السلام عليكم ورحمة الله بركاته
أسعد الله صباحكم
الله يرضى عليكم
عندي بحث في مناهج المفسرين
في كتاب مقاتل بن سليمان الأزدي ت/150هــــ
أبغى مساعدة لوبسيطه
وهذي خطة البحث
ولازم أكون دقيقة بالبحث لإنها بتمتحنا فيه
اختاري أحد كتب التفسير ثم اذكري ترجمة مختصرة لمؤلفه، وتعريفاً بتفسيره، ثم بيني منهجه في تفسيره - مستشهدة بالأمثلة - من حيث الآتي :
- عنايته بأصح طرق التفسير ( تفسير القرآن بالقرآن ، وبالسنة النبوية ، وبأقوال الصحابة والتابعين )
- عنايته بعلوم القرآن من حيث ( أسباب النزول ، المكي والمدني ، الناسخ والمنسوخ ، فضائل السور والآيات ، القراءات وتوجيهها ، المناسبات بين السور والآيات )
- عنايته باللغة من حيث ( الاشتقاق ، الإعراب ، الاستشهاد بالشعر ، النكات البلاغية )
- موقفه من آيات الصفات
- عنايته بآيات الأحكام، وعرض أقوال الفقهاء فيها
- موقفه من الإسرائيليات من حيث ( عرضها في تفسيره ، مسندة أم بدون إسناد ، نقدها )
- هل يروي الأقوال في تفسير الآية بالإسناد إلى قائليها أم يكتفي بعزوها إليهم فقط ، أم يسرد الأقوال غير منسوبة إلى أصحابها ؟ وهل يعلق على الأسانيد ؟
- هل يكتفي بسرد الأقوال في تفسير الآية ؟ أم يختار منها ويـرجح ، ويعـلل ذلك ؟
أسعد الله صباحكم
الله يرضى عليكم
عندي بحث في مناهج المفسرين
في كتاب مقاتل بن سليمان الأزدي ت/150هــــ
أبغى مساعدة لوبسيطه
وهذي خطة البحث
ولازم أكون دقيقة بالبحث لإنها بتمتحنا فيه
اختاري أحد كتب التفسير ثم اذكري ترجمة مختصرة لمؤلفه، وتعريفاً بتفسيره، ثم بيني منهجه في تفسيره - مستشهدة بالأمثلة - من حيث الآتي :
- عنايته بأصح طرق التفسير ( تفسير القرآن بالقرآن ، وبالسنة النبوية ، وبأقوال الصحابة والتابعين )
- عنايته بعلوم القرآن من حيث ( أسباب النزول ، المكي والمدني ، الناسخ والمنسوخ ، فضائل السور والآيات ، القراءات وتوجيهها ، المناسبات بين السور والآيات )
- عنايته باللغة من حيث ( الاشتقاق ، الإعراب ، الاستشهاد بالشعر ، النكات البلاغية )
- موقفه من آيات الصفات
- عنايته بآيات الأحكام، وعرض أقوال الفقهاء فيها
- موقفه من الإسرائيليات من حيث ( عرضها في تفسيره ، مسندة أم بدون إسناد ، نقدها )
- هل يروي الأقوال في تفسير الآية بالإسناد إلى قائليها أم يكتفي بعزوها إليهم فقط ، أم يسرد الأقوال غير منسوبة إلى أصحابها ؟ وهل يعلق على الأسانيد ؟
- هل يكتفي بسرد الأقوال في تفسير الآية ؟ أم يختار منها ويـرجح ، ويعـلل ذلك ؟
