السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ,,,
قال ابن الجوزي في صيد الخاطر :
" فصل عقوبات القلوب "
أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة ,
وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة ,
كالفرح بالمال الحرام , والتمكن من الذنوب .
ومن هذه حاله , لا يفوز بطاعة .
وإني تدبرت أحوال أكثر العلماء والمتزهدين ,
فرأيتهم في عقوبات لا يحسّون بها , ومعظمها من قِبَل طلبهم للرياسة .
فالعالم منهم يغضب إن رُدَّ عليه خطؤه ,
والواعظ متصنع بوعظه ,
والمتزهد منافق أو مُراء .
فأول عقوباتهم :
إعراضهم عن الحق شغلاً بالخلق .
ومن خفيِّ عقوباتهم :
سلب حلاوة المناجاة , ولذَّة التعبد.
إلا رجال مؤمنون , ونساء مؤمنات , يحفظ الله بهم الأرض ,
بواطنهم كظواهرهم , بل أجلى
وسرائرهم كعلانيتهم , بل أحلى ,
وهممهم عند الثريا , بل أعلى .
إن عرفوا تنكروا , وإن رئيت لهم كرامة أنكروا .
فالناس في غفلاتهم , وهم في قطع فلاتهم ,
تحبهم بقاع الأرض , وتفرح بهم أفلاك السماء.
نسأل الله عز وجل التوفيق لاتِّباعهم , وأن يجعلنا من أتباعهم .
قال ابن الجوزي في صيد الخاطر :
" فصل عقوبات القلوب "
أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة ,
وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة ,
كالفرح بالمال الحرام , والتمكن من الذنوب .
ومن هذه حاله , لا يفوز بطاعة .
وإني تدبرت أحوال أكثر العلماء والمتزهدين ,
فرأيتهم في عقوبات لا يحسّون بها , ومعظمها من قِبَل طلبهم للرياسة .
فالعالم منهم يغضب إن رُدَّ عليه خطؤه ,
والواعظ متصنع بوعظه ,
والمتزهد منافق أو مُراء .
فأول عقوباتهم :
إعراضهم عن الحق شغلاً بالخلق .
ومن خفيِّ عقوباتهم :
سلب حلاوة المناجاة , ولذَّة التعبد.
إلا رجال مؤمنون , ونساء مؤمنات , يحفظ الله بهم الأرض ,
بواطنهم كظواهرهم , بل أجلى
وسرائرهم كعلانيتهم , بل أحلى ,
وهممهم عند الثريا , بل أعلى .
إن عرفوا تنكروا , وإن رئيت لهم كرامة أنكروا .
فالناس في غفلاتهم , وهم في قطع فلاتهم ,
تحبهم بقاع الأرض , وتفرح بهم أفلاك السماء.
نسأل الله عز وجل التوفيق لاتِّباعهم , وأن يجعلنا من أتباعهم .
