إعلانات المنتدى


تغليظ اللام للأزرق

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

جميل الجمال

مزمار ذهبي
5 يناير 2009
1,070
0
36
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
ذكر الدكتور محمد سالم محيسن في كتابه الهادي في شرح طيبة النشر في باب تغليظ اللام للأزرق فقال " تغليظ اللام أي تسمينها لا تسمين حركتها فهل هذا صحيح أن فتحة اللام لا تُغلظ تبعا لتغليظ اللام وماذا لو كان بعد اللام ألف مثل الصلوة ؟ هل يُ يغلظ الالف تبعا لتغليظ اللام أم يرقق تبعا لحركة اللام ؟
 

سينين

مزمار فعّال
26 مارس 2010
52
0
0
الجنس
ذكر
رد: تغليظ اللام للأزرق

جزاك الله خيرا أخي
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: تغليظ اللام للأزرق

ذكر الدكتور محمد سالم محيسن في كتابه الهادي في شرح طيبة النشر في باب تغليظ اللام للأزرق فقال " تغليظ اللام أي تسمينها لا تسمين حركتها فهل هذا صحيح أن فتحة اللام لا تُغلظ تبعا لتغليظ اللام وماذا لو كان بعد اللام ألف مثل الصلوة ؟ هل يُ يغلظ الالف تبعا لتغليظ اللام أم يرقق تبعا لحركة اللام ؟
معذرة على تطفلي...
لكني لم أعرف كيف نغلظ اللام دون حركتها...؟؟؟
أقرأ على شيوخي بتغليظ اللام المفتوحة (بشروطها) وكذا الألف المدية تتبعها في التفخيم...
وأرجو من الأساتذة الأفاضل توضيح الأمر،
شكرا مسبقا.
 

جميل الجمال

مزمار ذهبي
5 يناير 2009
1,070
0
36
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: تغليظ اللام للأزرق

هذا الكلام بالنص من كتاب الهادي في شرح طيبة النشر للدكتور محمدسالم محيسن
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: تغليظ اللام للأزرق

نعم أستاذ جميل...أخبرتكم أني لم أفهم كلام الدكتور، ليس إلا...وياليت من له علم بالمسألة ينيرنا.
 

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: تغليظ اللام للأزرق

أخي الكريم

كيف يمكن أن تغلظ اللام دون فتحتها؟؟؟
وبالنسبة للألف فهي تابعة لتغليظ اللام فتأتي مفخمة،
هذا مايقوله مشائخنا

والله أعلم​
 

جميل الجمال

مزمار ذهبي
5 يناير 2009
1,070
0
36
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: تغليظ اللام للأزرق

بارك الله فيكم مشايخنا الكرام
 

أبوهديل

عضو كالشعلة
28 يونيو 2009
390
30
28
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: تغليظ اللام للأزرق

السلام عليكم
الذي قرأنا به هو تغليظ اللام والألف تبعا لها ، وهذا هو المعمول به والله أعلم.
وقاعدة نصحنا بها مشايخنا وهي:اقرؤوا كما عُلِّمْتُم
أما كوننا يا أخي نستخرج مثل هذه الأمور من الكتب دون اتصال سند قراءة بها فهذا خطا.
وأرجوا ألا يفهم من كلامي أني أرد على العلامة:د:محيسن لأنه يمكن يكون أنه مسند.
ولكني أوجه الكلام للقارئ فأقول المعول عليه هو ما أقرأك به مشايخك والله أعلم وأستغفره عن الزلل
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع