![]() |
![]() ![]() |
![]() |
![]() ![]() |
بارك الله فيك
هل هناك استثناءات أخرى من قاعدة مد الصلة ؟؟
كلمة ( وَيَتَّقْـهِ ) بالنور
نعم هناك استثناءات
كلمة ( ويتقه ) في سورة النور
فقراها حفص بالقصر لان القاف ساكنة وما بعدها متحرك فهي من الحال الثالثة ولا مد فيها على الاطلاق
واستثنى من كسر هاء الكناية الواقعة بعد ياء ساكنة موضعان ضم حفص فيهما الهاء بدلا من كسرهما
وكما ( وما أنسانيهُ إلا ) في سورة الكهف و( عليهُ الله ) في سورة الفتح
وسؤالي عن اسثناءات هاء الكناية من حكم الصلة والقصر ؟؟
بارك الله فيك
معذرة سؤال آخر
هل يوجد هاء تلحق بهاء الكناية في الحكم ؟؟
لايجوز فيها الروم على المذهب المختار ؛ لأنها ملحقة بهاء الكناية .الهاء في اسم الاشارة للمفردة المؤنثة ( هذه )
اذا وقعت بين متحركين توصل بياء لفظية حال الوصل لوقوعها بعد كسر
طيب سؤال أستاذ إسلام
هذه - نقف عليها بالروم؟؟
لايجوز فيها الروم على المذهب المختار ؛ لأنها ملحقة بهاء الكناية .
يبدو ان السؤال جاء بالنظر على مستوى القراءات العشر وليس على رواية حفص بطريق الشاطبية.هل هناك استثناءات أخرى من قاعدة مد الصلة ؟؟
يبدو ان السؤال جاء بالنظر على مستوى القراءات العشر وليس على رواية حفص بطريق الشاطبية.
ملاحظة : ان الصورة الاولى يجب ان تكون مسبوقة بتعريف الصلة ، لان قول ان الكبرى ان تكون الهاء متبوعة بهمزة ينافيه (وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا)، فينبغي ذكر شرط هاء الكناية المتحرك بين متحركين ، حتى لا يستثنى ألقه ويتقه وغيرها. مع التذكير بان هذا حسب رواية حفص.