█◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

[محبووب]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

من التعليقات المضحكه ( التمساح تربية شغاله ) :0132:

 

[محبووب]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

بالعافيه خيرك سابق :zhr:

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

بالعافيه خيرك سابق :zhr:

الله يعافيك محبووبنا
الحمد لله النعمة

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

أضحك الله سنك محبووب

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

[SIZE=-0] الشخص المزاجي يجب ان تقرأ أطباعه والتي تكون مرسومة بوضوح على وجهه وانفعالاته... فأذا كان مزاجه سيء فيفضل تجنبه فهو يكون في حالة عصبية ولا يسمع الا بركان الغضب الذى ينبع من شخصيته[/SIZE]

 

[محبووب]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

عليه لعنة الله بشار الحمار ، عجل الله هلاكه

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

عليه لعنة الله بشار الحمار ، عجل الله هلاكه

الله يحفظ الشيخ العريفي
بارك الله فيك محبووب

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 4 (1 من الأعضاء و 3 زائر)
ابو العزام

الطبق القادم هدية للزوار :yes:

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

الــشـعيـريه من أكلاتي المفضلة لبو العزام:yes:
وتعتبر في الزمان الماضي الجميل يقدم فطور للعرسآن :biggrin:

المكونات

كيس شعيريه

2 فناجين زيت

4 فناجين سكر>>واذا تبون زياده عادي حسب الذوق

نص ملعقه ملح

ماء ورد

زعفران منقوع

قرص بيض عند التقديم


الطريقه

نحمس الشعيريه مع الزيت ليين تتحمر وبعدين نضيف لها ماي اللي يغمرها وزياده

ونضيف الملح والسكر ونغطي عليها ونخليها تقريب 17 دقيقه وانت تتأكد من انها استوت والا لا

وبعدين تصفى بالمصفاه

وعقب ماتصفيها ترجعها للقدر وتضيف لها منقوع الزعفران>>زعفران منقوع بتقريبا فنجان ونص ماي

وتضيف ملعقتين صغار ماي ورد وتقلبهم مع بعض وتغطي عليها وتخليها كذا على نار هادئه تقريبا 7 وحولها

>>واذا شفتها تحتاج سكر اضيف لها سكر


وبعدين نسكبها بطبق التقديم واذا تبين تسوي على الوجه قرص بيض >>تخلط البيض مع ملح وفلفل اسوود ورشه هيل مطحون

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

[FONT=أكاديمي]الريف الفرنسي بساطة ساحرة .. ؟؟

​

​

[FONT=أكاديمي]

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

[/FONT][/SIZE][/FONT]

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

[FONT=أكاديمي]ربما بكى لأن الجوع قد أضناه !! ولم يجد ما يسد جوعه سوى البكاء !!!

[/FONT]

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

اللهم انصر المسلمين في مصر ووحد صفوفهم واعلي كلمتهم على من يحاربهم
اللهم ارزقهم الامن والامان وارزقهم من واسع فضلك يارب العالمين

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

الرأي للأغلبيه ......
أغلب الشعب المصري أختار الأسلاميين (أخوان وسلفيين)
وهذا ما أغضب الليبراليين وووو:yes:

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

[FONT=&quot]« في فَضْلِ التَّسْبِيحِ » ​

​

[FONT=&quot]وَعَنْ أَبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَلا أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلامِ إِلى اللهِ ؟ » قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْني بِأَحَبِّ الْكَلامِ إِلى اللهِ ، فَقَالَ : « إِنَّ أَحَبَّ الْكَلامِ إِلى اللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ » . [/FONT] [FONT=&quot]أخرجه مسلم والنسائي[/FONT][/FONT]

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

[FONT=&quot]وَعَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَمرو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ في الْجَنَّةِ » . [FONT=&quot]أخرجه البزار بإسناد جيد[/FONT][/FONT]

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

[FONT=&quot]وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلى اللِّسِانِ ، ثَقِيلَتَانَ في المِيزَانِ ، حَبِيبَتَانِ إِلى الرَّحْمنِ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ » . [FONT=&quot]أخرجه البخاري ومسلم والترمذ[/FONT][/FONT]

 

[عبد الصمد عبدربه]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم إشتقت إليكم
&&& من الطرائف التي حصلت لي في الحج أننا كنا نخرج النساء من الصحن قبيل صلاة الفجر حتى لا يكون هناك إختلاط في الصلاة وأنا أقوم بإخراجهم كلٌ أكلمه بلغته ومنهم من أكلمهم بالإنجليزي ومن هؤلاء نيجيريا ولباس بعض الرجال يشبه لباس النساء فكنت أكلم رجل وأنا أظنه إمرأه وأقول له Women in the back أي النساء في الخلف وهو لم يفهمني والعجيب أن كل المصلين لم يعرفوا أنه رجل فجعلوا كلهم يقولون النساء في الخلف والأندونسييون يقولون برب ون بلاكان وهو يشير إلى الساعة وفهمت منه أنه يقول بقي نصف ساعه أريد أن أصلي ثم أخرج فجعلت أشير له بأن المكان للرجل فقط ففهم جماعته الذين معه فقالوا أزل الذي على رأسك فلما أزالها رأيت الطاقيه التي يلبسها رجال نيجيريا وتبين لي أنه رجل ثم هو فهم مرادي فضحك وضحك جميع المصلين فقبلت رأسه وطلبت منه السماح لي بالإشارة للأن نيجيريا هي اللغة الوحيد ه التي لم أعرفها فأكلمهم بالإنجليزي فمنهم من يفهمني ومنهم من لا يفهم &&&
أما من طرائف هذا الشهر أني أقول لإمراة أذهبي إلى مصلى النساء في الخلف وهي لا ترد علي وهي واقفه لوحدها فإذا رآها النساء سيقفون معها فلما كررت عليها قالت أنا مشرفة من مشرفات الهيئة

 

[عبد الصمد عبدربه]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

إن أعمال السر لا يثبت عليها إلا الصادقون, فهي زينة الخلوات بين العبد وبين ربه, ولكن في وقت قل فيه عمل السر أو كاد أن ينسى ينبغي على الحركة الإسلامية إحياء معناه, علمًا وعملاً, وينبغي على شباب أمتنا الإسلامية تربية أنفسهم عليه.

وليعلم كل امرئ أن الشيطان لا يرضى ولا يقر إذا رأى من العبد عمل سر أبدًا, وإنه لن يتركه حتى يجعله في العلانية؛ ذلك لأن أعمال السر هي أشد أعمال على الشيطان, وأبعد أعمال عن مخالطة الرياء والعجب والشهرة.

وإذا انتشرت أعمال السر بين المسلمين ظهرت البركة وعم الخير بين الناس, وإن ما نراه من صراع على الدنيا سببه الشح الخارجي والشح الخفي, فأما الأول فمعلوم, وأما الثاني فهو البخل بالطاعة في السر, إذ إنها لا تخرج إلا من قلب كريم قد ملأ حب الله سويداءه, وعمت الرغبة فيما عنده أرجاءه, فأنكر نفسه في سبيل ربه, وأخفى عمله يريد قبوله من مولاه, فأحبب بهذي الجوارح المخلصة والنفوس الطيبة الصافية النقية التي تخفي عن شمالها ما تنفق يمينها...
يقول النبي صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل)
وقال الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: "اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ".
والخبيئة من العمل الصالح هو العمل الصالح المختبئ يعني المختفي, والزبير رضي الله عنه هنا ينبهنا إلى أمر نغفل عنه وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛ فلكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر, فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضًا لعله أن يغفر له الآخر.

وقال سفيان بن عيينة: قال أبو حازم: "اكتم حسناتك أشد مما تكتم سيئاتك".
وقال أيوب السختياني: "لأن يستر الرجل الزهد خير له من أن يظهره".
وعن محمد بن زياد قال: "رأيت أبا أمامة أتى على رجل في المسجد وهو ساجد يبكي في سجوده, ويدعو ربه, فقال له أبو أمامة: أنت أنت لو كان هذا في بيتك".

قال أيوب السختياني: والله ما صدق عبد إلا سرَّه ألا يُشعر بمكانه.
وقال الحارث المحاسبي: الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه, ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله.

وقال بشر بن الحارث: لا أعلم رجلاً أحب أن يُعرف إلا ذهب دينه وافتضح.
وقال بشر: لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب أن يعرفه الناس.
وقال أيضًا: لا تعمل لتذكر, اكتم الحسنة كما تكتم السيئة.

وكان أيوب السختياني يقوم الليل كله فيخفي ذلك, فإذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة.
وكان ابن سيرين يضحك بالنهار, فإذا جن الليل فكأنه قتل أهل القرية.
وقال حماد بن زيد: كان أيوب ربما حدَّث بالحديث فيرق, فيلتفت ويتمخط ويقول: ما أشد الزكام!
وقال الحسن البصري: إن كان الرجل ليجلس المجلس فتجيئه عبرته, فيردها, فإذا خشي أن تسبقه قام.
وقال مغيرة: كان لشريح بيت يخلو فيه يوم الجمعة, لا يدري الناس ما يصنع فيه.

قال عبد الرحمن بن مهدي: قلت لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع؟ قال: قد سمع من الناس, وله فضل في نفسه, صاحب سرائر, وما رأيته يظهر تسبيحًا ولا شيئًا من الخير.
وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدًا ارتفع مثل مالك, ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا أن تكون له سريرة.
وروى الذهبي: كانوا يستحبون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها
منقول من موقع المسلم

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم إشتقت إليكم
&&& من الطرائف التي حصلت لي في الحج أننا كنا نخرج النساء من الصحن قبيل صلاة الفجر حتى لا يكون هناك إختلاط في الصلاة وأنا أقوم بإخراجهم كلٌ أكلمه بلغته ومنهم من أكلمهم بالإنجليزي ومن هؤلاء نيجيريا ولباس بعض الرجال يشبه لباس النساء فكنت أكلم رجل وأنا أظنه إمرأه وأقول له Women in the back أي النساء في الخلف وهو لم يفهمني والعجيب أن كل المصلين لم يعرفوا أنه رجل فجعلوا كلهم يقولون النساء في الخلف والأندونسييون يقولون برب ون بلاكان وهو يشير إلى الساعة وفهمت منه أنه يقول بقي نصف ساعه أريد أن أصلي ثم أخرج فجعلت أشير له بأن المكان للرجل فقط ففهم جماعته الذين معه فقالوا أزل الذي على رأسك فلما أزالها رأيت الطاقيه التي يلبسها رجال نيجيريا وتبين لي أنه رجل ثم هو فهم مرادي فضحك وضحك جميع المصلين فقبلت رأسه وطلبت منه السماح لي بالإشارة للأن نيجيريا هي اللغة الوحيد ه التي لم أعرفها فأكلمهم بالإنجليزي فمنهم من يفهمني ومنهم من لا يفهم &&&
أما من طرائف هذا الشهر أني أقول لإمراة أذهبي إلى مصلى النساء في الخلف وهي لا ترد علي وهي واقفه لوحدها فإذا رآها النساء سيقفون معها فلما كررت عليها قالت أنا مشرفة من مشرفات الهيئة

موقف محرج للغآية :biggrin:
بالنسبة للموقف الثاني حسب مشاهداتي في السابق تكون العباية على استكر الهيئة :think:
جزاك الله خيرا عبدالصمد وبارك فيك

 

[ابو العزام]

رد: █◣◢█◣ استرآحة شبآب مزامير آل داوُود ◢█◣◢█‏

إن أعمال السر لا يثبت عليها إلا الصادقون, فهي زينة الخلوات بين العبد وبين ربه, ولكن في وقت قل فيه عمل السر أو كاد أن ينسى ينبغي على الحركة الإسلامية إحياء معناه, علمًا وعملاً, وينبغي على شباب أمتنا الإسلامية تربية أنفسهم عليه.

وليعلم كل امرئ أن الشيطان لا يرضى ولا يقر إذا رأى من العبد عمل سر أبدًا, وإنه لن يتركه حتى يجعله في العلانية؛ ذلك لأن أعمال السر هي أشد أعمال على الشيطان, وأبعد أعمال عن مخالطة الرياء والعجب والشهرة.

وإذا انتشرت أعمال السر بين المسلمين ظهرت البركة وعم الخير بين الناس, وإن ما نراه من صراع على الدنيا سببه الشح الخارجي والشح الخفي, فأما الأول فمعلوم, وأما الثاني فهو البخل بالطاعة في السر, إذ إنها لا تخرج إلا من قلب كريم قد ملأ حب الله سويداءه, وعمت الرغبة فيما عنده أرجاءه, فأنكر نفسه في سبيل ربه, وأخفى عمله يريد قبوله من مولاه, فأحبب بهذي الجوارح المخلصة والنفوس الطيبة الصافية النقية التي تخفي عن شمالها ما تنفق يمينها...
يقول النبي صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل)
وقال الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: "اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ".
والخبيئة من العمل الصالح هو العمل الصالح المختبئ يعني المختفي, والزبير رضي الله عنه هنا ينبهنا إلى أمر نغفل عنه وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛ فلكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر, فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضًا لعله أن يغفر له الآخر.

وقال سفيان بن عيينة: قال أبو حازم: "اكتم حسناتك أشد مما تكتم سيئاتك".
وقال أيوب السختياني: "لأن يستر الرجل الزهد خير له من أن يظهره".
وعن محمد بن زياد قال: "رأيت أبا أمامة أتى على رجل في المسجد وهو ساجد يبكي في سجوده, ويدعو ربه, فقال له أبو أمامة: أنت أنت لو كان هذا في بيتك".

قال أيوب السختياني: والله ما صدق عبد إلا سرَّه ألا يُشعر بمكانه.
وقال الحارث المحاسبي: الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه, ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله.

وقال بشر بن الحارث: لا أعلم رجلاً أحب أن يُعرف إلا ذهب دينه وافتضح.
وقال بشر: لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب أن يعرفه الناس.
وقال أيضًا: لا تعمل لتذكر, اكتم الحسنة كما تكتم السيئة.

وكان أيوب السختياني يقوم الليل كله فيخفي ذلك, فإذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة.
وكان ابن سيرين يضحك بالنهار, فإذا جن الليل فكأنه قتل أهل القرية.
وقال حماد بن زيد: كان أيوب ربما حدَّث بالحديث فيرق, فيلتفت ويتمخط ويقول: ما أشد الزكام!
وقال الحسن البصري: إن كان الرجل ليجلس المجلس فتجيئه عبرته, فيردها, فإذا خشي أن تسبقه قام.
وقال مغيرة: كان لشريح بيت يخلو فيه يوم الجمعة, لا يدري الناس ما يصنع فيه.

قال عبد الرحمن بن مهدي: قلت لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع؟ قال: قد سمع من الناس, وله فضل في نفسه, صاحب سرائر, وما رأيته يظهر تسبيحًا ولا شيئًا من الخير.
وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدًا ارتفع مثل مالك, ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا أن تكون له سريرة.
وروى الذهبي: كانوا يستحبون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها
منقول من موقع المسلم

جزاك الله خيرا عبدالصمد