، لم يجز: إلى أدخل البلد.
الوجه الثاني: أنت كون عاطفة بمنزلة الواو، إلا أن بينهما فروقا ثلاثة:
أحدها: أنه بشترط لمعطوفها شروط:
الأول: أن يكون ظاهرا لا ضميرا.
الثاني: أن يكون بعضا أو جزءأ مما قبله؛ كقدم الحاج حتى المشاة، وأكلت السمكة حتى رأسها، وضابط ذلك أنها تقع حيث يقع الاستثناء وتمتنع حيث يمتنع.
الثالث: أن يكون غاية لما قبلها زيادة أو نقصا، مثل: يهابك الناس حتى الوزراء، وزارك الناس حتى الحجامون. وقد اجتمعا في قوله:
22- قهرناكمو حتى الكماة فأنتمو تهابوننا حتى بنينا الأصاغرا1
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 هذا بيت من الطويل، روي: فأنتمو تخشوننا، وروي: وأنتم تخافوننا انظر: شرح التسهيل 3/358 و الهمع 2/136 والدرر 6/139. الشاهد فيه: حتى الكماة و حتى بنينا فإن معطوف حتى غاية لما قبلها، فالأول في الزيادة والثاني في النقص.

ص -44- الفرق الثاني: أنها لا تعطف الجمل -على الصحيح- ليتحقق الشرط الثاني.
الفرق الثالث: أنها إذا عطفت على مجرور أعيد حرف الجر لئلا لا يتوهم أنها الجارة، فتقول: مررت بالقوم حتى بزيد، فإن أمن اللبس جاز عدم إعادته، فتقول: عجبت من القوم حتى بنيهم.
الوجه الثالث -من أوجه حتى-: أن تكون حرف ابتداء أي تستأنف الجمل بعده، فتدخل على الجمل الاسمية كقوله:
23- فما زالت القتلى تمج دماءها بدجلة حتى ماء دجلة أشكل1
وعلى الفعلية التي فعلها مضارع، كقراءة نافع2:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 هذا بيت من الطويل لجرير انظر: الديوان ص344، وشرح المفصل 8/ 18 والهمع 1/248 والدرر 4/112، من قصيدة مطلعها:
أجدك لا يصحو الفؤاد المعلل وقد لاح من شيب عذار ومسحل
الشاهد فيه: "حتى ماء.." برفع: ماء، و"حتى" هنا: حرف تبتدأ به الجملة، فدخلت على الجملة الاسمية.
2 انظر: الدر المصون 2/382.

ص -45- {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ}1 أو ماض كقوله تعالى: {حَتَّى عَفَوْا وَقَالُوا}2 وقد يكون الموضع صالحا لكونها جارة أو عاطفة أو ابتدائية كقولك: أكلت السمكة حتى رأسها، فعلى الأول يكون رأس مجرورا وعلى الثاني منصوبا وعلى الثالث مرفوعا، والرأس في حالتي النصب والرفع مأكول وفي حالة الجر غير مأكول.
تنبيهان: الأول3: تدخل حتى الجارة على المضارع فينصب بعدها بأن مضمرة، ولها ثلاثة معان: مرادفة إلى نحو: {حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى}4، ومرادفة كي التعليلية، نحو: أسلم حتى تدخل الجنة. ويحتملها قوله تعالى: {حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ}5. ومرادفة إلا الاستثنائية كقوله:
24- ليس العطاء من الفضول سماحة حتى تجود وما لديك قليل6

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 سورة البقرة الآية: 214.
2 سورة الأعراف الآية: 95.
3 انظر: المغني ص168.
4 سورة طه الآية: 91.
5 سورة الحجرات الآية: 9.
6 هذا بيت من الكامل وهو للمقنع الكندي في خزانة الأدب3/370 وشرح ديوان الحماسة 174, والشاهد فيه: حتى تجود فقد دخلت حتى الجارة على الفعل المضارع فنصب بعدها بـ أن مضمرة وإضمارها للوجوب وهي مرادفة هنا لـ إلا أن فتكون بمعنى الاستثناء المنقطع وهذا على مذهب ابن مالك.

ص -46- ولا ينتصب الفعل بعد حتى إلا إذا كان مستقبلا، ثم إن كان مستقبلا بالنسبة إلى زمن التكلم فالنصب واجب نحو: {حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى} وإن كان بالنسبة إلى ما قبلها خاصة جاز الوجهان؛ الرفع باعتبار زمن الحكاية، والنصب باعتبار زمن ما بعدها بالنسبة لما قبلها لأنه مستقبل، كقوله: {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ}.
ولا يرتفع الفعل بعد حتى إلا بثلاثة شروط:
أحدها: أن يكون حالا أو مؤولا به.
الثاني: أن يكون مسببا عما قبلها، مثل: سرت حتى أدخل البلد، إذا قلتها حال الدخول، بخلاف: ما سرت حتى أدخلها، أو سرت حتى تطلع الشمس، فيتعين النصب.
الثالث: أن يكون فضلة، فلا رفع في نحو: سيري حتى أدخل البلد لئلا يبقى المبتدأ بلا خبر.

ص -47- التنبيه الثاني1: العطف بحتى قليل، حتى أنكره الكوفيون وأولوا ما يمكن فيه العطف2.
حيث3: وطيء تقول: حوث، وهي مثلثة الثاء بناء، ومن العرب من يعربها، وهي ظرف مكان، وقد تأتي للزمان والغالب أن تقع في محل نصب على الظرفية، أو خفض بمن، وقد تخفض بغيرها، وقد تقع مفعولا به، وتلزم الإضافة إلى الجمل وإلى الفعلية أكثر، ويندر إضافتها إلى المفرد. قال أبو الفتح4: ومن أضافها إليه أعربها، ومن أمثلته:
25- أما ترى حيث سهيل طالعا نجما يضيء كالشهاب لامعا5
ويروى: حيث سهيل بضم حيث ورفع سهيل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 انظر: المغني ص 173.
2 انظر: المقتضب 2/39.
3 انظر: المغني ص 176.
4 هو أبو الفتح عثمان ابن جني، وذلك في كتاب: التمام في نفسير أشعار هذيل مما أغفله أبو سعيد السكري مغني اللبيب ص178.
5 هذا الرجز، لم أجد له قائلا، انظر: شرح المفصل 4/90 وشرح الشذور ص147 وابن عقيل 2/54 والدرر 3/124. الشاهد فيه: حيث سهيل فقد أعرب حيث بنصبها على أنها مفعول به وأضافها إلى مفرد وهو: سهيل.​

 

[الطيّبة]

رد: مسابقة في النحو والصرف

الواو عاطفة كيف ؟

دام أنّ دخولها على اسم فينبغي أن يكون المعطوف عليه اسم ولايصح جملة إطلاقا

هذا أمر والأمر الآخر

بالنسبة لسفينا فأنا في البداية كنت مع التمييز حتى قرأت هذه القاعدة البسيطة
الفعلان( زاد) و(ملأ): إذا كانا لازمين فالمنصوب بعدهما تمييز، وإذا كانا متعديين فالمنصوب بعدهما مفعول ثان. مثال: زاد المال درهماً (درهما) هنا تمييز. زاده الله خيرا. (خيرا) هنا مفعول ثان.

أرجو منكم التأكد من القاعدة لأني قرأتها دون توثيق ومرجعية لكن في منتديات لأهل النحو

 

[علي المالكي]

رد: مسابقة في النحو والصرف

ملأنا البر حتى ضاق عنا وماء البحر نملؤه سفينا

ملأنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ملأ: فعل ماض , (أما ملأنا فهى فعل وفاعل)
وجملة ملأنا لا محل لها من الإعراب مستأنفة .
البرَّ : مفعول به منصوب بالفعل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
حتى : حرف غاية
حتى حرف جر وغاية بعدها " أن " مضمرة وجوبًا (والمعنى: إلى أن ضاق عنا)
طبعاً هذا على مذهب البصريين؛ لأنهم يرون أن حتى لا تنصب, وإنما هي جارة, والذي ينصب هو أن المضمرة بعدها
والكوفيون يرون أنها هي التي تنصب
ضاق : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
عنا : عن حرف جر والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر .
والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل ضاق في تأول مصدر مجرور بحتى ، وشبه الجملة متعلق بملأنا .
مثل ما سبق
و : حالية
الواو حرف عطف
ماء : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
البحر : مضاف إليه مجرور بالإضافة happy: وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره
نملؤه :فعل مضارع مرفوع لأنه لم يسبق بناصب أو جازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أوّل
نملأ: فعل مضارع, (أما نملؤه فهى فعل وفاعل)والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
سفينا : مفعول به منصوب ثان بالفعل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
سفينا : تمييز منصوب بالفتحة
وجملة ( نملؤه سفينا ) جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( ماء )
وجملة ( وماء البحر نملؤه سفينا ) جملة اسمية في محل نصب حال .
والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الفعلية السابقة لا محل لها من الإعراب


هذا ويُفضّل أختي الطيبة وضع الحركات فوق الحروف عند الإعراب
فلانقول مثلاً: علامة الرفع الضمة على لآخره ولانرى على آخره ضمّة!
ملحوظة: ليس يُعنى اللون الأحمر كثرة الأخطاء, بل توضيحًا وزيادة
جزاكِ الله خير الجزاء على همّتكِ العالية واجتهادك الملحوظ
جعلتينا نسترجع معلوماتنا ونستزيد معرفة, فكل الشكر لكِ
ولأستاذنا وموجّهنا علي المالكي خير الجزاء..

الله يجزيكم الخير ويحفظكم وينوّركم ويبارك لكم
حتى أنا والله جعلتموني أسترجع معلوماتي وأستزيد معرفة
الله يوفقكم

 

[علي المالكي]

رد: مسابقة في النحو والصرف

الواو عاطفة كيف ؟
دام أنّ دخولها على اسم فينبغي أن يكون المعطوف عليه اسم ولايصح جملة إطلاقا

يصح أختي عطف جملة على جملة

 

[علي المالكي]

رد: مسابقة في النحو والصرف

ونعود من جديد مع النحو...


أعرب
قام القوم أجمعون أبتعون أكتعون أبصعون, لم يبق منهم أحد جالساً

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: مسابقة في النحو والصرف

اختيار رائع
ليس بالصعب, ولايخلو من الفنيّة
أتمنى المشاركة من كل الأعضاء والعضوات
فهذه المسابقة فيها فائدة عظيمة لما تحويه من إجابات ومناقشات نحوية

 

[الطيّبة]

رد: مسابقة في النحو والصرف

قام القوم أجمعون أبتعون أكتعون أبصعون

قامَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره .
القومُ: فاعل مرفوع بالفعل وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أجمعونَ : توكيد معنوي أوّل للقوم مرفوع بالتبعية وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد .
أبتعونَ : توكيد معنوي ثان للقوم مرفوع بالتبعية وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد .
أكتعونَ :توكيد معنوي ثالث للقوم مرفوع بالتبعية وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد .

أبصعون: توكيد معنوي رابع للقوم مرفوع بالتبعية وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد .

لم يبق منهم أحد جالساً

لم : حرف جازم يجزم الفعل المضارع
يبقَ فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره
منهم : من حرف جر وهم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجار والجار والمجرور متعلقان بالفعل يبق .
أحدٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفقه الضمة الظاهرة على آخره .
جالساً : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها .

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: مسابقة في النحو والصرف

اسمحوا لي بإضافة بسيطة,
الكلمات: (أكتعون أبتعون أبصعون) كلّها بمعنى (أجمعون) وهى لزيادة التوكيد والمبالغة فيه
وهى تأتي غالبًا بعد (أجمع ) لذلك سميت: توابع أجمع

 

[علي المالكي]

رد: مسابقة في النحو والصرف

ما شاء الله
زادكما الله علماً وفهماً وبارك فيكما ونفع بكما

عندي فقط ملاحظة على الإعراب الآتي

جالساً : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها .

أليس الفعل (بقي) في هذا المثال يعمل عمل كان؟

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: مسابقة في النحو والصرف

ما شاء الله
زادكما الله علماً وفهماً وبارك فيكما ونفع بكما

عندي فقط ملاحظة على الإعراب الآتي

أليس الفعل (بقي) في هذا المثال يعمل عمل كان؟

نعم , نعم :yes:
ما شاء الله عليك أستاذنا لاتفوتك الصغائر
بقِىَ بمعنى ظلّ أو دام من أخوات كان
جزاك الله خيرًا

 

[علي المالكي]

رد: مسابقة في النحو والصرف

وإياكم يارب
وشكراً جزيلاً لك على التقييم
الله يوفقك ويبارك فيك وينفع بك

السؤال لك الآن أختي الفاضلة

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: مسابقة في النحو والصرف

حاضر
في أقرب فرصة إن شاء الله

 

[الطيّبة]

رد: مسابقة في النحو والصرف

بارك الله فيكم

هل هذه قاعدة ملازمة ومعتبر فيها ( عمل بقي عمل كان )

ومامرجعكم فيها ؟

 

[علي المالكي]

رد: مسابقة في النحو والصرف

لا أدري هل لهذا قاعدةٌ مطَّردة أم لا
ولكن هنا من الواضح أنها هنا عملت عمل كان
فكلمة (قائماً) ليست حالاً, وإنما هي وصفٌ نُفِيَ بقاءُ الموصوفِ به على الاتصاف به في زمن ما في الماضي,, وهذا تماماً هو عمل كان المنفية