- 28 مارس 2010
- 28
- 0
- 0
- الجنس
- أنثى
*ما ضُرِبَ عبدٌ بعقوبة أعظم من قسوة القلب،والبعد عن الله.
*خُلِقت النار لإذابة القلوب القاسية.
*أبعد القلوب من الله القلب القاسي.
*إذا قسا القلب قحطت العين.
*قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة
الأكل،النوم،الكلام،المخالطة) كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب،فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ.
*من أراد صفاء قلبه فليؤثِر الله على شهوته.
*القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلُّقها بها.
*خراب القلب من الأمن والغفلة،وعمارته من الخشية والذكر.
*الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهبُّ على القلب يُرَوِّحُ عنه وَهَجَ الدنيا.
*من وطَّنَ قلبَه عند ربه سكن واستراح،ومن أرسله في الناس اضطرب واشتدّ به القلق.
*لا تدخل محبةُ الله في القلب فيه حب الدنيا إلا كما يدخل الجمل في سم الإبرة
*إذا أحب الله عبداً اصطنعه لنفسه،واجتباه لمحبته،واستخلصه لعبادته؛فشغل همَّهُ به،ولسانه بذكره،وجوارحه بخدمته.
*القلب يمرض كما يمرض البدن،وشفاؤه في التوبة والحمية؛ويصدأ كما يصدأ المرآة،وجلاؤه بالذكر؛ويعرى كما يعرى الجسم،وزينته التقوى؛ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامُه وشرابه المعرفةُ والمحبة والتوكل والإنابة والخدمة.
*خُلِقت النار لإذابة القلوب القاسية.
*أبعد القلوب من الله القلب القاسي.
*إذا قسا القلب قحطت العين.
*قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة
*من أراد صفاء قلبه فليؤثِر الله على شهوته.
*القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلُّقها بها.
*خراب القلب من الأمن والغفلة،وعمارته من الخشية والذكر.
*الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهبُّ على القلب يُرَوِّحُ عنه وَهَجَ الدنيا.
*من وطَّنَ قلبَه عند ربه سكن واستراح،ومن أرسله في الناس اضطرب واشتدّ به القلق.
*لا تدخل محبةُ الله في القلب فيه حب الدنيا إلا كما يدخل الجمل في سم الإبرة
*إذا أحب الله عبداً اصطنعه لنفسه،واجتباه لمحبته،واستخلصه لعبادته؛فشغل همَّهُ به،ولسانه بذكره،وجوارحه بخدمته.
*القلب يمرض كما يمرض البدن،وشفاؤه في التوبة والحمية؛ويصدأ كما يصدأ المرآة،وجلاؤه بالذكر؛ويعرى كما يعرى الجسم،وزينته التقوى؛ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامُه وشرابه المعرفةُ والمحبة والتوكل والإنابة والخدمة.
من كلام ابن القيم
