إعلانات المنتدى


موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

الشتوي

مزمار نشيط
2 مارس 2010
41
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
سؤال للمشايخ الفضلاء والاخوة الكرام:
لماذا لما نقرأ القراءات السبع من طريق الشاطبية لانأخذ بكلام الشاطبي احيانا في قصيدته ونقول مثلا ان التحرير كذا وكذا او ان الشاطبي اسقط وجه كذا
لماذا لا نقرأ بمضمن القصيدة فقط
اذا كان الشاطبي قد نظم هذه الاوجه واقرأ بها فلماذا نتكلف ونسقط بعض الاحكام ونقول مثلا هذا الخلاف غير مقروء به وهكذا
ارجو من الاخوة التفضل بمناقشة الموضوع
وجزاكم الله كل خير
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

اخي الكريم
ما ذكره الشاطبي رحمه الله في الشاطبية ولم نقرا به انما ذكره من باب العلم لا من باب العمل به وهو كثيرا مثال لذلك
ذكر ان حفصا عن عاصم قرا ( ان بوءا لقومكما بمصر ) بسورة يونس ان حفصا قرا حال الوقف على كلمة تبوءا بياء مفتوحة مانة الهمزة هكذا بويا ولكن هذا لا يصح من طريق الشاطبية ولو انه ذكره وحتى ان ذكره يذكره بطريق التضعيف
قال رحمه الله
مع المد قطع السحر حكم تبوءا بياء وقف حفص لم يصح فيحملا
اي لم يصح عن حفص هذا الطريق ولو صح لحمل
ربما الشاطبي ذكر هذا الطريق لان عاصم بكامله من مذهب الاعشى يسهل الهمز مثل ابو جعفر وابو عمرو وهذا تجده في جامع البيان
لكن طرق الاعشى لا يقرا به لمسائل في الاسانيد تحتاج الى نقاش
ولكن حفصا من الشاطبية او من غيره من الطرق النشرية لايقرا الا بتحقيق الهمز او بما ورد طريق صحيح


في موضوع بهذا الركن كتبت فيه بعض الكلمات التي خرج فيها الشاطبي عن طريق

وليست فقط الشاطبية التي فيها خروج عن الطريق حتى التيسير وغيره وكلها تحتاج الى نقاش
اما قولك بان الداني اقرا طلابه بهذه الزيادات او الزيادات الخارجة عن طريقه فطبعا سينبهم عليها
وفي اشياء ما ذكرها الشاطبي في الشاطبية اصلا ولكن نقرا بها
مثلا طول المد المنفصل والمتصل لحمزة وورش لم يذكره ولكن نقراه من طريق الشطبية
فلهذا علينا ان ننتبه عندما يقال ان هذا من طريق الشاطبي وهذا من طريق الشاطبية
وان شاء الله مرة مرة نناقش مسالة على هذه الصفحة والله اعلم
 

الشتوي

مزمار نشيط
2 مارس 2010
41
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

انا اخي لا اقصد ما ذكره الشاطبي ونص على ضعفه ولكن اقصد ما ذكره في متنه ثم نحن لا نقرأ به
فالسؤال لماذا ذكره الشاطبي ولا يقرأ به. فالقراءة بمضمونه تقتضي القراءة بها
مثل قراءة السوسي للفظ(نئا) فظاهر القصيدة قراءتها بالوجهين.
ولكن الشيخ عبدالفتاح القاضي لم يذكر القراءة به.
اذا كان الامام الشاطبي لايقرأ به فلماذا ذكره واقره.
اليس من لم يقرأ به قد خالف ظاهر القصيد
المرجو التكرم بالتوضيح
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

اخي الكريم حتى ما ذكرته ذكره الشاطبي ولا نقرا به وذكره في متنه فما الفرق بين ما ذكرته وما ذكرته
وحتى ما ذكرته انت ضعيف من طريق الشاطبية ولا يقرا به
على العموم ابشر بما تريد
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

الدكتور ايهاب فكرى له بحث مفيد ان شاء الله فى آخر تقريب الشاطبية

اطلع عليه ثم نتناقش فى الموضوع باذن الله
 

الشتوي

مزمار نشيط
2 مارس 2010
41
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

اطلعت على ما كتبه الشيخ الان واظن ان كلامه منطقي
اذ من يقرأ من طريق النظم يجب ان لا يخالفه الى ما عداه من الطرق
فمخالفته الزام للشاطبي بما لا يلزم به من سبقه من القراء والرواة
 

الشتوي

مزمار نشيط
2 مارس 2010
41
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

الفرق اخي ابن عامر ان ما ذكرته لم ينص الشاطبي على ضعفه وما ذكرته انت من قراءة حفص في سورة يونس نص على ضعفه
 

الشتوي

مزمار نشيط
2 مارس 2010
41
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

اما مسألة الطول لورش وحمزة فأظن ان مقدار المد يِؤخذ بالتلقي وان لم يشر اليه الشاطبي في القصيدة
 

ابو ايوب ءال علي

مزمار فعّال
7 يوليو 2008
229
2
0
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: موضوع للنقاش: تحريرات القراءات السبع

متابعون ان شاء الله تعالى
الله يفتح عليكم أبواب رحمته
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع