إعلانات المنتدى


أستوقفتنى هذه الكريمة كثيرا!!!!!!!!!!!!!!!

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

حميد ابو سلمى

مزمار ألماسي
19 أبريل 2009
1,730
41
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
بسم الله, والصلاة والسلام على خير خلق الله,,

الأخوة والأخوات فى الله العظيم,,,تحية طيبة وبعد,,,,


أستمعت لهذه الأية الكريمة منذ يومين تقريبا ,,ولقد أستوقتنى

كثيرا,,,,,(,,,أن يك كاذبا فعليه كذبه,,وأن يك صادقا يصبكم بعض الذى

يعدكم,,,,,الأية الكريمة),,,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فعلى الرغم من مناداة القرآن الكريم المتكررة لأصحاب العقول ,,

وتوصيته لأصحاب الألباب بأعمال عقولهم فى التفكر والتدبر,,,

وعلى الرغم من تأكيد ربنا تبارك وتعالى على أهمية العلماء,,

وبأنهم هم أكثر الناس خشية لله تبارك وتعالى,,ويشير النبى

صلوات ربى وسلامه عليه الى فضل العلم والتعلم والتفكر

وبأن العلماء هم ورثة الأنبياء,,,,,,,على الرغم من كل ذلك وأكثر


تشير هذه الأية الكريمة الى التبعية المطلقة وعدم أعمال العقل

!!!!!!!!!!!!!!!!!!نعم !!!!هى تعنى ذلك!!!!!أو تحمل هذا المعنى!!!!!!!!


فمن رحمة الله بخلقه,أن كان الدين الأسلامى خاتم الأديان

السماوية,وأكملها وأعمها,,,,فهو دين عظيم يتوازى فى عقيدته

وأفكاره وشريعته ومبادءه على الفطرة البكر السليمةللناس جميعا ,,وهذا

فى كل زمان ومكان الى قيام الساعة,,,وبالأضافة لذلك فهو

أيضا يصلح لكل العقول والأذهان على أختلاف درجاتها وأمكاناتها.

كل ذلك لتسهيل عملية الدخول تحت مظلته أولا دون جهد

أو مشقة,,,ولكى لا يكون للناس على الله حجة,,,,,,

وسواء دخل العبد بالتبعية أو بأعمال عقله الى حظيرة الأيمان

والأطمئنان ,,,تأتى المرحلة التالية تباعا وبدون عناء أيضا!!!!!!!

أنها المرحلة (النورانية)وفيها يكشف الله تعالى للجميع(المؤلفة قلوبهم)

عن آياته ويفتح لهم فيها من رحماته وذلك حتى يتبين للجميع أنه الحق ,

حينئذ وجب عليهم جميعا الدخول الى المرحلة الثالثة أنها

مرحلة (التعلم)وهى أيضا تأتى تباعا لسابقتيها وفيها يبدأون

جميعا -سواء كان دخل فى الدين بالتبعية أو بالتدبر-أن يتعلمون كيفية

الوصول لهذا الحق والتواصل معه وكيفية الحافظ على العلاقته به,,وهذه

المرحلة لا يشترط فيها الوصول الى نتائج معينة !!!بل كل حسب طاقته

الأستيعابية,وأمكاناته العقلية,,وقدراته الفكرية,,,المهم أن يتحصل

ولو على قدر بسيط من العلم يمكنه من الدخول والأستمرار فى

(العبودية)أوهذا القدر الذى يمكنه من المرور الى المرحلة الأخيرة

وهى مرحلة (العمل)!!وفيها تجتمع كل المراحل السابقة التى مر

عليها العبد فى رحلته(فلقد دخل تحت المظلة بسهولة ويسر,,وتحتها

تلمس نورا وظلا ظليلا,,,ثم تعلم حسب قدرته كيف يتنعم بهذا الظل

ويحافظ عليه,,,ثم ليعمل الأن من أجل المحافظة على هذه النعمة

وليعمل على حمايتها والأستمرار فى التنعم بها),,,,


*ومن كل ماسبق لزم على الدعاة بل لزم على كل مسلم ومسلمة

أن يكون تركيزهم فى الدعوة الى الله مبنى على أدخال الناس أولا

تحت المظلة الأسلامية من غير أن يشقون عليهم أو يرهقوهم!!!!!!!

وهنا تكمن أهمية تحلى الدعاة بل والمسلمين جميعا بالأخلاق الحسنة

والأخلاق الحميدة والمبادئ الفاضلة!!!!!!!!!أذ كيف لنا أن ندعوا غيرنا

الى حظيرتنا وبكل سهولةسواء كان المدعو عالما أو غير عالم متعلم كان أو جاهل؟؟؟؟؟وهو يرى منا معيب أو فينا منقوص

ومعيوب؟؟؟؟؟؟؟؟وقتها سوف ينفر منا كما تنفر الغزالة من الضبع!!!!!

أذا فالبداية فى الدعوة هى تنظيف البيت والبيئة جيدا من كل الملوثات

والمقززات وسد الثغرات وتغيير المنكرات والتحلى والتمسك بأفضل

الصفات ,,وهذا فرض عين على كل المسلمين,,لتحفيز من هم فى

الحر الحرور للدخول تحت المظلة الطاهرة النقية والتنعم بالظل الموفور,,,


فالنبى صلوات ربى وسلامه عليه كان قبل البعثة الشريفة فتى ذا خلق

يشهد له الجميع,,ثم كان بعد البعثة على خلق عظيم,,رحيم القلب لينا,,

فكان ذلك مشجعا للجميع للدخول الى دينه مباشرة ,والداخليين من كل

الفئات والدرجات والثقافات فهذا بلال رضى الله عنه وهذا أبو بكر رضى

الله عنه,,,,,,,وقد شهد الله تعالى بأن حسن خلق نبيه كان من أهم

أسباب دخول الناس للدين وأجتماعهم تحت رايته(فبما رحمة من الله

لنت لهم,ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك,,,الأية الكريمة)

(حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم,,,,الأية الكريمة),,

ولذا أصبح تلخيص الأسلام فى (حسن الخلق والمعاملة),,,,,ومن هنا جاءت جريمة

المسلم الفاحشة أخلاقه جريمة شنعاء ,,,حيث أنه بأخلاقه هذه ينفر

الكثيريين من غير المسلمين من الدخول فى الدين وبخاصة الماديين والعلمانيين والآخذين بالمظاهر والبسطاء!!!!!!!

فكيف بصاحب محل تجارى جديد يدعوا الناس لمتجره يوم أفتتاحه

وليتعرفوا على ما جاء فى متجره من سلع غالية وهامة وثمينة ومفيدة؟؟؟؟؟

والناس يعلمون عن صاحب المحل أنه فاجر أو كاذب أو غشاش ومخادع,

فهم لن يدخلوا من الأصل للمتجر وبالتالى لن يروا ما جاء به من سلع وبضائع

بل ولن يأمنوا على أنفسهم من صاحب المتجر أذا دخلوا متجره أن يؤذيهم أو يتعرض لهم بسوء!!!!!

(هذا,,ولله المثل الأعلى),,,,

هذا وتقبلوا من وافر التحية والتقدير,,,وفى أمان الله,,,والحمد لله رب

العالمين,,,,,
 

فهد العويد

مزمار داوُدي
28 يوليو 2009
3,344
6
0
الجنس
ذكر
رد: أستوقفتنى هذه الكريمة كثيرا!!!!!!!!!!!!!!!

وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28) صدق الله العظيم . سورة غافر


بارك الله فيك اخي حميد ابو سلمى
 

حميد ابو سلمى

مزمار ألماسي
19 أبريل 2009
1,730
41
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: أستوقفتنى هذه الكريمة كثيرا!!!!!!!!!!!!!!!

وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28) صدق الله العظيم . سورة غافر


بارك الله فيك اخي حميد ابو سلمى

الأخ الحبيب فهد,,شرفنى وزكانى مروركم الزكى المعطر,,,زادكم الله

شرفا وعزا ونورا,,,,وأسعدنى كتابتكم للآية الكريمة كاملة برسم

المصحف الشريف,,,فجزاكم الله خيرا ونفع بكم,,وألف شكر.
 

الحجازي الاصيل

مزمار ذهبي
19 أبريل 2008
867
2
0
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: أستوقفتنى هذه الكريمة كثيرا!!!!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله خيرا
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع