- 10 فبراير 2010
- 3,062
- 284
- 83
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
- علم البلد
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
هيا معا لنقضي بعض الوقت في تعلم كيف نعتمر ، ولا تبخل على نفسك بأن تقتطع بعضا من وقتك وجهدك ومالك لإنفاقه في سبيل الله ، واذا أبت نفسك واعرضت فذكرها أن يانفسي مالك تعشقين عنادي
واجعلها تستمع الى الرابط التالي :
http://epda3.net/iv/clip-43.html
وخذها وتعال معي لبعض الوقت
صفة أعمال العمرة
◄ يسن للمسلم إن أراد العمرة وجاء إلى مكان الإحرام (الميقات المكاني) وهو " ذو الحليفة " أو " أبيار عليّ" لأهل المدينة أو "رابغ " لأهل مصر والشام ، أن يتجرد الرجل من ثيابه ويغتسل كما يغتسل للجنابة ، ويتطيب بأطيب ما يجده من طيب في رأسه ولحيته ولا يضره بقاء ذلك بعد الإحرام ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كأني أنظرُ إلى وبيصِ المِسكِ في مَفرِقِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو مُحرِمٌ ( رواه مسلم . فإن لم يتيسر الاغتسال في الميقات فلا حرج ، ويستحب أن يغتسل إذا وصل مكة قبل الطواف إذا تيسر ذلك ، كما يجوز له أن يحرم من نزله. ويلبس الرجل رداءً وإزاراً ، ويستحب أن يكونا أبيضين ( سنّة ) ونظيفين ، ولا يلبس الخفين إلا لمن لم يجدْ النعلين ، فإن لم يجدْهما فليقطعْهما أسفل من الكعبين ، كما جاء في البخاري عن عبدالله بن عمر ، ويكشف المحرم رأسه. أما المرأة فتحرم في ملابسها العادية التي ليس فيها زينة أو شهرة .
◄ والاغتسال عند الإحرام (سنّة) في حق الرجال والنساء حتى الُنفساء والحائض ، فعن جابر في حديثِ أسماءَ بنتِ عُميسٍ ، حين نُفِسَت بذى الحُلَيفةِ ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه ، فأمرها أن تغتسلَ وتُهلَّ( رواه مسلم ، ثم بعد الاغتسال والتطيب يلبس ثياب الإحرام ثم يصلي المحرم الفريضة مع جماعة المسجد إن كان في وقت فريضة ، وإلا صلى ركعتين ينوي بهما سنّة الوضوء ، فإذا فرغ من الصلاة أحرم بالنية.
◄ الإحرام وهو النية (ركن1) ثم ينوي للدخول في النسك بقلبه ويتلفظ بلسانه قائلا: لبيك عمرة أو اللهم لبيك عمرة ثم يلبي قائلا : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ، يرفع الرجل صوته والمرأة تقول بقدر ما يسمع من بجانبها.
◄ وإن خاف المحرم ألا يتمكن من أداء نسكه ؛ لكونه مريضا أو خائفا من عدو ونحوه شُرع له أن يشترط عند إحرامه ، فعن عائشة قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير، فقال لها : لعلكِ أردت الحج قالت : والله لا أجدني إلا وجعة ، فقال لها : حجي واشترطي : اللهم محلي حيث حبستني ). رواه البخاري. اما من أمن النفقة والطريق فليس له الاشتراظ .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وأصحابه وأتباعه
(لا تنسونا من صالح دعائكم )
وتقبل الله مني ومنكم صالح القول والعمل
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
هيا معا لنقضي بعض الوقت في تعلم كيف نعتمر ، ولا تبخل على نفسك بأن تقتطع بعضا من وقتك وجهدك ومالك لإنفاقه في سبيل الله ، واذا أبت نفسك واعرضت فذكرها أن يانفسي مالك تعشقين عنادي
واجعلها تستمع الى الرابط التالي :
http://epda3.net/iv/clip-43.html
وخذها وتعال معي لبعض الوقت
صفة أعمال العمرة
◄ يسن للمسلم إن أراد العمرة وجاء إلى مكان الإحرام (الميقات المكاني) وهو " ذو الحليفة " أو " أبيار عليّ" لأهل المدينة أو "رابغ " لأهل مصر والشام ، أن يتجرد الرجل من ثيابه ويغتسل كما يغتسل للجنابة ، ويتطيب بأطيب ما يجده من طيب في رأسه ولحيته ولا يضره بقاء ذلك بعد الإحرام ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كأني أنظرُ إلى وبيصِ المِسكِ في مَفرِقِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو مُحرِمٌ ( رواه مسلم . فإن لم يتيسر الاغتسال في الميقات فلا حرج ، ويستحب أن يغتسل إذا وصل مكة قبل الطواف إذا تيسر ذلك ، كما يجوز له أن يحرم من نزله. ويلبس الرجل رداءً وإزاراً ، ويستحب أن يكونا أبيضين ( سنّة ) ونظيفين ، ولا يلبس الخفين إلا لمن لم يجدْ النعلين ، فإن لم يجدْهما فليقطعْهما أسفل من الكعبين ، كما جاء في البخاري عن عبدالله بن عمر ، ويكشف المحرم رأسه. أما المرأة فتحرم في ملابسها العادية التي ليس فيها زينة أو شهرة .
◄ والاغتسال عند الإحرام (سنّة) في حق الرجال والنساء حتى الُنفساء والحائض ، فعن جابر في حديثِ أسماءَ بنتِ عُميسٍ ، حين نُفِسَت بذى الحُلَيفةِ ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه ، فأمرها أن تغتسلَ وتُهلَّ( رواه مسلم ، ثم بعد الاغتسال والتطيب يلبس ثياب الإحرام ثم يصلي المحرم الفريضة مع جماعة المسجد إن كان في وقت فريضة ، وإلا صلى ركعتين ينوي بهما سنّة الوضوء ، فإذا فرغ من الصلاة أحرم بالنية.
◄ الإحرام وهو النية (ركن1) ثم ينوي للدخول في النسك بقلبه ويتلفظ بلسانه قائلا: لبيك عمرة أو اللهم لبيك عمرة ثم يلبي قائلا : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ، يرفع الرجل صوته والمرأة تقول بقدر ما يسمع من بجانبها.
◄ وإن خاف المحرم ألا يتمكن من أداء نسكه ؛ لكونه مريضا أو خائفا من عدو ونحوه شُرع له أن يشترط عند إحرامه ، فعن عائشة قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير، فقال لها : لعلكِ أردت الحج قالت : والله لا أجدني إلا وجعة ، فقال لها : حجي واشترطي : اللهم محلي حيث حبستني ). رواه البخاري. اما من أمن النفقة والطريق فليس له الاشتراظ .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وأصحابه وأتباعه
(لا تنسونا من صالح دعائكم )
وتقبل الله مني ومنكم صالح القول والعمل