- 22 يوليو 2008
- 16,039
- 146
- 63
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد
ما هو مد الفرق ؟
مد الفرق
اذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل فان همزة الوصل تبدل حرف مد ويسمى مد الفرق وهو من
انواع المد اللازم لكون سكون الحرف الذي بعد حرف المد فيه اصليا لاوما وليس عارضا سواء مثقلا نحو
( ءآلذّكرين ) سورة الانعام – 143 و 144 (ءآلله ) سورة يونس – 59 وسورة النمل – 59 او
كان مخففا نحو ( ءآلأن) سورة يونس – 51 و91
همزة قطع دخلت على همزة وصل في اسم عند دخول همزة القطع عى همزة الوصل في اسم او عند
دخول همزة القطع على اسم معرف بال التعريف فان همزة الوصل تبدل حرف مد للتفريق بين الخبر
والاستفهام إذن مد الفرق هو :
اطالة الصوت بحرف المد المدل عن همزة وصل بسبب دخول همزة الاستفهام ( همزة القطع ) على ال
التعريف فابدلت همزة الوصل الفا مدية ليفرق بين الاستفهام والخبر أي تبدل همزة الوصل لا همزة
الاستفهام وتمد مقدار لالتقاء الساكنين مدا مشبعا ست حركات وهذا الوجه هو المقدم في الاداء
ويجوز التسهيل أي تسهيل الثانية وهي همزة الوصل بين بين بدون مد
والتسهيل ان تتردد الهمزة بين الف وهمزة
شروط مد الفرق :
1 – اجتماع همزتين الاولى قطع وتفيد الاستفهام في اسم والثانية وصل فتبدل الوصل اما الفا او تسهل
2 – اذا قرئت مدا تمد بمقدار 6 حركات ويكون مد لازم كلمي واذا سهلت فانها تتردد بين همز والف
وما هو مد التمكين ؟
- مد التمكين
وهو التمكين لحرف المد من الظهور باطالة صوته بمقدار حركتين عند التقائه بحرف يماثلة متحرك اما قبله او بعده او مشدد او مخفف وحالاته هي
1- ان تقع واو مدية او ياء مدية قبل ياء متحركة او واو متحركة نحو
( آمنوا وعملوا ) يمد مد تمكين حركتين ( الذي يوسوس ) مد تمكين حركتين
( في يومين ) مد تمكين حركتين
2- ان تقع واو مدية بعد واو مضمومة او ياء مدية بعد ياء مكسورة
( يلوون ) في حال الوصل مد تمكين وحال الوقف مد عارض للسكون ( داوود) ( يحيي) مد تمكين حركتين
3- اذا جاءت ياء مشددة ويليها ياء مدية مثل
( حيّيتم ) (النبيّين) (حواريّين)
ومقدار مد التمكين حركتين وهو وقدار المد الطبيعي فاذا كان المد
نحو ( الاميّين) او ( النبيّين ) فحكمه حال الوقف مد عارض للسكون يجوز فيه القصر اوالتوسط اوالاشباع اما حال الوصل فقط حركتان
هل مد الصلة الصغري يندرج تحت المد الطبيعي ؟والصلة الكبري يندرج تحت المنفصل ؟
نعم اخي الفاضل
المد الطبيعي مثبتا في الوصل دون الوقف يلحق به مد الصلة نحو
( بيده ملكوت ) ( إنه هو ) ( فسنيسره لليسرى )
حال الوقف تصبح الهاء ساكنة ولا مد فيها
مد صلة كبرى
وهو مد فرعي متوقف على سبب وهو ان يقع بعد هاء الكناية المتحركة الواقعة
بعد متحرك همز نحو (إِلَىٰٓ أَهلِهِۦۤ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُواْ*ۚ ) فعندئذ تمد اربع او خمس حركات الحاقا
بالمد المنفصل وتقرا ( الى اهلهي إلا )
الفرق بين مد الصلة الكبرى والمد المنفصل
1 – المد المنفصل عند الوقف غلى حرف المد يثبت بمقدار حركتين اما مد الصلة يحذف حرف المد في الوقف
2 – المد المنفصل المد أصلي او مثبت رسما اما مد الصلة حرف المد غير مثبت رسما يشار له بواو صغيرة او ياء صغيرة
3 – المد المنفصل يكون مع الالف والواو والياء اما مد الصلة حروفه الواو والياء
اوجه الشبه بين المد المنفصل ومد الصله الكبرى
1 – المد المنفصل حكمه الجواز ومد صلة حكمه الجواز
2 – المد المنفصل ومد الصلة الكبرى يمد مقدار 4 او 5 حركات
3 – المد المنفصل ومد الصلة الكيرى حرف المد في كلمة والهمز في كلمة اخرى
ما هو نوع المد في الحروف المقطعة في أوائل السور وهي حي طهر ؟ هل هو طبيعي؟
المد الحرفي الطبيعي :
وهو ما كان موجود في واحد من حروف الهجائية التي افتتح فيها بعض سور القلرآن الكريم ( طه) وينحصر هذا المد في خمسة أحرف مجموعة في
( حي طهر )
وهجاؤها على حرفين ثانيهما حرف مد فنقول
( حا – يا – طا – ها – را ) وهذ المد مثبت في الوصل والوقف دائما
ومما يندرج ايضا ضمن المد الطبيعي
ما هو مد الفرق ؟
مد الفرق
اذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل فان همزة الوصل تبدل حرف مد ويسمى مد الفرق وهو من
انواع المد اللازم لكون سكون الحرف الذي بعد حرف المد فيه اصليا لاوما وليس عارضا سواء مثقلا نحو
( ءآلذّكرين ) سورة الانعام – 143 و 144 (ءآلله ) سورة يونس – 59 وسورة النمل – 59 او
كان مخففا نحو ( ءآلأن) سورة يونس – 51 و91
همزة قطع دخلت على همزة وصل في اسم عند دخول همزة القطع عى همزة الوصل في اسم او عند
دخول همزة القطع على اسم معرف بال التعريف فان همزة الوصل تبدل حرف مد للتفريق بين الخبر
والاستفهام إذن مد الفرق هو :
اطالة الصوت بحرف المد المدل عن همزة وصل بسبب دخول همزة الاستفهام ( همزة القطع ) على ال
التعريف فابدلت همزة الوصل الفا مدية ليفرق بين الاستفهام والخبر أي تبدل همزة الوصل لا همزة
الاستفهام وتمد مقدار لالتقاء الساكنين مدا مشبعا ست حركات وهذا الوجه هو المقدم في الاداء
ويجوز التسهيل أي تسهيل الثانية وهي همزة الوصل بين بين بدون مد
والتسهيل ان تتردد الهمزة بين الف وهمزة
شروط مد الفرق :
1 – اجتماع همزتين الاولى قطع وتفيد الاستفهام في اسم والثانية وصل فتبدل الوصل اما الفا او تسهل
2 – اذا قرئت مدا تمد بمقدار 6 حركات ويكون مد لازم كلمي واذا سهلت فانها تتردد بين همز والف
وما هو مد التمكين ؟
- مد التمكين
وهو التمكين لحرف المد من الظهور باطالة صوته بمقدار حركتين عند التقائه بحرف يماثلة متحرك اما قبله او بعده او مشدد او مخفف وحالاته هي
1- ان تقع واو مدية او ياء مدية قبل ياء متحركة او واو متحركة نحو
( آمنوا وعملوا ) يمد مد تمكين حركتين ( الذي يوسوس ) مد تمكين حركتين
( في يومين ) مد تمكين حركتين
2- ان تقع واو مدية بعد واو مضمومة او ياء مدية بعد ياء مكسورة
( يلوون ) في حال الوصل مد تمكين وحال الوقف مد عارض للسكون ( داوود) ( يحيي) مد تمكين حركتين
3- اذا جاءت ياء مشددة ويليها ياء مدية مثل
( حيّيتم ) (النبيّين) (حواريّين)
ومقدار مد التمكين حركتين وهو وقدار المد الطبيعي فاذا كان المد
نحو ( الاميّين) او ( النبيّين ) فحكمه حال الوقف مد عارض للسكون يجوز فيه القصر اوالتوسط اوالاشباع اما حال الوصل فقط حركتان
هل مد الصلة الصغري يندرج تحت المد الطبيعي ؟والصلة الكبري يندرج تحت المنفصل ؟
نعم اخي الفاضل
المد الطبيعي مثبتا في الوصل دون الوقف يلحق به مد الصلة نحو
( بيده ملكوت ) ( إنه هو ) ( فسنيسره لليسرى )
حال الوقف تصبح الهاء ساكنة ولا مد فيها
مد صلة كبرى
وهو مد فرعي متوقف على سبب وهو ان يقع بعد هاء الكناية المتحركة الواقعة
بعد متحرك همز نحو (إِلَىٰٓ أَهلِهِۦۤ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُواْ*ۚ ) فعندئذ تمد اربع او خمس حركات الحاقا
بالمد المنفصل وتقرا ( الى اهلهي إلا )
الفرق بين مد الصلة الكبرى والمد المنفصل
1 – المد المنفصل عند الوقف غلى حرف المد يثبت بمقدار حركتين اما مد الصلة يحذف حرف المد في الوقف
2 – المد المنفصل المد أصلي او مثبت رسما اما مد الصلة حرف المد غير مثبت رسما يشار له بواو صغيرة او ياء صغيرة
3 – المد المنفصل يكون مع الالف والواو والياء اما مد الصلة حروفه الواو والياء
اوجه الشبه بين المد المنفصل ومد الصله الكبرى
1 – المد المنفصل حكمه الجواز ومد صلة حكمه الجواز
2 – المد المنفصل ومد الصلة الكبرى يمد مقدار 4 او 5 حركات
3 – المد المنفصل ومد الصلة الكيرى حرف المد في كلمة والهمز في كلمة اخرى
ما هو نوع المد في الحروف المقطعة في أوائل السور وهي حي طهر ؟ هل هو طبيعي؟
المد الحرفي الطبيعي :
وهو ما كان موجود في واحد من حروف الهجائية التي افتتح فيها بعض سور القلرآن الكريم ( طه) وينحصر هذا المد في خمسة أحرف مجموعة في
( حي طهر )
وهجاؤها على حرفين ثانيهما حرف مد فنقول
( حا – يا – طا – ها – را ) وهذ المد مثبت في الوصل والوقف دائما
ومما يندرج ايضا ضمن المد الطبيعي
::
: