إعلانات المنتدى


أعمال يوم عرفة بالنسبة للحاج

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,062
284
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
أعمال يوم 9 ذو الحجة ( يوم عرفة ) :

(1-) التوجه إلى (عرفه) والوقوف به ركن(2) بعد شروق الشمس والمكث في أرض عرفة حتى بعد المغرب بقليل .
(2-) الوقوف بعرفة من أركان الحج ، فمن فاته الوقوف في وقته فقد فاته الحج ، ووقت عرفة إذا زالت الشمس من يوم عرفة إلى أن يطلع فجر يوم النحر .
(3-) من فاته الوقوف بعرفة في وقته يجب عليه التحلل بعمل العمرة وعليه قضاء الحج من العام القادم وعليه دم شاة ، فإن لم يجد يصوم ثلاثة أيام في حجة القضاء وسبعة أيام إذا رجع كالمتمتع .
(4-) يصلي الحاج في عرفة الظهر والعصر في وقت الظهر بأذان واحد وإقامتين جمعاً وقصراً ، ويسن للحاج الإكثار من ذكر الله وتلاوة القرءان والدعاء ، واستقبال القبلة ورفع اليدين عند الدعاء كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ، ويكره صيام يوم عرفه للحاج ، ولأن الحج عرفة ، فيجوز للحاج المعذور أن يقف بعرفة حتى قبل فجر يوم النحر .
وأفضل الدعاء على عرفة ما جاء فى الحديث الشريف ( أفضل الدعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي - لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) صححه الألباني ، واخشع وتذلل لربك نادما على ذنبك وخطاياك راجيا عفوه طامعا فى رحمته ورضوانه متمثلا يوم الحشر الأكبر .

وينبغي له أن يحرص على الأذكار والأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فإنها من أجمع الأدعية وأنفعها فيقول :
اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيراً مما نقول ، اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي وإليك رب مآبي ولك رب تراثي .
اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الأمر .
اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجيء به الريح .
اللهم إنك تسمع كلامي ، وترى مكاني ، وتعلم سري وعلانيتي، لا يخفى عليك شيءٌ من أمري ، أنا البائس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنوبي ، أسألك مسألة المسكين ، وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل ، وأدعوك دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه ، وذل لك جسده ، ورغم لك أنفه .
اللهم لا تجعلني بدعائك ربي شقيا ، وكن بي رؤوفاً رحيماً يا خير المسؤولين ويا خير المعطين .
اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي سمعي نوراً ، وفي بصري نوراً .
اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري ، اللهم إني أعوذ بك من شر ما يلج في الليل ، وشر ما يلج في النهار ، وشر ما تهب به الرياح، وشر بوائق الدهر .
اللهم ربـنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار .
اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم . اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ومن درك الشقاء ومن سوء القضاء ، ومن شماتة الأعداء .
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والجبن والبخل ، وضلع الدين وغلبة الرجال ، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا .
اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم ، ومن شر فتنة الغنى , وأعوذ بك من فتنة الفقر .
اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس ، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب

والى الملتقى
 
التعديل الأخير:

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,062
284
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
نستكمل أعمال يوم عرفه يوم التاسع من ذي الحجة ..........

(5-) الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة بعد غروب الشمس وقبل صلاة المغرب ، ومن أفاض من عرفات قبل الغروب فعليه دم شاة على قول أكثر العلماء ، وإن عاد قبل طلوع فجر يوم النحر سقط عنه الدم عند الشافعي .
(6-) أداء صلاة المغرب والعشاء عند الوصول إلى مزدلفة جمعا وقصرا بأذان واحد وإقامتين . ويجوز الجمع تقديما لمن وصل في وقت المغرب ، كما يجوز الجمع تأخيراً لمن وصل بعد وقت العشاء ،
(7-) لا يجوز تأخير صلاة العشاء عن منتصف الليل ولو لم يصل الحاج إلى مزدلفة .
(8_) التقاط سبع حصيات من مزدلفة لرمي جمرة العقبة الكبرى بمنى يوم العيد ، ويجوز جمعها من منى .
(9-) المبيت بمزدلفة ( واجب) حتى يصلي الفجر مع الاستمرار في الذكر والدعاء والتكبير والتهليل ، ويستحب الوقوف عند المشعر الحرام كما فعل الرسول بأمر من الله (فَاذْكُرُوا اللهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ) مع كثرة الاستغفار وذكر الله في هذا الموضع ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (وقفت هاهنا وجمع ( مزدلفة) كلها موقف ) فكل مزدلفة موقف ، ولا يلزمك أن تشد الرحل إلى المشعر الحرام لتقف عنده .
ويستمر ذلك إلى ظهور الضوء ثم يبدأ التوجه إلى منى ، ويجوز للنساء والضعفاء وأصحاب الأعذار السير إلى منى بعد منتصف الليل لرمي جمرة العقبة الكبرى ولو كان ذلك قبل الفجر، ثم إلى مكة لطواف الإفاضة .

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل
 
التعديل الأخير:

رشيد التلمساني

مشرف ركن مزامير المغرب الإسلامي
المشرفون
5 أبريل 2020
10,806
2,319
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
جزاك الله خيرا ونفع بك
 

ابو العزام

مراقب الأركان العامة والتقنية
مراقب عام
27 أغسطس 2009
62,797
4,710
113
الجنس
ذكر
جزاك الله خيرًا
 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,062
284
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,062
284
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,062
284
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد


من الأخطاء التي يقع فيها الحاج في عرفة :

1- الوقوف والمكث خارج حدود عرفة ( وادي عرنة ) إلى بعد غروب الشمس وبهذا يفوته الوقوف بعرفة وكذا الحج . الحجُّ عرفةَ فمَن أدرك ليلةَ عرفةَ قبل طلوعِ الفجرِ من ليلةِ جمعٍ فقد تمَّ حجُّهُ ) رواه النسائي وصححه الألباني .
قطع التلبية يوم عرفة وقضاء الوقت في اللهو والنوم والتسلية ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة في يوم العيد .
2- الحرص على صعود حبل الرحمة ، والذي ثبت أنه صلى الله عليه وسلم وقف تحت هذا الجبل عند الصخرات الكبار وقال : ( وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عرنة ) ولذا قال كثير من العلماء : إن صعود هذا الجبل على وجه النسك بدعة ، ولهذا يجب على أولي الأمر عدم توسعة الطريق المؤدية إليه لعدم تشجيع الناس على ذلك . فلا يشرع صعود الجبل ولا الصلاة فيه ولا الصلاة عنده لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك والأصل في العبادات التوقيف حتى يقوم دليل على مشروعيتها .ولما في صعود الجبل من المشقة والجهد ومضيعة للوقت ، ولما كان الناس يفعلون ذلك لما يعتقدون من وجوب فعله ويكونون الى الوزر اقرب منهم الى الأجر ، فليتهم ينشغلون بما هو انفع من الذكر وقراءة القرءان والدعاء .
3- قطع الأشجار من محظورات الإحرام ، وهذا يخص أشجار الحل ، ولما كانت عرفة ليست من الحل فقطع الشجر فيها لا شيئ فيه شرعا ولكنه يتعلق بالمصلحة العامة للمسلمين .
4- أن بعض الناس يخرج من عرفة قبل أن تغرب الشمس ، فيدفع منها إلى المزدلفة ، وهذا خطأ عظيم ، وفيه مشابهة للمشركين الذين كانوا يدفعون من عرفة قبل غروب الشمس ، ومخالفة للرسول صلى الله عليه وسلم الذي لم يدفع من عرفة إلا بعد أن غابت الشمس وذهبت الصفرة قليلا ، كما جاء في حديث جابر رضي الله عنه
ومن دفع قبل المغرب ، فقد أثم وعليه دم

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل

 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع