استفسار

[ابوزينب1]

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين
ذكر الامام الشاطبى رحمه الله فى كلمة (عندى اولم) الخلف لابن كثير.

عمادو تحت النمل عندىحسنه ****الى دره بالخلف وافق موهلا

و فى كتاب غيث النفع فى القراءات السبع ذكر المؤلف رحمه

الله الخلف و سكت.

و لكن فى البدور الزاهرة ذكر المؤلف رحمه الله ان الخلف ليس

مفرعا و لكنه مرتب.فالبزى يقرا بالسكون و قنبل بالفتح.

ارجو الافادة ,بارك الله فيكم

 

[نور مشرق]

رد: استفسار

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين
ذكر الامام الشاطبى رحمه الله فى كلمة (عندى اولم) الخلف لابن كثير.

عمادو تحت النمل عندىحسنه ****الى دره بالخلف وافق موهلا

و فى كتاب غيث النفع فى القراءات السبع ذكر المؤلف رحمه

الله الخلف و سكت.

و لكن فى البدور الزاهرة ذكر المؤلف رحمه الله ان الخلف ليس

موزعا و لكنه مرتب.فالبزى يقرا بالسكون و قنبل بالفتح.

ارجو الافادة ,بارك الله فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم
معلوماتي بسيطة جدا اذكرها لك وإن شاء الله تستفيد

نظم العلامة الشيخ عبد الباسط هاشم حفظه الله ووفقه بيتا فيها فقال:
وَقَالُونُ ذُوْ خُلْفٍ وفي البَقَرَهْ فَقُلْ،
يُعَذِّبْ دَنَا أَظْهِرْهُ في الحِرْزِ مُسْجَلاً.
حكم عندي أَوَلَمْ يعلم
قال الشاطبي رحمه الله:
وتحت النَّمْلِ عِنْدِيَ حُسْنُهُ،
إلى دُرِّهِ بالخُلْفِ وَافَقَ مُهَلاً.
فذكر رحمه الله أن ابن كثير ورد عنه في عندي أَوَلَمْ وجهان
فتح الياء وسكونها
ولكن المحققين يقولون إن الخلاف موزع
فالبزي يسكن الياء وقنبل يفتحها،

وان شاء الله الاخوة يردوا عليك

 

[ابوزينب1]

رد: استفسار

بسم الله الرحمن الرحيم و

الصلاة و السلام على اشرف المرسلين

بارك الله فيك و فى علمك

ربنا يكرمك و يحفظك من كل سوء و يتم نورك يوم تنطفئ الانوار يا نور مشرق

ردك فيه خير و بركة(هناك من لا يكلف نفس عناء الرد)

 

[نور مشرق]

رد: استفسار

بسم الله الرحمن الرحيم و

الصلاة و السلام على اشرف المرسلين

بارك الله فيك و فى علمك

ربنا يكرمك و يحفظك من كل سوء و يتم نورك يوم تنطفئ الانوار يا نور مشرق

ردك فيه خير و بركة(هناك من لا يكلف نفس عناء الرد)

الله يوفقك يا أخي
ويجزيك الخير