إعلانات المنتدى


قصة الوالد وابنه مع عمر ابن الخطاب الشيخ صالح المغامسي

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

اياد يوسف

مزمار ذهبي
10 فبراير 2010
826
3
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
بسم الله الرحمن الرحيم
استمع لهذه القصة العجيبة من الشيخ صالح المغامسي
القصة جرت مع الفاروق رضي الله عنه
وخشوع وبكاء الشيخ حفظه الله

http://www.4shared.com/audio/Sqhgc3sV/_________.html
 

*رضا*

إداري قدير سابق وعضو شرف
عضو شرف
4 يونيو 2006
41,913
120
63
الجنس
ذكر
رد: قصة الوالد وابنه مع عمر ابن الخطاب الشيخ صالح المغامسي

الســــــــــلام عليكــــــــــم ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
سبحان من يخرج الميّت من الحيّ و الحيّ من الميت ! سبحان الله !
قصة مؤثرة ومعبّرة..

بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك خيرا
 

الكاسر

مزمار داوُدي
27 فبراير 2006
4,050
12
0
الجنس
ذكر
رد: قصة الوالد وابنه مع عمر ابن الخطاب الشيخ صالح المغامسي

اخرجها الطبراني في الدعاء 1/260:
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبيد بن إسحق العطار ثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب حدثني زيد بن أسلم عن أبيه قال بينما عمر رضي الله عنه يعرض الناس إذا هو برجل...... الحديث

وفي اسناد هذه القصة الضعيفة جدا :

عبيد بن إسحق العطار

قال فيه الإمام البخاري كما في التاريخ الكبير5/441
عبيد بن إسحاق أبو عبد الرحمن العطار الكوفي مات سنة عشرة عنده مناكير

وقال الضعفاء الكبير 3/ 115:
عبيد بن إسحاق العطار كوفي يقال له عطار المطلقات قال يحيى هو ضعيف وقال ايضاً 1/74: عبيد بن إسحاق العطار ضعيف
وقال فيه النسائي 1/72: عبيد بن إسحاق العطار متروك الحديث كوفي
يحيى بن معين أنه قال : عبيد بن إسحاق العطار : لا شيء .
وقال أبو حاتم الرازي : ما رأينا إلا خيراً ! وما كان بذاك الثبت ، في حديثه بعض الإنكار.
" الجرح والتعديل " ( 5 / 401 ) .
وفي " الضعفاء والمتروكين " للنسائي ( ص 72 ) : متروك الحديث .
وقال الذهبي : ضعفه يحيى ، وقال البخاري : عنده مناكير ، وقال الأزدي : متروك الحديث ، وقال الدارقطني : ضعيف ، وأما أبو حاتم فرضيَه ! وقال ابن عدي : عامَّة حديثه منكر .
" ميزان الاعتدال " ( 5 / 24 ) .
وذكر ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 347 ) هذا الحديث من جملة منكراته ، وقال :
وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن .


= وأما سنان بن هارون :
قال ابن حبان :
منكر الحديث جدّاً ، يروي المناكير عن المشاهير ...
عن يحيى بن معين : قال سنان بن هارون البرجمي ليس حديثه بشيء .
" المجروحين " ( 1 / 354 ) .
وذكره العقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 171 ) ، وذكر له هذا الحديث .



المصدر مع زيادات
http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=5578



و الله تعالى أعلى و أعلم​
 

سمو قلب

مشرف سابق
16 سبتمبر 2008
6,635
13
0
الجنس
ذكر
رد: قصة الوالد وابنه مع عمر ابن الخطاب الشيخ صالح المغامسي

بارك الله فيك
وحفظ الله الشيخ
احسن الله اليك اخي الكاسر
على تخريج القصه
 

اياد يوسف

مزمار ذهبي
10 فبراير 2010
826
3
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: قصة الوالد وابنه مع عمر ابن الخطاب الشيخ صالح المغامسي

اخرجها الطبراني في الدعاء 1/260:
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبيد بن إسحق العطار ثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب حدثني زيد بن أسلم عن أبيه قال بينما عمر رضي الله عنه يعرض الناس إذا هو برجل...... الحديث

وفي اسناد هذه القصة الضعيفة جدا :

عبيد بن إسحق العطار

قال فيه الإمام البخاري كما في التاريخ الكبير5/441
عبيد بن إسحاق أبو عبد الرحمن العطار الكوفي مات سنة عشرة عنده مناكير

وقال الضعفاء الكبير 3/ 115:
عبيد بن إسحاق العطار كوفي يقال له عطار المطلقات قال يحيى هو ضعيف وقال ايضاً 1/74: عبيد بن إسحاق العطار ضعيف
وقال فيه النسائي 1/72: عبيد بن إسحاق العطار متروك الحديث كوفي
يحيى بن معين أنه قال : عبيد بن إسحاق العطار : لا شيء .
وقال أبو حاتم الرازي : ما رأينا إلا خيراً ! وما كان بذاك الثبت ، في حديثه بعض الإنكار.
" الجرح والتعديل " ( 5 / 401 ) .
وفي " الضعفاء والمتروكين " للنسائي ( ص 72 ) : متروك الحديث .
وقال الذهبي : ضعفه يحيى ، وقال البخاري : عنده مناكير ، وقال الأزدي : متروك الحديث ، وقال الدارقطني : ضعيف ، وأما أبو حاتم فرضيَه ! وقال ابن عدي : عامَّة حديثه منكر .
" ميزان الاعتدال " ( 5 / 24 ) .
وذكر ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 347 ) هذا الحديث من جملة منكراته ، وقال :
وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن .


= وأما سنان بن هارون :
قال ابن حبان :
منكر الحديث جدّاً ، يروي المناكير عن المشاهير ...
عن يحيى بن معين : قال سنان بن هارون البرجمي ليس حديثه بشيء .
" المجروحين " ( 1 / 354 ) .
وذكره العقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 171 ) ، وذكر له هذا الحديث .



المصدر مع زيادات
http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=5578



و الله تعالى أعلى و أعلم​

جزاك الله خير على التوضيح وبارك الله فيكم ومن امثالكم نستفيد
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع