إعلانات المنتدى


((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

خـادم القران

مزمار ذهبي
30 مايو 2010
1,059
2
0
الجنس
ذكر
[frame="7 80"]
بسم الله الرحمن الرحيـم

أتت إلى بالــي فكرة أن يكون هناك موضوع أسبوعي متجدد ويكون هناك موضوع نتحدث فيه كـل أسبوع وبالفعل قررت أن أفعـل ذلـك وإن وجدت إقبالا على الموضوع سأستمر كل يوم ثلاثاء وإلا فلن أستطيع الاستمرار ....
وسأبدأ اليوم بموضوع وهو موضوع عن كلمة هي أساس عقيدتنا وهي التي نعيش على أساسها والموضوع هـو :-

فضــل كلمة لا إلـه إلا الله ...

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير )) * البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال قيل يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه ) )* البخاري

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله ) ) البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك ) )* البخاري

عن أبي ذر رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض وهو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فقال (( ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر وكان أبو ذر إذا حدث بهذا قال وإن رغم أنف أبي ذر ) ) قال أبو عبد الله هذا عند الموت أو قبله إذا تاب وندم وقال لا إله إلا الله غفر له * البخاري

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله قال أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله قال أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال الله أكبر الله أكبر قال الله أكبر الله أكبر ثم قال لا إله إلا الله قال لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة ) ) مسلم

عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة ) )* الترمذي

عن أبي إسحق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (( من قال لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه فقال لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال لا إله إلا الله وحده قال يقول الله لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال الله لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال الله لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار ) ) الترمذي

عن عمارة بن شبيب السبأي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات على إثر المغرب بعث الله مسلحة يحفظونه من الشيطان حتى يصبح وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيئات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب مؤمنات ) )* الترمذي

عن ثابت البناني وداود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائتي مرة في كل يوم لم يسبقه أحد كان قبله ولا يدركه أحد بعده إلا بأفضل من عمله ) )* احمد

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( من قال لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله كفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ) ) * احمد

عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( إن الله اصطفى من الكلام أربعا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فمن قال سبحان الله كتب الله له عشرين حسنة أو حط عنه عشرين سيئة ومن قال الله أكبر فمثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون سيئة ) )* احمد

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير من قالها عشر مرات حين يصبح كتب له بها مائة حسنة ومحي عنه بها مائة سيئة وكانت له عدل رقبة وحفظ بها يومئذ حتى يمسي ومن قال مثل ذلك حين يمسي كان له مثل ذلك ) )* احمد

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من سبح ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير خلف الصلاة غفر له ذنبه ولو كان أكثر من زبد البحر ) ) * احمد

عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من منح منحة ورق أو منحة لبن أو هدى زقاقا فهو كعتاق نسمة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فهو كعتاق نسمة ) )* احمد

عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (( قال أبشروا وبشروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر رضي الله تعالى عنه فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر قال إذن يتكل الناس يا رسول الله ) )* احمد

عن حذيفة رضي الله عنه قال أسندت النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدري فقال (( من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ) )* احمد


عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتهليل والتحميد ينعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها أما يحب أحدكم أن يكون له أو لا يزال له من يذكر به ) )* ابن ماجه

جميع الأحاديث صحيحه إن شاء الله تعالى ....

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أرجـوا من كل من دخـل الموضوع أن يعطيني رأيه في هـذه الفكرة هـل أستمر كل أسبوع أم لا ؟؟؟؟؟؟
ولنـا لقـاء في يوم الثلاثاء القـادم وجزاكم الله خير ...
أخــوكم الفقير الى عفو ربـه : خـادم القــرآن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صــلوا على النبي الحبيب محمد

...........................................
[/frame]
 

(مبارك العازمي)

زائر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

جزيت الجنان وعفو الرحمن
تقبل مروري
 

(مبارك العازمي)

زائر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

استمر وبدوون تردد
 

تروك

مشرف سابق
14 نوفمبر 2008
4,188
13
0
الجنس
ذكر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

الله واكبر

موضوع جدا رائع ومفيد وفكره جدا رائعه استمر نسال الله لنا ولكم التوفيق

شروط قول لا إله إلا الله

للشيخ عبد العزيز بن باز

السؤال : - ما هي شروط قول : " لا إله إلا الله " وهل يكفي التلفظ بها فقط دون فهم معناها وما يترتب عليها؟


الجواب : " لا إله إلا الله " أفضل الكلام ، وهي أصل الدين وأساس الملة وهي التي بدأ بها الرسل عليهم الصلاة

والسلام أقوامهم . فأول شيء بدأ به الرسول قومه أن قال قولوا : لا إله إلا الله تفلحوا ، قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ)

وكل رسول يقول لقومه (اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ) فهي أساس الدين والملة ولا بد أن يعرف قائلها معناها ، فهي تعني أنه لا معبود بحق إلا الله .

ولها شروط وهي العلم بمعناها واليقين وعدم الشك بصحتها والإخلاص لله في ذلك وحده والصدق بقلبه ولسانه والمحبة لما دلت عليه من الإخلاص لله وقبول ذلك والانقياد له وتوحيده ونبذ الشرك به مع البراءة من عبادة غيره ، واعتقاد بطلانها ، وكل هذا من شرائط قول لا إله إلا الله وصحة معناها .

يقولها المؤمن والمؤمنة مع البراءة من عبادة غير الله ومع الانقياد للحق وقبوله والمحبة لله وتوحيده

والإخلاص له وعدم الشك في معناها ، فإن بعض الناس يقولها وليس مؤمنا بها كالمنافقين الذين يقولونها

وعندهم شك أو تكذيب فلا بد من علم ويقين وصدق وإخلاص ومحبة وانقياد وقبول وبراءة ، وقد جمع بعضهم

شروطها في بيتين فقال :
علم يقين وإخلاص وصدقك مع محبة وانقياد والقبول لها

وزيد ثامنها الكفران منك بما سوى الإله من الأشياء قد ألها

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .

نشر في مجلة الدعوة العدد 1018 يوم الإثنين 29 / 3 / 1407 هـ​
 

خـادم القران

مزمار ذهبي
30 مايو 2010
1,059
2
0
الجنس
ذكر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

[frame="4 80"]
الله يجزاك كل خير اخي الغالي تروووك واشكرك من كل قلبي على اهتمامك بمواضيعي وحضور المتواصــل أشكرك من أعماق قلبي ...
[/frame]
 

۩ العضو النادر ۩

مشرف سابق
7 ديسمبر 2009
9,545
156
0
الجنس
ذكر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك
 

طالب المعالي

مراقب قدير سابق
12 أكتوبر 2008
5,350
40
0
الجنس
ذكر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

فكرة رائعة
واصل التميز أخي خادم القرآن
 

* عمر فارس *

مزمار ذهبي
17 يناير 2010
902
5
0
الجنس
ذكر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

ما شاء الله اخي خادم القران موضوع جميل جدا

يعني اخي صراحة انا مستغرب منك ... تقول مثا هذا الكلام الطيب وتسأل تستمر ام لا ... طبعا اخي استمر في اعطانا الاشياء المتميزة من عندك اخي العزيز خادم القران :friends::zhr:

بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع وننتظر منك كل جميل
 

ادريس عبد السلام

مزمار فعّال
5 يونيو 2010
268
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

و الله إننا محظوظون كل يوم ثلاثاء بمشاركات التي تطرب النفوس و تحيها من طرف أخي العزيز خادم القرآن
مواضيعكم مميزه فهي ترمي الى إيقاظ هذه النفس اللئيمة التي لم تستطع النهوض بهذه الاذكار فيجب علينا ترطيب ألسنتنا على ذكر توحيد الله و تربية هذه النفس بذكر لا اله الا الله كما قال سيدنا البوصيري رحمه الله في تبيان تربية النفس

والنفس كالطفل ان تهمله شبّ على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم
فاصرف هواها وحاذر ان توليه ان الهوى ماتولى يصم او يصم
وراعها وهي في الاعمال سائمة وان هي استحلت المرعى فلا تسم
جزاكم الله خيرا
وكثر من امثالكم
ولكم الاجر والثواب
في انتظار كل يوم ثلاثاء
من العزيز اخي خادم القرآن

بها يثبت الإيمان ----------- بها يحصل الأمان

كرِّر أيها الإنسان
----------- لاإله إلا اله

تكرارها ما أحلاه
----------- ما أبهاه ما أعلاه

تُدْني العبد من مولاه
--------- لاإله إلا الله

قد أتانا في الأخبار
----------- عن النبي المُختار

أنَّ أفضل الأذكار
----------- لا إله إلا الله

جَمعَت معنى التوحيد
---------- ودلَّت بلا مزيد

كرِّر أيُّها المُريد
------------ لا إله إلا الله

ذاكرها لا يشقى
---------- لا ينال فرقا

هي العروة الوُثقى
----------- لا إله إلا الله

هي حِصنك الحصين
------------ هي درعك المتين

ذكرُ رب العالمين
------------ لا إله إلا الله

بها الفوز والنجاة
----------- فيها كل البركات

تُنجي من كل الآفات
----------- لا إله إلا الله

بها تمحو السيئات
----------- بها تنمو الحسنات

بها تُنال الخيرات
----------- لا إله إلا الله

فيها للسُّقم دوا
---------- فيها للضعف قوى

هي كلمة التقوى
---------- لا إله إلا الله

هي شفا للصدور
---------- هي نور على نور

ذكر ربك الغفور
----------- لا إله إلا الله

هي النعمة العظمى
---------- هي المقام الأسمى

ليس تبقى ألما
---------- لا إله إلا الله

حافظوا على الأوقات
---------- داوموا على الطاعات

تُنجيكم من الآفات
--------- لا إله إلا الله

يُقارنها الإقرار
---------- برسالة المُختار

من حبانا من أنوار
---------- لا إله إلا الله

خير الخلق عند الله
--------- صاحب العز والجاه

خاتم رسل الله
--------- محمد رسول الله

 

۩ العضو النادر ۩

مشرف سابق
7 ديسمبر 2009
9,545
156
0
الجنس
ذكر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

ادريس عبدالسلام ابيااااااات راااائعه جدا اعجبتني




بارك الله فيك
وكتب الله اجرك
 

خـادم القران

مزمار ذهبي
30 مايو 2010
1,059
2
0
الجنس
ذكر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

الله يجزاكم كل خير أحبتي الغاليين وانا عاجــز عن الشكر بالفعـل - أشكركم على هـذا الكلام وانا لا استحق كل هذا واشكر أخي العزيز وحبيب قلبي عمر فارس واشكر أخي الغالي ادريس على كلامه وشعره الجميل واقول له جزاك الله كل خير - واخي الغالي الذي لا انسى مواقفه معي الغالي العضو النادر أكرمكم الله جميعا وادام المحبة بيننا وجمعني واياكم في جنـات النعيــم .............. آميــن

أخــوكم الفقير إلى الله : خـادم القـرآن
 

خـادم القران

مزمار ذهبي
30 مايو 2010
1,059
2
0
الجنس
ذكر
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

[frame="7 80"]
بسم الله الرحمن الرحيم

إخوتي في الله نستأنف اليوم حديث الثلاثـاء للاسبوع الثـاني وسيكون حديثنا اليـوم بعنــوان :

الخــوف من الله عز وجـل

( ألم يأن للذين آمنـوآ أن تخشع قلوبهم لذكر الله )

ونذكر قصصاً في ذلك :-


قصة توبة التابعي مالك بن دينار
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا.. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضرب
الناس .. افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها.. شديد الفجور ..
يتحاشاني الناس من معصيتي
يقول:
في يوم من الأيام.. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفل.. فتزوجت وأنجبت طفله
أسميتها فاطمة.. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الأيمان في قلبي
وقلت المعصية في قلبي.. ولربما رأتني فاطمة أمسك
كأسا من الخمر .. فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين .. وكأن الله يجعلها
تفعل ذلك .. وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الأيمان في قلبي.. وكلما اقتربت من
الله خطوه .. وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي..
حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات
فلما أكملت فاطمة 3 سنوات ..توفيت
يقول:
فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على
البلاء .. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما
فقال لي شيطاني:
لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!!
فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب
فرأيتني تتقاذفني الأحلام.. حتى رأيت تلك الرؤيا
رأيتني يوم القيامه وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض .
واجتمع الناس إلى يوم القيامه .. والناس أفواج .. وأفواج.. وأنا بين الناس
وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار
فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف
حتى سمعت المنادي ينادي باسمي.. هلم للعرض على الجبار
يقول:
فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت
ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف
فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً ..
فقلت:
آه: أنقذني من هذا الثعبان
فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحيه لعلك تنجو ..
فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من
الثعبان لأسقط في النار
فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب
فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني.. فبكى رأفة بحالي ..
وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو
جريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال
كلهم يصرخون: يافاطمه أدركي أباك أدركي أباك
يقول::
فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات
تنجدني من ذلك الموقف
فأخذتني بيدها اليمنى .. ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده الخوف
ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا
وقالت لي ياأبت
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
يابنيتي .. أخبريني عن هذا الثعبان!!
قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن
الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟
يقول:وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى
لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً
ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ماكان هناك شئ ينفعك
يقول:
فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم
ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التوبه والعوده إلى الله
يقول:
دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين
هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل .. ويقول
إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا
اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار
وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول:
أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك ..
أيهاالعبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك
من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً،
ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

توبوا الى الله عباد الله
توبوا الى الله عباد الله
توبوا الى الله عباد الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة قاض مكة عبيد بن عمير مع امرأة جميلة

كانت امرأة جميلة بمكة، وكان لها زوج ، فنظرت يوما إلى وجهها في المرآة، فأعجبت بجمالها، فقالت لزوجها :

أترى يرى أحد هذا الوجه لا يفتتن به ؟!

قال : نعم .

قالت : من ؟

قال : عبيد بن عمير.

قالت : فأذن لي فيه فلأفتننه ! !

قال : قد أذنت لك ! !

فأتته كالمستفتية، فخلا معها في ناحية من المسجد الحرام ، ،فأسفرت المرأة عن وجهها، فكأنها أسفرت عن مثل فلقة القمر.

فقال لها : يا أمة الله !

فقالت : إني قد فتنت بك ، فانظر في أمري .

قال : إني سائلك عن شيء ، فإن صدقت ، نظرت في أمرك .

قالت : لا تسألني عن شيء إلا صدقتك .

قال : أخبريني لو أن ملك الموت أتاك يقبض روحك أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة؟

قالت : اللهم لا.

قال : صدقت .

قال : فلو أدخلت في قبرك ، فأجلست لمساءلة أكان يسرك أني قد قضيت لك هذه الحاجة؟

قالت : اللهم لا.

قال : صدقت .

قال : فلوأن الناس أعطوا كتبهم لا تدرين تأخذين كتابك بيمينك أم بشمالك ، أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة؟

قالت : اللهم لا.

قا ل : صدقت .

قال : فلو أردت المرور على الصراط ، ولا تدرين تنحني أم لا تنحني ، أكان يسرك أني قضيت لك هذها لحاجة؟

قالت : اللهم لا .

قال : صدقت .

قال : فلو جيء بالموازين ، وجيء بك لا تدرين تخفين أم تثقلين ، أكان يسرك أني قضيت لك هذه ا لحاجة ؟

قالت : اللهم لا.

قال : صدقت .

قال :فلو وقفت بين يدي الله للمساءلة أكان يسرك أني قضيت لك هذه الحاجة؟

قالت : اللهم لا.

قال : صدقت . ثم قال لها: اتق الله يا أمة الله . فقد أنعم الله عليك ، وأحسن إليك. فرجعت إلى زوجها .

فقال لها: ما صنعت ؟ فقالت له : أنت بطال ، ونحن بطالون ، ثم أقبلت

على الصلاة ، والصوم ، والعبادة . فكان زوجها يقول : مالي ولعبيد بن عمير أفسد علي زوجتي ، كانت كل ليلة عروسا،

فصيرها راهبة .

--------------------------------------------------

قصة عطاء بن يسار

خرج عطاء بن يسار وسليمان بن يسار حاجين من المدينة ، ومعهم أصحاب لهم . حتى إذا كانوا بالأبواء نزلوا منزلا لهم .

فانطلق سليمان وأصحابه لبعض حاجتهم ، وبقي عطاء قائما يصلي . فدخلت عليه امرأة من الأعراب جميلة! فلما شعر بها

عطاء ظن أن لها حاجة، فخفف صلاته ، فلما قض صلاته . قال لها : ألك حاجة؟

قالت : نعم .

فقال : ماهي ؟

قالت : قم . فأصب مني ، فإني قد ودقت (أي رغبت في الرجال) ولا بعل لي .

فقال : إليك عني . لا تحرقيني ونفسك بالنار.

ونظر إلى امرأة جميلة، فجعلت تراوده عن نفسه ،وتأبى إلا ما تريد، فجعل عطاء يبكي ويقول : ويحك ! إليك عني .

إليك عني .

واشتد بكاؤه ، فلما نظرت المرأة إليه وما دخله من البكاء والجزع بكت المرأة لبكائه ! !

فبينما هو كذلك إذ رجع سليمان بن يسار من حاجته ، فلما نظر إلى عطاء يبكي ، والمرءة بين يديه تبكي في ناحية البيت ، بكى

لبكائهما، لا يدري ما أبكاهما .

وجعل أ صحابهما يأتون رجلا رجلا، كلما أتاهم رجل فرآهم يبكون جلس يبكي لبكائهم ، لا يسألهم عن أمرهم حتى كثر البكاء،

وعلا الصوت .

فلما رأت الأعرابية ذلك قامت فخرجت ، وقام القوم فدخلوا، فلبث سليمان بعد ذلك وهو لا يسأل أخاه عن قصة المرأة إجلالا له

وهيبة .

ثم إنهما قدما مصر لبعض حاجتهما، فلبثا بها ما شاء الله ، فبينما عطاء ذات ليلة نائما استيقظ وهو يبكي :

فقال سليمان : ما يبكيك يا أخي ؟

قال عطاء : رؤيا رأيتها الليلة.

قال سليمان : ما هي ؟

قال عطاء : بشرط أن لا تخبر بها أحدا مادمت حيا .

قال سليمان : لك ما شرطت .

قال عطاء: رأيت يوسف النبي عليه السلام في النوم ، فجئت أنظر إليه فيمن ينظر، فلما رأيت حسنه ، بكيت ، فنظر إلي في

الناس .

فقال : ما يبكيك أيها الرجل ؟

قلت : بأبي أنت وأمي يا نبي الله ، ذكرتك وامرأة العزيز، وما ابتليت به من أمرها، وما لقيت من السجن ، وفرقة الشيخ يعقوب ،

فبكيت من ذلك ، وجعلت أتعجب منه .

فقال يوسف عليه السلام : فهلا تعجب من صاحب المرأة البدوية بالأبواء؟ فعرفت الذي أراد، فبكيت واستيقظت باكيا .

فقال سليمان : أي أخي وما كان حال تلك المرأة ؟ فقص عليه عطاء القصة، فما أخبر بها سليمان أحدا حتى مات عطاء،

فحدث بها امرأة من أهله .
-----------------------------------------

قصة الفتى الأنصاري

قال الراوي : كنت بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم جالسا عند بعض أهل السوق ، فمربي شيخ حسن الوجه ، حسن الثياب

، فقام إليه البائع فسلم عليه ، وقال له :

يا أبا محمد! سل الله أن يعظم أجرك ، وأن يربط على قلبك بالصبر.

فقال الشيخ مجيبا له :

وكان يميني في الوغى ومساعدي فأصبحت قد خانت يميني ذراعها

وأصبحت حرانا من الثكل حائرا أخا كلف شــاقت علي رباعها

فقال له البائع : يا أبا محمد! أبشر، فإن الصبر معول المؤمن ، وإني لأرجو أن لا يحرمك الله الأجر على مصيبتك .

فقلت للبائع : من هذا الشيخ ؟

فقال : رجل منا من الأنصار.

فقلت : وما قصته ؟

قال : أصيب بابنه ، كان به بارا، قد كفاه جميع ما يعنيه ، وميتته أعجب ميتة .

فقلت : وماكان سبب ميتته ؟

قال : أحبته امرأة من الأنصار، فأرسلت إليه تشكو إليه حبها، وتسأله الزيارة، وتدعوه إلى الفاحشة، وكانت ذات بعل ،

فأرسل إليها :

إن الحرام سبيل لست أسلكه ولا آمر به ما عشت في الناس

فابغي العتاب فاني غير متبع ما تشتهين فكوني منه في ياس

إني سأحفظ فيكم من يصونكم فلا تكوني أخا جهل ووسواس

فلما قرأت المرأة الكتاب ، كتبت إليه :

دع عنك هذا الذي أصبحت تذكره وصر إلى حاجتي يا أيها القاسي

دع التنسـك إني غــير ناسـكة وليس يدخل ما أبديت في راسي

قال : فأفشى ذلك إلى صديق له .

فقال له : لو بعثت إليها بعض أهلك ، فوعظتها وزجرتها، رجوت أن تكف عنك .

فقال : والله لا فعلت ولا صرت في الدنيا حديثا، وللعار في الدنيا خيرمن النار في الاخرة ، وقال :

العار في مدة الدنيا وقلتها يفنى ويبقى الذي في العار يؤذيني

والنار لا تنقضي مادام بي رمق ولست ذا ميتة منها فتفنيني

لكن سأصبر صبر الحر محتسبا لعل ربي من الفردوس يدنيني

قال : وأمسك عنها.

فأرسلت إليه : إما أن تزورني ، وإما أن أزورك ؟

فأرسل إليها : أربعي أيتها المرأة على نفسك ، ودعي عنك التسرع إلى هذا الأمر. فلما يئست منه ذهبت إلى امرأة كانت

تعمل السحر، فجعلت لها الرغائب في تهييجه ، فعملت لها فيه .

فبينا هو ذات ليلة جالسا مع أبيه ، إذ خطر ذكرها بقلبه ، وهاج منه أمر لم يكن يعرفه ، واختلط ، فقام من بين يدي أبيه مسرعا،

وصلى واستعاذ، وجعل يبكي ، وا لأمر يزيد .

فقال له أبوه : يا بني ما قصتك ؟

قال : يا أبت أدركني بقيد، فما أرى إلا قد غلبت على عقلي ، فجعل أبوه يبكي .

ويقول : يا بني حدثني بالقصة .

فحدثه قصته .

فقام إليه ، فقيده وأدخله بيتا، فجعل يتضرب ويخور كما يخور الثور، ثم هدأ ساعة فإذا هو قد مات ، وإذا الدم يسيل من منخريه .

---------------------------------------------

قصة شاب من بني إسرائيل

يروى أن شابا كان في بني إسرائيل لم ير شاب قط أحسن منه ، وكان يبيع القفاف .

فبينما هوذات يوم يطوف بقفافه ، خرجت امرأة من دار ملك من ملوك بني إسرائيل ، فلما رأته رجعت مبا درة .

فقالت لابنة الملك : يا فلانة ! إني رأيت شابا بالباب يبيع القفاف ، لم أر شابا قط أحسن منه !

فقالت : يا فتي أدخل ، نشتر منك ، فدخل فاغلقت الباب دونه .

ثم قالت : أدخل ، فدخل ، فأغلقت بابا آخر دونه ، ثم استقبلته بنت الملك كاشفة عن وجهها ونحرها.

فقال لها : اشتري عافاك الله .

فقالت : إنا لم ندعك لهذا، إنما دعوناك لكذا : يعني : تراوده عن نفسه. .

فقال لها: اتقي الله .

قالت له : إنك إن لم تطاوعني على ما أريد أخبرت الملك أنك إنما دخلت علي تكابرني على نفسي .

قال : فأبى ووعظها .

فأبت .

فقال : ضعوا لي وضوءا. فقالت : أعلي تعلل ! يا جارية ! ضعي له وضوءا فوق الجوسق ، فكان لا يستطيع أن

يفر منه ، ومن أعلى الجوسق إلى الأرض أربعون ذراعا . فلما صار في أعلى الجوسق .

قال : اللهم إني دعيت إلى معصيتك فإني أختار أن ألقي نفسي من هذا الجوسق ، ولا أركب المعصية .

ثم قال : بسم الله . وألقى نفسه من أعلى الجوسق ، فأهبط الله له ملكا فاخذ بضبعيه ، فوقع قائما على رجليه ، فلما صار

في الأرض .

قال : اللهم إنك إن شئت رزقتني رزقا يغنيني عن بيع هذه القفاف ، فأرسل الله إليه جرادا من ذهب فأخذ منه حتى ملأ ثوبه ،

فلما صارفي ثوبه.

قال : اللهم إن كان هذا رزقا رزقتنيه في الدنيا فبارك لي فيه ، وإن كان ينقصني مما لي عندك في الآخرة، فلا حاجة لي فيه .

فنودي : إن هذا الذي أعطيناك جزء من خمسة وعشرين جزءا؛ لصبرك على إلقائك نفسك من هذا الجوسق .

فقال : اللهم لا حاجة لي فيما ينقصني مما لي عندك في الآخرة ، فرفع

-----------------------------------------------

قصة القصاب

كان قصاب قد أولع بجارية لبعض جيرانه ، فأرسلها مولاها إلى حاجة لهم في قرية أخرى.

فتبعها القصاب ، فراودها عن نفسها!

فقالت : لاتفعل .

فقال : قد أحببتك.

فقالت : لأنا أشد حبا لك ، ولكني أخاف الله .

قال : فأنت تخافينه ، وأنا لا أخافه .

فرجع تائبا، فأصابه العطش حتى كاد ينقطع عنقه ، فإذا هو برسول لبعض أنبياء بني إسرائيل ،فسأله :

فقال : ما لك ؟

قال : ا لعطش .

قال : تعال ندعو حتى تظلنا سحابة حتى ندخل ا لقرية .

قال : مالي من عمل فأدعوه . قال : فأنا أدعو، وأمن أنت .

قال : فدعا الرسول ، وأمن هو، فأظلتهما سحابة حتى انتهيا إلى القرية، فأخذ القصاب إلى مكانه ، ومالت السحابة معه .

فقال : زعمت أن ليس لك عمل ، وأنا الذي دعوت ، وأنت الذي أمنت ، فأظلتنا سحابة، ثم تبعتك !

لتخبرني بأمرك ، فأخبره .

فقال له الرسول : إن التائب من الله بمكان ليس أحد من الناس بمكانه .



قصة الربيع بن خثيم وامرأة بارعة الجمال


أمر قوم امرأة ذات جمال بارع أن تتعرض للربيع ابن خثيم لعلها تفتنه ، وجعلوا لها إن فعلت ذلك ألف درهم !

فلبست أحسن ما قدرت عليه من الثياب ، وتطيبت بأطيب ما قدرت عليه ، ثم تعرضت له حين خرج من مسجده .

فنظر إليها، فراعه أمرها، فأقبلت عليه وهي سافرة.

فقال لها الربيع : كيف بك لو قد نزلت الحمى بجسمك ، فغيرت ما أرى من لونك وبهجتك ؟

أم كيف بك لو قد نزل بك ملك الموت ، فقطع منك حبل الوتين ؟

أم كيف بك لو سألك منكر ونكير؟

فصرخت المرأة صرخة، فخرت مغشيا عليها، فوالله لقد أفاقت ، وبلغت من عبادة ربها ما أنها كانت يوم ماتت كأنها جذع محترق ......


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كلمات عن الخوف من الله :-


قال تعالى{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ(63)لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(64)} سورة يونس0
وقال{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى(40)فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى(41)} سورة النازعات0

الخوف من الله تعالى سمة المؤمنين, وآية المتقين ,وديدن العارفين ,خوف الله تعالى فى الدنيا طريق للأمن فى الآخرة, وسبب للسعادة فى الدارين ,ودليل على كمال الايمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس, اذا سكن الخوف فى القلب أحرق مواضع الشهوات منه وطرد بهرج الدنيا عنه, وهو سوط الله يقوم به الشاردين عن بابه ويرد به الآبقين الى رحابه .


الله تعالى يريد لعباده ان يعرفوه ويخشوه ويخافوه, وقد وصف لهم الادلة الساطعة, والبراهين القاطعة التى تدل على عظمته, وتنبئ بكبريائه ليهابوه ويخافوه ويجلوه, ووصف تعالى فى كتابه العظيم, وفيما أوحى الى نبيه الكريم؛ وصف شدة عذابه, وقوة بطشه, وسرعة أخذه, ودار عقابه, وما أعده لاعدائه من العذاب والنكال, وذكر النار واهوالها ,وما فيها من الزقوم والضريع ,والحميم والسلاسل والاغلال, والفظائع والاهوال, ودعا عباده الى خشيته وتقواه, والبعد عن سخطه والمسارعة الى رضاه, وامتثال أمره, واجتناب نهيه0


قال تعالى{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ} (33) سورة لقمان

احتوى القران الكريم على آيات من الوعيد تزلزل الوجدان ,وتهز النفوس ,وتفتت الاكباد ,وتقرح الجفون, وبين أنها تخويف لعباده ليسلكوا النهج القويم ويخالفوا اصحاب الجحيم0

قال تعالى{ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ(15)لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ(16)}سورة الزمر

وقد اخبر تعالى أن كتابه الكريم, ومواعظه البالغة, وحكمه النافعة, ونذره القاطعة لا تظهر ثمرتها ,ولا تبدو بركتها إلا للخائفين من ربهم, والمشفقين من معبودهم0

قال تعالى{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ(51)}سورة الأنعام
وقال تعالى {طه(1)مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى(2)إِلا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى(3)}سورة طه0

وقال تعالى {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ(23)} سورة الزمر0
وقال تعالى{فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ(45)} سورة ق0

فالخائف يتذكر ويتعظ ,ويخشع ويعتبر, ولذلك كان لسان حالنا الانبياء_ عليهم السلام_ :{قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} (15) سورة الأنعام,
والمؤمنون الصادقون هم: {رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ(37)} سورة النــور,
وهم الذين:{تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ(16)} سورة السجدة,
ومن أعظم صفاتهم أنهم:{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا(7)وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا(8)إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا (9)إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا(10)} سورة الإنسان0

فكانت النتيجة المبهجة, والثمرة المباركة: {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا(11)} سورة الإنسان0


المسلم الصادق, والمؤمن الخاشع؛ هو الذى عرف الله تعالى حق المعرفة, وعرف قوله جل وعلا: { وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ(30)} سورة آل عمران
فهو يخاف الله تعالى ويحذره, ويهابه ويتقيه, قال صلى الله عليه وسلم :((من خاف أدلج ,ومن أدلج بلغ المنزل))0


وقال وهب بن منبه_ رحمه الله_ :ما عبد الله تعالى بمثل الخوف 0
وقال ابو سليمان الدرانى: أصل كل خير فى الدنيا والاخرة هو الخوف من الله عز وجل, وكل قلب ليس فيه خوف الله فهو قلب خرب0

فأين القلوب الممتلئة بخوف الله,المفعمة بخشية الله,المترعة بمهابة الله,أين القلوب التى ذلت لعزة الجبروت ,وخشعت لصاحب الملكوت ,وأعدت لما بعد الموت0


الخوف شجرة طيبة إذا ثبت أصلها فى القلب امتدت فروعها الى الجوارح,فآتت أكلها الطيبة بإذن ربها وأثمرت عملا صالحا ,وقولا رابحا ,وسلوكا قويما ,وفعلا كريما تخشع الجوارح, وينكسر القلب,ويرق الفؤاد, وتزكو النفس,وتجود العين
0
إذا خاف المرء ربه أخاف الله منه كل شئ,وان لم يخف ربه أخافه من كل شئ0

الخوف من الله تعالى؛مانع للذنب,عاصم من الخطأ,حافظ من الزلل,مبعد عن الخلل,حافز للنفس,موقظ للضمير,حاث على الاجتهاد,وأنى لقلب لم يزرع فيه خوف الله أن يرتدع عن
الهوى,ويرعوى عن الجهل,وكيف لفؤاد لم تسكنه خشية الله والهيبة لجلاله,والوجل من بطشه,والاشفاق من وعيده؛كيف له أن يعمر بالطاعة,ويتجافى عن المعصية,ويتنكر للخطيئة,ويستوحش من الذنب0


ان الخوف سمة لأولى الالباب:{الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ(20)وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ} (21) سورة الرعد ,

وخوف الله تعالى هو الذى حجب قلوب الخائفين عن زهرة الدنيا وعوارض الشبهات.وقوة مراقبة المرء لربه,ومحاسبته لنفسه بحسب قوة معرفته بجلال ربه والخوف من وعيده0

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم ارزقنا خشيتك ومحبتك والمسارعة الى الخير وارزقنا رضاك وعفوك ورحمتك اللهم آميـــن وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالميـــن ......
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

((( تذكرة بسيطـة )))

مشاريع خيرية ناجحـة :

في دقيقة واحدة=== تستطيع أن تقرأ سورة الإخلاص ( 15 ) مرة فهي تعدل قراءة القرآن خمس مرات

في دقيقة واحدة ===تستطيع ان تقول : (لا إله إلا الله وحدة لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) {20 } مرة ، فأ جرها كعتق ( 8 ) رقاب من ولد إسما عيل

في دقيقة واحدة === تستطيعأن تقول : (( سبحان الله وبحمده )) [ 100 ] مرة فمن قال ذلك في يوم غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر

في دقيقة واحدة === تستطيع أن تقول ، (( لاحول ولا قوة إلا بالله )) [ 40 ] مرة ، فهي كنز من كنوز الجنة

في دقيقة واحدة === تستطيع أن تقول سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه وزنة عرشه ، ومداد كلماته )) [ 10 ] مرات ، فهي تعدل أضعافاً من أجور التسبيح والذكر

في دقيقة واحدة ==== تستطيع أن تقول : (( سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم )) [ 50 ] مرة ، فهي ثقيلة في الميزان ، خفيفة على اللسان ، حبيبة إلى الرحمن

في دقيقة واحدة === تستطيع أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم [ 20 ] مرة ، فيصلي عليك الله مقابلها (200)مرة

في دقيقة واحدة === تستطيع أن تستغفر الله ( 100 ) مرة فهو سبب لدخول الجنة والمتاع الحسن ودفع البلايا وتيسير الامور ونزول المطر والامداد بالا موال والبنين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خطبـة بعنوان ففروا إلى الله للشيخ محمد حســان


من هنـــا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وإلى لقــــــــــاء آخر يوم الثــلاثــاء القادم بإذن المــولى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وجـــزاكم الله خير
أخــوكم : خــادم القــرآن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صــلوا على الحبيب محمد ..

..............................................................
[/frame]

 

ادريس عبد السلام

مزمار فعّال
5 يونيو 2010
268
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

موضوع رائع ومميز اخي الغالي خادم القرآن و لا تتحير لقلة الردود لربما الموضوع مطول بعض الشئ و اخوتي الاعضاء بصدد قرائته بتريث


و لكنك ابدعت في الطرح ~ فنثرت أجمله و صياغة خشية الله سبحانه و تعالى في قالب قصص حتى تسهل علينا فهم هذه الاحساس و الشعور بالخوف من الحق و اسمح لي اخي خادم القرآن ان اضيف بعد إذنك بأن

يميل مؤرخو المسلمين الى وجود تغير في الخضوع لعامل "الخوف" إلى الخضوع لعامل "الحب"، و من اشهرهم سيدتنا رابعة العدوية وعلى يديها ظهرت نظرية "العبادة" من أجل محبة الله ، لامن أجل الخوف من النار أوالطمع فى الجنة و هذا ظهر في مناجاتها لربها و قصائدها.

فلكـ الابداع وسام

دمت كما انت مذهل

لكـ مني اطيب المنى اخي خادم القرآن
في انتظار مواضيعك و الله اقل ما اقول في حقها بأنها من المواضيع التي استفدت منها و الله رائعة
 

ادريس عبد السلام

مزمار فعّال
5 يونيو 2010
268
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ((( حـديث الثـــلاثــاء ))) - مــوضــوع متجـدد ...

بعد السلام على اخي خادم القرآن ، ارجو ان تستمر في مواضيعك حديث الثلاثاء،فلماذا توقفت عن جديدك المميز و لما هذا الغياب المحير، فسر في طريقك و اختر لنا من مواضيعك المميزة . اخوك ادريس( سفيان )
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع