إعلانات المنتدى


خمس اشياء كلنا نريدها ونحتاجها وهي سهلة جدا‎

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

كحيلان الوايلي

مزمار ألماسي
18 ديسمبر 2009
1,581
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد اللحيدان
الي يبيناء عيت النفس تبغيــــــــــــــــــــه
والي نبيه عي البخــــــــــــــــت لايجيبــــــــه











خمسة أشياء كلنا نريدها و نحاول الحصول عليها


1-وجه جميل


2- فلوس بالملايين


3- صحة قوية


4- اولاد شاطرين وفالحين


5- نوم عميق من دون مهدئات و أدوية



سهلة جدا و بوصفة سحرية و سهلة تستغرق 15 دقيقة يومياً ! كيف ؟؟؟؟؟


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :


من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور و من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه

بركة و من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة و من ترك صلاة المغرب فليس في

أولاده ثمرة و من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة
 

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: خمس اشياء كلنا نريدها ونحتاجها وهي سهلة جدا‎


أحب هذه الأشياء حقاً
ما عدا الفلوس بالملايين !
فالحساب عليها سيكون عسيرأ
جزاك الله خيراً أخى كحيلان
ووفقك فى اختباراتك
 

۩ العضو النادر ۩

مشرف سابق
7 ديسمبر 2009
9,545
156
0
الجنس
ذكر
رد: خمس اشياء كلنا نريدها ونحتاجها وهي سهلة جدا‎

كما قالت اختي ابنة اليم الحساب عالملايين عسيرا



جزاك الله خير بصراحه موضوع رائع جدا
 

الملكة الحزينة

مشرفة سابقة
6 مارس 2009
12,753
154
63
الجنس
أنثى
رد: خمس اشياء كلنا نريدها ونحتاجها وهي سهلة جدا‎

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسر الله لك اخي وباارك فيك ,
والدنيا إذا اقبلت على أحد سرعان ما تدبر عنه ,
ودومًا نتذكر قوله تعالى" خُلق الانسان في كبد "
نسأل الله أن يعطينا ما هو خير لنا ولكم ,ويصرف عنا ما هو شر لنا ولكم ,
باارك الله فيك ,
 

بنت الجزري

مزمار فضي
15 نوفمبر 2008
510
0
0
الجنس
أنثى
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: خمس اشياء كلنا نريدها ونحتاجها وهي سهلة جدا‎

عندك حق أخى الكريم
جزاك الله خيرا
 
5 يناير 2007
548
11
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
صلاح محمد البدير
رد: خمس اشياء كلنا نريدها ونحتاجها وهي سهلة جدا‎

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خيرا اخي لكن في الحقيقة يعني يؤسفني ان تنتشر مثل هاته الاحاديث المكذوبة الموضوعة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم لا نجد احدًا ينبه على ذلك ... ( أليس كلام النبوة كالشمس في كبد السماء ؟)
وهنا أعاتب جميع الذين طالعوا هذا الموضوع وبالأخص اخواننا الافاضل من المشرفين والمراقبين ..!!

لا اريد ان اطيل النفس في الكلام عن خطورة نشر هذه المواضيع ونصح الاخوة بأن يثبتوا من صحة ما ينقلونه لأنني إن شاء الله تعالى أنوي كتابة موضوع مستقل في ذلك ..

ولكن ننقل لكم كلام أهل العلم في هذا الحديث والله المستعان :


((من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور و من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه
بركة و من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة و من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة و من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة))

ما مدى صحة هذا الحديث؟

(1)
عقوبة تارك الصلاة ، والتي تتضمن حديث من ترك الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة يوم القيامة ... الخ .
قال عنه سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ في مجلة البحوث العلمية 22/329 : من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي في الميزان والحافظ ابن حجر وغيرهما .

(2)
صدرت اللجنة الدائمة فتوى برقم 8689 ببطلان هذا الحديث كما في فتاوى اللجنة جمع الشيخ أحمد الدويش 4/468 الطبعة الثالثة ، وقال الشيخ ابن عثيمين ـ حفظه الله ـ : هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقرونا ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه . فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة 1/6 .

(3)
خالد بن عبدالله المصلح
السؤال:
اطلعت على نشرة دعوية إلا أن صاحبها ختمها بعبارة: (أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)، سؤالي: ما حكم الشرع في أمثال هذه العبارات وهل حقاً أني أصبحت ملزماً بتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه العبارة يكتبها بعض الناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليه وهي خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به من حيث أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العدد فلا يجب عليك إرسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به.
أخوكم/
خالد بن عبدالله المصلح
20/10/1424هـ

(4)
وهذا نص ما قاله الشيخ حامد بن عبد الله العلي : ((هذا الحديث مكذوب ليس له إسناد أصلا
والله اعلم))

(5)
فتوى من موقع الشبكة الإسلامية وهو من المواقع الموثوقة بإذن الله
السؤال :
السلام عليكم
ما صحة الحديث التالي:
قال صلي الله عليه وسلم: من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة، من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فبعد البحث الطويل في المصادر لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف من كتب الحديث المعنية، ويكفي في الترهيب في ترك الصلاة ما ورد فيه في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، كقوله تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً. [مريم:59].
وقال: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ . [الماعون:4-5]وقوله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله. رواه البخاري وغيره.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

(6)
ثم سئل الشيخ محمد المنجد بموقع الاسلام سؤال وجواب فكان جوابه الآتي :

الحمد لله
سئلت "اللجنة الدائمة" (المجموعة الثانية 3/259) عن هذا الحديث وأحاديث أخرى ، فأجابت عليها بقولها :
" هذه الأحاديث لم تُعزَ إلى كتاب من كتب السنة ، ولا نعلم لها أصلا بعد البحث عنها ، فالواجب منع توزيعها ونشرها " انتهى.
كما سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في برنامج نور على الدرب في تاريخ 20/محرم/1427هـ ( الدقيقة 17-19 من الشريط ) عن هذا الحديث فقال :
" هذا لا أصل له فيما أعلم ، وجاء الوعيد فيمن ترك الصلاة من القرآن ومن السنة النبوية الصحيحة ، فيُكتَفى بما جاء ، من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( بَينَ العَبدِ وَبَينَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ ) رواه مسلم ، وقوله صلى الله عليه وسلم : ( العَهدُ الذِي بَينَنَا وَبَينَهُمُ الصَّلاةُ ، فَمَن تَرَكَهَا فَقَد كَفَرَ ) رواه أهل السنن . والله عز وجل يقول عن المجرمين : ( مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ ، قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ ) السبب الأول الذي أوردهم سقر هو أنهم تركوا الصلاة ، فترك الصلاة كفر والعياذ بالله ، مخرج من الملة ، سواء تركها جاحدا لوجوبها أو تركها معترفا بوجوبها ، إلا من تركها ناسيا أو نائما..
وأما هذا الذي ذكره السائل فلا أعرف له أصلا ، وكذلك ما يوزع من بعض النشرات ( مَن ترك الصلاة عوقب بخمس عشرة عقوبة ) لا أصل له " انتهى .
فعلى هذا لا يجوز نشر هذا الحديث ، ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بل الواجب التحذير منه ، وبيان أنه لا أصل له في كتب أهل السنة .
والله أعلم .

وربما فيما تم نقله لكم الكفاية ..!!
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع