بسم الله الرحمن الرحيم
ما ورد في: سَاقَيْهَا و:بِالسُّوْقِ، و:سُوْقِهِ.
قرأ قنبل بهمز هذه الكلمات هكذا: سَأْقَيْهَا، سُؤْقِهِ، بِالسُّؤْقِ.
وقرأها الجمهور بغير همز
والهمز وعدمه لغتان
وروي عن قنبل في: بِالسُّوْقِ، سُوْقِهِ وجه آخر وهو الهمز مع الواو ولكنه غير معمول به من طريق الشاطبية
قال الشاطبي رحمه الله: مَعَ السُّوْقِ سَاقَيْهَا وَسُوْقِ اهْمِزُوا زَكَا،
وَوَجْهٌ بِهَمْزٍ بَعْدَهُ الوَاوُ وُكِّلَا.
وقال العلامة الشيخ عبد الباسط هاشم حفظه الله: مَعَ السُّوْقِ سَاقَيْهَا وَسُوْقِ اهْمِزُوا زَكاً،
وَوَجْهٌ بِهَمْزٍ بَعْدَهُ الوَاوُ أُهْمِلَا.
وقال ابن الجزري رحمه الله في الطيبة: وَالسُّوْقِ سَاقَيْهَا وَسُوْقِ اهْمِزْ زَقَى.
سُؤُوْقِ عَنْهُ.
والله أعلم.
ما ورد في: سَاقَيْهَا و:بِالسُّوْقِ، و:سُوْقِهِ.
قرأ قنبل بهمز هذه الكلمات هكذا: سَأْقَيْهَا، سُؤْقِهِ، بِالسُّؤْقِ.
وقرأها الجمهور بغير همز
والهمز وعدمه لغتان
وروي عن قنبل في: بِالسُّوْقِ، سُوْقِهِ وجه آخر وهو الهمز مع الواو ولكنه غير معمول به من طريق الشاطبية
قال الشاطبي رحمه الله: مَعَ السُّوْقِ سَاقَيْهَا وَسُوْقِ اهْمِزُوا زَكَا،
وَوَجْهٌ بِهَمْزٍ بَعْدَهُ الوَاوُ وُكِّلَا.
وقال العلامة الشيخ عبد الباسط هاشم حفظه الله: مَعَ السُّوْقِ سَاقَيْهَا وَسُوْقِ اهْمِزُوا زَكاً،
وَوَجْهٌ بِهَمْزٍ بَعْدَهُ الوَاوُ أُهْمِلَا.
وقال ابن الجزري رحمه الله في الطيبة: وَالسُّوْقِ سَاقَيْهَا وَسُوْقِ اهْمِزْ زَقَى.
سُؤُوْقِ عَنْهُ.
والله أعلم.
