السلام عليكم ورحمة الله سورة المزمل والحاقة للشيخ سيد سعيد ما شاء الله روعة وهدا هو الرابط الاول http://www.islamophile.org/spip/article770.html وهدا الرابط التاني http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=souraview&qid=818&rid=1
 |
|
|
|
|
الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
- بادئ الموضوع الصفريوي
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
رد : الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
جزاكم الله خيرا
لكن ليس هناك أى شبه بين الشيخ السيد سعيد والشيخ عنتر بأى حال
لا فى الصوت ولا فى الأداء
أضف إلى ذلك أن الشيخ السيد سعيد أداؤه سليم
جزاكم الله خيرا
لكن ليس هناك أى شبه بين الشيخ السيد سعيد والشيخ عنتر بأى حال
لا فى الصوت ولا فى الأداء
أضف إلى ذلك أن الشيخ السيد سعيد أداؤه سليم
رد : الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
الأخ الكريم ايمن اتفق معك ان هنك اختلاف في الأداء والصوت بين الشيخين , ولكن تمنيت انك توقفت عند هذا الحد ولم تلمز الشيخ عنتر رحمه الله بقولك
اضف ان الشيخ سيد سعيد اداءه سليم) فمع احترامي لك لست مؤهلا للحكم على الشيخ اوغيره من كبار القراء فسنك كما هو موضح لازالت اصغر من ان تحكم على هؤلاء القراء الكبار فدع هذا الأمر للعلماء المختصين هداك الله ووفقك للخير.
الأخ الكريم ايمن اتفق معك ان هنك اختلاف في الأداء والصوت بين الشيخين , ولكن تمنيت انك توقفت عند هذا الحد ولم تلمز الشيخ عنتر رحمه الله بقولك
رد : الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
أخى أنور حسين:جزاكم الله خيرا على النصيحة
لكن الأمر ليس بالسن
أضف إلى ذلك أننى ما قلت أكثر من أن الشيخ السيد سعيد أداؤه سليم
وما دمت قد تكرمت وأشرت إلى ما أردت ألا أفصح عنه فخذ عنى:
بداية أرجو ان أنوه إلى أن أخاك العبد الفقير إلى الله تعلم ودرس فى الأزهر على يد كبار المشايخ والعلماء لمدة سبعة عشر عاما وبعد التخرج عملت فى الدعوة فأعمل الآن إماما وخطيبا فى الأوقاف المصرية من حوالى ثمانى سنوات
تعلمت كتاب الله وعلومه وأحكامه على يد المشايخ والعلماء وأساتذة الجامعة وبعدها إجتازنتى لجنة مكونة من علماء أفاضل بوزارة الأوقاف باختبار لأعمل إماما وخطيبا
أما زلت ترى أننى لست مؤهلا للحكم على الشيخ عنتر؟
والله الذى لا إله غيره ما أردت من خلال هذا الكلام إلا أن أبين لسيادتك أننى بالفعل تعلمت ما يؤهلنى للحكم على أى قارىء مهما كان
والقاصى والدانى ومن عنده أدنى علم فى أحكام التلاوة وعلوم القرآن يعلم جيدا ان تلاوة الشيخ عنتر لا ترضى الله عز وجل
وأعظم دليل على ذلك ان الازهر منع أشرطة الشيخ عنتر من التداول فى فترة الثمانينات
وأعتذر إن كنت قد صرحت بذلك لكن إتهامك لى ----على الرغم أننى عرضت ولمحت---هو الذى دفعنى للبيان
وأختم كلامى المتواضع بموقف لعمر بن عبد العزيز رضى الله عنه أمير المؤمنين وخامس الخلفاء الراشدين----ردا على تمسكك بالسن للحكم على القراء
دخل غلام صغير على أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ليبارك له الخلافة فقال له أمير المؤمنين :ياغلام أما وجدوا من هو أكبر منك سنا.
فرد عليه الغلام قائلا:يا أمير المؤمنين :لو كانت الخلافة بالسن لكان من هو أولى منك بها
فرد عليه الأمير قائلا:أفلحت-----------ولم يزد على هذا
أما زلت عند كلامك أم تراجعت؟
وأرجو منك اخى الفاضل أن تتحر قبل أن ترم بمالا تعلم
وأشهد الله عز وجل أن هذه الكلمات لا أقصد من ورائها إلا الحق الذى ينبغى علينا ان نلتقى عليه ونفترق عليه
جعلنى الله وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وغفر الله لنا ولكم وللمسلمين كافة
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
أخى أنور حسين:جزاكم الله خيرا على النصيحة
لكن الأمر ليس بالسن
أضف إلى ذلك أننى ما قلت أكثر من أن الشيخ السيد سعيد أداؤه سليم
وما دمت قد تكرمت وأشرت إلى ما أردت ألا أفصح عنه فخذ عنى:
بداية أرجو ان أنوه إلى أن أخاك العبد الفقير إلى الله تعلم ودرس فى الأزهر على يد كبار المشايخ والعلماء لمدة سبعة عشر عاما وبعد التخرج عملت فى الدعوة فأعمل الآن إماما وخطيبا فى الأوقاف المصرية من حوالى ثمانى سنوات
تعلمت كتاب الله وعلومه وأحكامه على يد المشايخ والعلماء وأساتذة الجامعة وبعدها إجتازنتى لجنة مكونة من علماء أفاضل بوزارة الأوقاف باختبار لأعمل إماما وخطيبا
أما زلت ترى أننى لست مؤهلا للحكم على الشيخ عنتر؟
والله الذى لا إله غيره ما أردت من خلال هذا الكلام إلا أن أبين لسيادتك أننى بالفعل تعلمت ما يؤهلنى للحكم على أى قارىء مهما كان
والقاصى والدانى ومن عنده أدنى علم فى أحكام التلاوة وعلوم القرآن يعلم جيدا ان تلاوة الشيخ عنتر لا ترضى الله عز وجل
وأعظم دليل على ذلك ان الازهر منع أشرطة الشيخ عنتر من التداول فى فترة الثمانينات
وأعتذر إن كنت قد صرحت بذلك لكن إتهامك لى ----على الرغم أننى عرضت ولمحت---هو الذى دفعنى للبيان
وأختم كلامى المتواضع بموقف لعمر بن عبد العزيز رضى الله عنه أمير المؤمنين وخامس الخلفاء الراشدين----ردا على تمسكك بالسن للحكم على القراء
دخل غلام صغير على أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ليبارك له الخلافة فقال له أمير المؤمنين :ياغلام أما وجدوا من هو أكبر منك سنا.
فرد عليه الغلام قائلا:يا أمير المؤمنين :لو كانت الخلافة بالسن لكان من هو أولى منك بها
فرد عليه الأمير قائلا:أفلحت-----------ولم يزد على هذا
أما زلت عند كلامك أم تراجعت؟
وأرجو منك اخى الفاضل أن تتحر قبل أن ترم بمالا تعلم
وأشهد الله عز وجل أن هذه الكلمات لا أقصد من ورائها إلا الحق الذى ينبغى علينا ان نلتقى عليه ونفترق عليه
جعلنى الله وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وغفر الله لنا ولكم وللمسلمين كافة
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
رد : الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
اخي الكريم فضيلة الشيخ ايمن حفظه الله... اشكر لك حسن ردك وجميل اخلاقك واعلم بارك الله فيك ان اختلاف الرآي لايفسد للود قضية, ويعلم الله تعالى انها كانت نصيحة مني لك والحمد لله انك فهمتها على هذا النحو ولم اقصد الانتقاص من شأنك, فأنت قبل ان تعرف بنفسك وانا وأعضاء وزوار المنتدى مجاهيل , وليس لمجهول ان يجرح معلوم كما تعلم, ثم اخي الفاضل تقول انك ماقلت اكثر من ان اداء الشيخ السيد سعيد سليم , وانت تعلم اخي الكريم ان التلميح واللمز اشد احيانا من التصريح , ثم ذكرت اخي الكريم انك درست في الأزهر 17 سنة وانك تعمل اماما وخطيبا فزادك الله علما وفقها وتوفيقا, ولكن اخي الكريم الاتعلم ان الشيخ عنتر ( وهذا الكلام يندرج على بقية القراء الكبار) قد درس وتعلم علوم القرآن وان الشيخ يحفظ القرآن الكريم بالقراءات الأربعة عشر ويقرأ بالعشر الكبرى المتواترة, فهل المشائخ الذين اجازوا الشيخ جاملوه؟ ونحن نعرف ان مصر دولة القراءة من اكثر الناس تشددا في هذا المجال, وهذا لايعني ان الشيخ منزه عن الخطأ وكذلك بقية القراء,وقدذكرت ذلك في ردي على احد الأخوة وقلت انه من المأخذ على الشيخ عنتر جمع القراءات في نفس واحد والقراءة بالشاذ احيانا ولن نجامل الشيخ رحمه الله في ذلك فالحق احق ان يقال ولكن هل كان الشيخ عنتر الوحيد الذي يفعل هذا؟ اما ما ذكرته ان القاصي والداني يعلم ان قراءة الشيخ عنتر لاترضي الله تعالى وان الأزهر منع اشرطته من التداول فهذا فيه تعميم وتحيز اعتقد انك لا تقصده , فمن المعلوم ان الأزهر فسح الكثير من اشرطة الشيخ برواية حفص ورواية خلف عن حمزة وهي من اجمل القراءات واكثرها تأثيرا فهل الأزهر جامل الشيخ وهو يعلم ان قراءته لاترضي الله تعالى؟ واخيرا اشكر لك حسن أدبك وسعة صدرك وادعو الله تعالى لنا ولك التوفيق وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد واله وصحبه وسلم.
اخي الكريم فضيلة الشيخ ايمن حفظه الله... اشكر لك حسن ردك وجميل اخلاقك واعلم بارك الله فيك ان اختلاف الرآي لايفسد للود قضية, ويعلم الله تعالى انها كانت نصيحة مني لك والحمد لله انك فهمتها على هذا النحو ولم اقصد الانتقاص من شأنك, فأنت قبل ان تعرف بنفسك وانا وأعضاء وزوار المنتدى مجاهيل , وليس لمجهول ان يجرح معلوم كما تعلم, ثم اخي الفاضل تقول انك ماقلت اكثر من ان اداء الشيخ السيد سعيد سليم , وانت تعلم اخي الكريم ان التلميح واللمز اشد احيانا من التصريح , ثم ذكرت اخي الكريم انك درست في الأزهر 17 سنة وانك تعمل اماما وخطيبا فزادك الله علما وفقها وتوفيقا, ولكن اخي الكريم الاتعلم ان الشيخ عنتر ( وهذا الكلام يندرج على بقية القراء الكبار) قد درس وتعلم علوم القرآن وان الشيخ يحفظ القرآن الكريم بالقراءات الأربعة عشر ويقرأ بالعشر الكبرى المتواترة, فهل المشائخ الذين اجازوا الشيخ جاملوه؟ ونحن نعرف ان مصر دولة القراءة من اكثر الناس تشددا في هذا المجال, وهذا لايعني ان الشيخ منزه عن الخطأ وكذلك بقية القراء,وقدذكرت ذلك في ردي على احد الأخوة وقلت انه من المأخذ على الشيخ عنتر جمع القراءات في نفس واحد والقراءة بالشاذ احيانا ولن نجامل الشيخ رحمه الله في ذلك فالحق احق ان يقال ولكن هل كان الشيخ عنتر الوحيد الذي يفعل هذا؟ اما ما ذكرته ان القاصي والداني يعلم ان قراءة الشيخ عنتر لاترضي الله تعالى وان الأزهر منع اشرطته من التداول فهذا فيه تعميم وتحيز اعتقد انك لا تقصده , فمن المعلوم ان الأزهر فسح الكثير من اشرطة الشيخ برواية حفص ورواية خلف عن حمزة وهي من اجمل القراءات واكثرها تأثيرا فهل الأزهر جامل الشيخ وهو يعلم ان قراءته لاترضي الله تعالى؟ واخيرا اشكر لك حسن أدبك وسعة صدرك وادعو الله تعالى لنا ولك التوفيق وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد واله وصحبه وسلم.
رد : الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
جزاكم الله خيرا أخى الكريم
وأعلم كماذ كرت سيادتكم أن الأزهر قد وافق على نشر تسجيلات للشيخ وذلك بعد أن أعاد الشيخ ضبط تلاوته كما ذكرتم
فقد كان الشيخ رحمه الله يقرأقراءات شاذة وهى بإجماع العلماء وإن تعلمناها لا يجوز ان نقرأ بها
وأكرر للمرة الثانية أننى ما قصدت التجريح فى شخص الشيخ ولكن كل ما أردت التوضيح ------وقد كتبت موضوعا كاملا فى هذا الأمر منذ فترة-----لأنه لا يجوز لمسلم أن يستمع إلى القراءات غير المتواترة فربما حفظ وتعلم نطق كتاب الله نطقا خاطئا ومن هنا تأتى المصيبة.
وقد يكون الشيخ قد درس وتعلم ولكنه ما طبق حق التطبيق وذلك فى البداية كما تفضلتم لكن المشكلة أن هذه الأشرطة والتى حوت كثيرا من الأخطاء ما زالت تتداول بين الناس وخاصة التى سجلت للشيخ فى تسجيلات العزاء فهى كثيرة ومنتشرة بين من يحبون سماع الشيخ
على أى حال نحن جميعا إخوة وكما تفضلت سيادتكم الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
رحم الله الشيخ وجميع مشايخنا الكرام رحمة واسعة
نفعنا الله وإياكم بكتابه ورزقنا العمل به وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
جزاكم الله خيرا أخى الكريم
وأعلم كماذ كرت سيادتكم أن الأزهر قد وافق على نشر تسجيلات للشيخ وذلك بعد أن أعاد الشيخ ضبط تلاوته كما ذكرتم
فقد كان الشيخ رحمه الله يقرأقراءات شاذة وهى بإجماع العلماء وإن تعلمناها لا يجوز ان نقرأ بها
وأكرر للمرة الثانية أننى ما قصدت التجريح فى شخص الشيخ ولكن كل ما أردت التوضيح ------وقد كتبت موضوعا كاملا فى هذا الأمر منذ فترة-----لأنه لا يجوز لمسلم أن يستمع إلى القراءات غير المتواترة فربما حفظ وتعلم نطق كتاب الله نطقا خاطئا ومن هنا تأتى المصيبة.
وقد يكون الشيخ قد درس وتعلم ولكنه ما طبق حق التطبيق وذلك فى البداية كما تفضلتم لكن المشكلة أن هذه الأشرطة والتى حوت كثيرا من الأخطاء ما زالت تتداول بين الناس وخاصة التى سجلت للشيخ فى تسجيلات العزاء فهى كثيرة ومنتشرة بين من يحبون سماع الشيخ
على أى حال نحن جميعا إخوة وكما تفضلت سيادتكم الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
رحم الله الشيخ وجميع مشايخنا الكرام رحمة واسعة
نفعنا الله وإياكم بكتابه ورزقنا العمل به وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
التعديل الأخير:
رد : الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
فضيلة الشيخ ايمن حفظه الله ........... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :- اشكرلك تجاوبك وكريم ردك ولكن يبقى السؤال مطروحا هل الشيخ عنتر الوحيد الذي جمع بين القراءات وقرأ بالشاذ؟ اذا كانت الاجابة بنعم فأنا اتفق معك ومع غيرك فيما قيل عن الشيخ, واما اذا كانت الاجابة( بلا )وهي كذلك كما تعلم انت قبلي بحكم المتابعة والتخصص , فلماذا لايكون التحذير والنقد للجميع ولماذا التركير على الشيخ عنتر؟ قد يقول قائل ان الشيخ عنتر اشتهر عنه ذلك اكثر من غيره, وما حصل من بعض القراء الكبار بهذا الخصوص كان نادرا , فأقول ان القاعدة الفقهيه التي تعلمها انت قبلي تقول ( ما اسكر كثيره فقليله حرام) ولنكن اكثر صراحة هل التسجيلات الخارجية ( الحفلات - العزاء- الموالد) لأغلب القراء يتم فيها الالتزام باحكام التجويد ومخارج الحروف كماينبغي ؟ انت اخي الكريم تعرف الاجابة اكثر مني , وتعرف لماذا لايتم الالتزام, بينما نجد هؤلاء القراء في الاذاعة او الأستديو يقرأون بشكل مختلف وقراءتهم تعتبر سندا وفي مقدمتهم الشيخ عنتر. اخي الفاضل انا تجنبت ان اعطى امثلة او المح لأحد من القرأء لمكانتهم في نفسي ولأن بعضهم قد افضى الى ربه فأدعو للجميع ان يغفر لهم السيئات ويضاعف الحسنات انه سميع مجيب الدعوات. وهناك سبب اخر وهو ان بعض الأخوة هداهم الله يتعصب للشيخ الذي يحبه على طريقة مشجعي المدرجات , ومثل هؤلاء الحوار معهم صعب بالنسبة لي , بعكس الحوار والنقاش مع فضيلتكم فهو ممتع ومفيد لما تتمتعون به من علم وادب في الحوار والنقاش . وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى . واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
فضيلة الشيخ ايمن حفظه الله ........... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :- اشكرلك تجاوبك وكريم ردك ولكن يبقى السؤال مطروحا هل الشيخ عنتر الوحيد الذي جمع بين القراءات وقرأ بالشاذ؟ اذا كانت الاجابة بنعم فأنا اتفق معك ومع غيرك فيما قيل عن الشيخ, واما اذا كانت الاجابة( بلا )وهي كذلك كما تعلم انت قبلي بحكم المتابعة والتخصص , فلماذا لايكون التحذير والنقد للجميع ولماذا التركير على الشيخ عنتر؟ قد يقول قائل ان الشيخ عنتر اشتهر عنه ذلك اكثر من غيره, وما حصل من بعض القراء الكبار بهذا الخصوص كان نادرا , فأقول ان القاعدة الفقهيه التي تعلمها انت قبلي تقول ( ما اسكر كثيره فقليله حرام) ولنكن اكثر صراحة هل التسجيلات الخارجية ( الحفلات - العزاء- الموالد) لأغلب القراء يتم فيها الالتزام باحكام التجويد ومخارج الحروف كماينبغي ؟ انت اخي الكريم تعرف الاجابة اكثر مني , وتعرف لماذا لايتم الالتزام, بينما نجد هؤلاء القراء في الاذاعة او الأستديو يقرأون بشكل مختلف وقراءتهم تعتبر سندا وفي مقدمتهم الشيخ عنتر. اخي الفاضل انا تجنبت ان اعطى امثلة او المح لأحد من القرأء لمكانتهم في نفسي ولأن بعضهم قد افضى الى ربه فأدعو للجميع ان يغفر لهم السيئات ويضاعف الحسنات انه سميع مجيب الدعوات. وهناك سبب اخر وهو ان بعض الأخوة هداهم الله يتعصب للشيخ الذي يحبه على طريقة مشجعي المدرجات , ومثل هؤلاء الحوار معهم صعب بالنسبة لي , بعكس الحوار والنقاش مع فضيلتكم فهو ممتع ومفيد لما تتمتعون به من علم وادب في الحوار والنقاش . وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى . واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
رد : الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
أخى الكبير (فالكبير ليس بسنه ولا بمنصبه ولا بماله)
وإنما الكبير بحسن خلقه وتقواه (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
أشكركم على حسن ردكم وكرم أخلاقكم وزادكم الله رفعة
لكنى بالفعل أخى الحبيب لا أعرف ولم أسمع قارئا من القراء قرأ بقراءات غير متواترة
غير الشيخ رحمه الله
أنا لا أنفى مطلقا ربما يكون لكنى ما سمعت
جزاكم الله عنا خير الجزاء وكفانا الله شر التعصب الذى ذمه ديننا حيث أمرنا بالإعتصام بحبل واحد والعمل بكتاب واحد واتباع سنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم
ونحن والحمد لله ما اختلفنا كفانا الله شر الاختلاف وجمعنا أمة واحدة على كلمة واحدة
ويبقى لى سؤال
أخى الكبير من أى البلاد --يسعدنى ويشرفنى التعرف على شخصكم الكريم
جزاكم الله خيرا ولا تنسنا من دعائك
أخى الكبير (فالكبير ليس بسنه ولا بمنصبه ولا بماله)
وإنما الكبير بحسن خلقه وتقواه (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
أشكركم على حسن ردكم وكرم أخلاقكم وزادكم الله رفعة
لكنى بالفعل أخى الحبيب لا أعرف ولم أسمع قارئا من القراء قرأ بقراءات غير متواترة
غير الشيخ رحمه الله
أنا لا أنفى مطلقا ربما يكون لكنى ما سمعت
جزاكم الله عنا خير الجزاء وكفانا الله شر التعصب الذى ذمه ديننا حيث أمرنا بالإعتصام بحبل واحد والعمل بكتاب واحد واتباع سنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم
ونحن والحمد لله ما اختلفنا كفانا الله شر الاختلاف وجمعنا أمة واحدة على كلمة واحدة
ويبقى لى سؤال
أخى الكبير من أى البلاد --يسعدنى ويشرفنى التعرف على شخصكم الكريم
جزاكم الله خيرا ولا تنسنا من دعائك
رد : الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
فضيلة الشيخ ايمن ... حفظك الله من كل سوء ووفقك لكل خير وزادك علما وفقها وادبا وتقوى( ان للمتقين مفازا) جعلك الله منهم امين
في البداية احب ان اوضح اني لست كبير السن او المقام او العلم ونعتك لي بذلك انما هو من حسن خلقك وطيب معدنك وكريم صفاتك , زادك الله حسنا وطيبا وكرما, وبخصوص انه هل يوجد غير الشيخ قد قرأ بالشاذ وجمع القراءت ؟ اقول: نعم ولكن كما سبق وذكرت لك اني لا اريد التصريح ولا التلميح بسبب وجود ثقافة التشجيع عند بعض الأخوة في هذا المنتدى ومنتدى مشابه , والمطلوب مني ومنك ومن بقية الأخوة واخصك بالذات لما تملكه من علم شرعي واسلوب متميز في الحوار محاربة هذه الثقافة واستبدالها بثقافة التقدير والمحبة والتوقير للعلماء والقراء جميعا , وهذا لا يعني التغاضي عن الخطأ اذا ثبت بل يجب بيان الخطأ مع حفظ مكانة المشائخ. وبخصوص سؤالك من اي البلاد انا اقول لك: اني من السعودية , واضيف كذلك انه انا الذي يسعدني ويشرفني التعرف عليك والتواصل معك فأنت من اهل القرآن الذين هم خاصة الرحمن واحباءه جمعني الله واياك وجميع المسلمين في دار كرامته.. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
فضيلة الشيخ ايمن ... حفظك الله من كل سوء ووفقك لكل خير وزادك علما وفقها وادبا وتقوى( ان للمتقين مفازا) جعلك الله منهم امين
في البداية احب ان اوضح اني لست كبير السن او المقام او العلم ونعتك لي بذلك انما هو من حسن خلقك وطيب معدنك وكريم صفاتك , زادك الله حسنا وطيبا وكرما, وبخصوص انه هل يوجد غير الشيخ قد قرأ بالشاذ وجمع القراءت ؟ اقول: نعم ولكن كما سبق وذكرت لك اني لا اريد التصريح ولا التلميح بسبب وجود ثقافة التشجيع عند بعض الأخوة في هذا المنتدى ومنتدى مشابه , والمطلوب مني ومنك ومن بقية الأخوة واخصك بالذات لما تملكه من علم شرعي واسلوب متميز في الحوار محاربة هذه الثقافة واستبدالها بثقافة التقدير والمحبة والتوقير للعلماء والقراء جميعا , وهذا لا يعني التغاضي عن الخطأ اذا ثبت بل يجب بيان الخطأ مع حفظ مكانة المشائخ. وبخصوص سؤالك من اي البلاد انا اقول لك: اني من السعودية , واضيف كذلك انه انا الذي يسعدني ويشرفني التعرف عليك والتواصل معك فأنت من اهل القرآن الذين هم خاصة الرحمن واحباءه جمعني الله واياك وجميع المسلمين في دار كرامته.. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
اشرف بديوى
مزمار فعّال
- 23 أكتوبر 2007
- 167
- 2
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
ادهشنى رد الاخ ايمن انه لا يسمع مشايخ يقرؤن القران بالتركيب الممنوع وهو ممن يعمل فى هذا المجال.اخى الكريم كبار القراءيفعلون ذلك
وخذ امثله لذلك/ الشيخ عبد الباسط سورة يوسف وسورة الفاتحه وقصار الصور وغيرها/الشيخ الطبلاوى/الشيخ محمود صديق المنشاوى/الشيخ مصطفى اسماعيل/الشيخ محمد رفعت/الشيخ الطوخى وغيرهم
اخى الكريم ايمن/اكل اولئك على خطا وضلال انهم كبار مشايخنا والاعلم منا بذلك الرجاء مراجعة رايك فى الشيخ الجليل عنتر مسلم
فوالله انى بحوزتى القران المرتل لهذا الشيخ لو استمعت اليه لغيرت رايك فيه ولكنى اعتقد انك لم تستمع الى صوت الشيخ وطريقة اداؤه التى يتبين كل ذى علم بالقران ان هذا الشيخ لا ياتى بقران من عنده
انما هو علم باصول القراءت .اسال الله ان ينير بصيرتك حتى لا نفترى نحن المسلمون على ائمتنا بغير علم وبغير حق............
ادهشنى رد الاخ ايمن انه لا يسمع مشايخ يقرؤن القران بالتركيب الممنوع وهو ممن يعمل فى هذا المجال.اخى الكريم كبار القراءيفعلون ذلك
وخذ امثله لذلك/ الشيخ عبد الباسط سورة يوسف وسورة الفاتحه وقصار الصور وغيرها/الشيخ الطبلاوى/الشيخ محمود صديق المنشاوى/الشيخ مصطفى اسماعيل/الشيخ محمد رفعت/الشيخ الطوخى وغيرهم
اخى الكريم ايمن/اكل اولئك على خطا وضلال انهم كبار مشايخنا والاعلم منا بذلك الرجاء مراجعة رايك فى الشيخ الجليل عنتر مسلم
فوالله انى بحوزتى القران المرتل لهذا الشيخ لو استمعت اليه لغيرت رايك فيه ولكنى اعتقد انك لم تستمع الى صوت الشيخ وطريقة اداؤه التى يتبين كل ذى علم بالقران ان هذا الشيخ لا ياتى بقران من عنده
انما هو علم باصول القراءت .اسال الله ان ينير بصيرتك حتى لا نفترى نحن المسلمون على ائمتنا بغير علم وبغير حق............
رد: الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم ايمن...
انا من رايي الخاص و انا لست عالما بعلوم القرأت وحسب ظني ان الشيخ عنتر كان ضريرا فكل ما قدمه يعتبر هدية للمسلمين كافة فالله وحده لا يخطىء و.بارك عليكم تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم
ابو الباشق
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم ايمن...
انا من رايي الخاص و انا لست عالما بعلوم القرأت وحسب ظني ان الشيخ عنتر كان ضريرا فكل ما قدمه يعتبر هدية للمسلمين كافة فالله وحده لا يخطىء و.بارك عليكم تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم
ابو الباشق
ibn_annafiss
عضو كالشعلة
- 21 أبريل 2006
- 410
- 1
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
أيها الناس إنكم لن تقدروا حق الملك عنتر
فقد عقمت أرحام النساء أن يلدن أمثاله أو أرباعه !!!!
فخذوا حذركم !!
أيها الناس إنكم لن تقدروا حق الملك عنتر
فقد عقمت أرحام النساء أن يلدن أمثاله أو أرباعه !!!!
فخذوا حذركم !!
اشرف بديوى
مزمار فعّال
- 23 أكتوبر 2007
- 167
- 2
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
من لا يحب ان يستمع الى الشيخ عنتر فهو واحد من اثنين اما ان يكون ليس على علم بالقراءات او يكون لم يستمع اليه من قبل...........
من لا يحب ان يستمع الى الشيخ عنتر فهو واحد من اثنين اما ان يكون ليس على علم بالقراءات او يكون لم يستمع اليه من قبل...........
رد: الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
[msg]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاكرام,,
هل نحن نستمع لآيات الله تتلى آناء الليل واطراف النهار ام نستمع الى أداء القراء؟ ام للاثنين؟
ليت لنا مثل الشيخ عنتر (رحمه الله) فبفضل من الله احببت واكثرت من الاستماع لكلام الله من خلال طبقة صوته ووضوخ مخارج الحروف الجلية فهو بحق يقرأ بتلاوات مختلفة من ضمنها القرآة التي يطمئن لها الجميع.
هناك من القرأء وبدون ذكر اسماء وله الاجر يقرء القرآن ولا يلتزم بإخراج الحروف من مخارجها ويعطيها من الصفات الازمة والعارضة وبذلك تكون تلاوتة غير واضحة للمستمع، وننصحهم وانفسنا بأخذ التلاوة من افواه المشائخ حتى تكون التلاوة صحيحة وسليمة.
سؤال للاخوة
لماذا لا نقول كلمة (مختلف) بدلا من كلمة شاذ؟ لان كلمة شاذ تطلق على الفعل المشين والممقوت. فهل كلام الباري عز وجل فيه من المشين؟ نعوذ بالله ونستغفره من هذا الكلام؟
علينا ان نوجَب القرأء سواء كان حيا او ميتا .
اشكر الجميع على اللروح العالية واللتصافي والتسامح في ما بينهم ورحم الله الجميع.
منال روحي [/msg]
[msg]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاكرام,,
هل نحن نستمع لآيات الله تتلى آناء الليل واطراف النهار ام نستمع الى أداء القراء؟ ام للاثنين؟
ليت لنا مثل الشيخ عنتر (رحمه الله) فبفضل من الله احببت واكثرت من الاستماع لكلام الله من خلال طبقة صوته ووضوخ مخارج الحروف الجلية فهو بحق يقرأ بتلاوات مختلفة من ضمنها القرآة التي يطمئن لها الجميع.
هناك من القرأء وبدون ذكر اسماء وله الاجر يقرء القرآن ولا يلتزم بإخراج الحروف من مخارجها ويعطيها من الصفات الازمة والعارضة وبذلك تكون تلاوتة غير واضحة للمستمع، وننصحهم وانفسنا بأخذ التلاوة من افواه المشائخ حتى تكون التلاوة صحيحة وسليمة.
سؤال للاخوة
لماذا لا نقول كلمة (مختلف) بدلا من كلمة شاذ؟ لان كلمة شاذ تطلق على الفعل المشين والممقوت. فهل كلام الباري عز وجل فيه من المشين؟ نعوذ بالله ونستغفره من هذا الكلام؟
علينا ان نوجَب القرأء سواء كان حيا او ميتا .
اشكر الجميع على اللروح العالية واللتصافي والتسامح في ما بينهم ورحم الله الجميع.
منال روحي [/msg]
رد: الشيخ سيد سعيد سورة المزمل والحاقة كانه الشيخ عنتر سبحان الله
أخي أيمن سعيد عبيد ،تتحدثون عن الأزهر و كأنه منزه عن الزلل ،ثم تحدثتم عن الشواهد والإجازات و ما هي إلا أوراق خطت بمداد ! فوالله ما يزيد المرء شرف انتمائه للأزهر،و لا ينقص منه عكس ذلك ! إنما العبرة بالعلم و بعده العمل،و ليست العبرة بشواهد الأزهر و لا غير الأزهر !
ثم إن عامة القراء يقرؤون بالإرداف..ولا أرى داعيا لمنع الشيخ عنتر مين ذلك،مع الإباحة لغيره !
ثم إن الشيخ عنتر رحمه الله تفوق على سائر القراء،على الأقل من جهة الأداء..و لا ينكر ذلك إلا مكابر أو معاند
و من كابر فليتأمل جودة الإستهلال عند الشيخ،و من عاند فليتمعن دقة أدائه و حسن إختياره للنغمات المتوافقة مع المعانى..
أيها الإخوة،إذا كان الأزهر يوزع الشواهد،فليس الأزهر من يستمع و لا الأزهرمن يستمتع...
أخي أيمن سعيد عبيد ،تتحدثون عن الأزهر و كأنه منزه عن الزلل ،ثم تحدثتم عن الشواهد والإجازات و ما هي إلا أوراق خطت بمداد ! فوالله ما يزيد المرء شرف انتمائه للأزهر،و لا ينقص منه عكس ذلك ! إنما العبرة بالعلم و بعده العمل،و ليست العبرة بشواهد الأزهر و لا غير الأزهر !
ثم إن عامة القراء يقرؤون بالإرداف..ولا أرى داعيا لمنع الشيخ عنتر مين ذلك،مع الإباحة لغيره !
ثم إن الشيخ عنتر رحمه الله تفوق على سائر القراء،على الأقل من جهة الأداء..و لا ينكر ذلك إلا مكابر أو معاند
و من كابر فليتأمل جودة الإستهلال عند الشيخ،و من عاند فليتمعن دقة أدائه و حسن إختياره للنغمات المتوافقة مع المعانى..
أيها الإخوة،إذا كان الأزهر يوزع الشواهد،فليس الأزهر من يستمع و لا الأزهرمن يستمتع...
gamalsh
مزمار داوُدي
- 29 مارس 2008
- 3,524
- 120
- 63
- الجنس
- ذكر