السلا م عليكم ورحمة الله
عندي تعليق بسيط حول قول الامام الشاطبي في باب الفتح والامالة:
وفي اسم في الاستفهام انى وفي متى .......
وتساؤلي هنا لماذا اجد دائما في باب الامالة عند شرح الشاطبي ان حمزة والكسائي امالا كل اسم في الاستفهام مثل أنى ومتى
فأنا لا افهم علة الاستفهام في الامالة مع انه لا يوجد غير هاتين الكلمتين مما يمال من اسماء الاستفهام
و لو كانت علة لأمالا كلمة "ايان"
وقد خطر لي ان الامام الشاطبي ذكر ذلك من باب وصف هذه الكلمات لا من باب التعليل وهو امر مقبول في سياق النظم بل من بلاغته الرائعة رحمه الله
ولا افهم لماذا كل من يشرح الشاطبية يقول ذلك "امالا كل اسم مستعمل في الاستفهام" ولا يكتفي بدخولها تحت قاعدة ما رسم بالياء كغيرها " عسى ياويلتى اسفى..."
ارجو من المشايخ الافاضل التفضل بتصويب كلامي ان كان خاطئا او التفصيل ان كان به بعض الصواب
وجزاكم الله كل خير
عندي تعليق بسيط حول قول الامام الشاطبي في باب الفتح والامالة:
وفي اسم في الاستفهام انى وفي متى .......
وتساؤلي هنا لماذا اجد دائما في باب الامالة عند شرح الشاطبي ان حمزة والكسائي امالا كل اسم في الاستفهام مثل أنى ومتى
فأنا لا افهم علة الاستفهام في الامالة مع انه لا يوجد غير هاتين الكلمتين مما يمال من اسماء الاستفهام
و لو كانت علة لأمالا كلمة "ايان"
وقد خطر لي ان الامام الشاطبي ذكر ذلك من باب وصف هذه الكلمات لا من باب التعليل وهو امر مقبول في سياق النظم بل من بلاغته الرائعة رحمه الله
ولا افهم لماذا كل من يشرح الشاطبية يقول ذلك "امالا كل اسم مستعمل في الاستفهام" ولا يكتفي بدخولها تحت قاعدة ما رسم بالياء كغيرها " عسى ياويلتى اسفى..."
ارجو من المشايخ الافاضل التفضل بتصويب كلامي ان كان خاطئا او التفصيل ان كان به بعض الصواب
وجزاكم الله كل خير