- 11 أكتوبر 2007
- 113
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
الخياط عين إماما للحرم ولم يبلغ التاسعة عشرة من عمره
إماما الحرم عبد الله خياط و ابنه أسامة خياط - عبد العزيز عبدالله خياط
إماما الحرم عبد الله خياط و ابنه أسامة خياط - عبد العزيز عبدالله خياط
تميزت الأسرالمكية القديمة بخصائص متعددة فهى تركت سجلاً حافلاً عبر التاريخ القديم
والحديث من خلال نشر العلم فى زمن قل فيه العلم والعلماء وكان الناس يعيشون حياة
قحط وحاجة الكل يفكر فى تأمين قوت اليوم ، حتى أن كثير من مجتمعات الجزيزة العربية
فى ذلك التاريخ لاتهتم بالعلم بل البعض لايعرف القراءة والكتابة ،، ومن الأسر المكية
القديمة التى لها شأن فى نشرالعلم والثقافة أسرة الشيخ عبدالله عبدالغني خياط الذي
امضى في امامة وخطابة المسجد الحرام قرابة الـ «30» عاما وهو من اعلام مكة المكرمة
وعالم من علمائها الافاضل وشخصية علمية وقيادية نادرة ذات مواهب متعددة حرص
رحمه الله على توظيفها لخدمة الاسلام والمسلمين حتى حاز على لقب شيخ العلماء
كما يطلق عليه كثير من طلبة العلم فى زمانه .
ويسرد انجال الشيخ الخياط كل من أاحمد واسامة وعبد العزيز لمحات من ذكريات والدهم
حيث يقول نجله احمد.
ولد الشيخ عبدالله في 29 شوال في عام 1326هـ لأب كان مثقفا ثقافة دينية على
المذهب الحنفي الذي كان مذهب الدولة العثمانية وقئتذ حيث كانت الشام والحجاز
ولايتين عثمانيتين كان عبدالله خياط يتجول في الحرم المكي في رمضان وهو غلام
ينصت لأئمة التراويح وكانوا كثيرين وذلك بحثا عن احسن الاصوات ممن يقرأ القرآن بتجويد يسر الخاطر ويشرح الصدر وقد اجتذبه صوت الشيخ حسين عرب من بين أصوات القارئين..
فانضم الى حلقته ولازمه ملازمة الطالب للشيخ ويضيف وقد اكرمه الله بأن تولى إمامة
الحرم وهو في حوالي التاسعة عشرة من عمره دخل الحرم صبيا لحفظ القرآن الكريم
ويضيف انتقل بعض اجدادنا واباء والدي من شمال الحجاز إلى بلاد الشام
ثم انتقل أجداده إلى الحجاز في القرن الثاني عشر الهجري.
فكانت مكة المكرمة مكان ول ةابي كان والدي يتمتع بذكاء فطري وبالتالي
التحق بحلقات العلم بالمسعى وكان الطلبة في ذلك الوقت يجلسون على الارض امام
المعلم دون حراك، وانتظم ايضا في حلقات المسجد الحرام دون ان يترك دراسته النظامية
في المسعى حيث درس رحمه الله القران الكريم والحساب والجغرافيا والتاريخ والاملاء
والخط ونال نصيبا موفورا من دراسة القرآن الكريم وحفظه .
كما درس الشيخ الخياط في المدرسة الفخرية وكان مديرها محمد اسحاق القاري كما
استفاد من مكتبة جارهم الشيخ محمد صادق كردي فقد كانت لديه مكتبة كبيرة تحتوي
على الكثير من الكتب والمراجع ودرس الحديث النبوي على يد الشيخ عبدالرحمن ابو
حجر احد علماء الازهر ودرس ايضا على يد فضيلة الشيخ عبدالظاهر محمد ابو السمح
خطيب وامام المسجد الحرام والمدرس فيه ومدير مدرسة دار الحديث بمكة وكان شيخا
بكاء رحمه الله وكان يدعو الى الرفق واللطف وكان الشيخ ابو السمح يركز على الدعوة
الحكيمة والابتعاد عن الشدة، يقول الشيخ عبدالله خياط عن استاذه ابو السمح (كان ذا
موهبة في الخطابة والالقاء البارع المؤثر وفي تلاوة القرآن وفي تدريس العقيدة بالاضافة
الى صوته الجهوري الذي كان يبلغ وزارة المالية بأجياد بل ابعد من ذلك قبل ايجاد مكبرات
الصوت) ويضيف الشيخ الخياط واصفا هؤلاء المشايخ (اولئك ابناء مدرسة النبوة خريجو
المساجد، فأين منهم ابناء الجامعات في اعقاب الزمن وخريجو الفلسفات ممن ملأوا
الدنيا صخبا بمؤهلاتهم وتعالوا على الناس بانتسابهم الى جامعات الغرب).
وقبل ان يكمل الشيخ عبدالله خياط التاسعة عشرة من العمر اكرمه الله تعالى بأن جعله
اماما للمسجد الحرام
وخلال هذه المرحلة ففي عام 1345هـ رشحه الشيخ عبدالله بن حسن ال الشيخ
اماما لصلاة العشاء بالمسجد الحرام ثم صلى الشيخ خياط بالناس في العشر الاواخر من
شهر رمضان المبارك وفي 23/3/1346هـ تم تعيين الشيخ عبدالله خياط اماما لمسجد
الدندراوي بمكة المكرمة وفي نفس العام تلقى أمراً ملكياً ليكون إماماً للمسجد الحرام
بالاشتراك مع فضيلة الشيخ عبدالظاهر أبو السمح، كما عمل مدرساً للقرآن الكريم
بالمدرسة الفخرية براتب وقدره عشرة ريالات وكان هذا الراتب غير منتظم لضعف إيرادات المدرسة.
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
