- 8 نوفمبر 2010
- 155
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
.
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد :
إليك 12 حديثا صحيحا للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) من كتاب صحيح فضائل القرآن
جمعها أخونا الشيخ / مؤيد عبد الفتاح حمدان - نفع الله به وجزاه الله خيرا - وراجعها فضيلة الشيخ / بدر البدر حفظه الله تعالى
وقد علقت ( أنا ) في آخر كل حديث بما رأيته مناسبا ، أرجو أن يكتب الله لنا بها القبول ،
إليك 12 حديثا صحيحا للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) من كتاب صحيح فضائل القرآن
جمعها أخونا الشيخ / مؤيد عبد الفتاح حمدان - نفع الله به وجزاه الله خيرا - وراجعها فضيلة الشيخ / بدر البدر حفظه الله تعالى
وقد علقت ( أنا ) في آخر كل حديث بما رأيته مناسبا ، أرجو أن يكتب الله لنا بها القبول ،
الحديث 1
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين
ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين )
رواه أبو داود 1398 وصححه الألباني
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين
ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين )
رواه أبو داود 1398 وصححه الألباني
لتكسب أجر بأقل وقت أو ضاق بك الوقت إقرأ السور ذات الفواصل والآيات القصيرة والكثيرة مثل الشعراء - الصافات -
الواقعة -الحاقة -الذاريات - المدثر - المرسلات - ونحوها
الواقعة -الحاقة -الذاريات - المدثر - المرسلات - ونحوها
الحديث 2
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(.. وإن البيت ليتلى فيه القرآن فيتراءى لأهل السماء كما تتراءى النجوم لأهل الأرض )
الألباني الصحيحة 3112
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(.. وإن البيت ليتلى فيه القرآن فيتراءى لأهل السماء كما تتراءى النجوم لأهل الأرض )
الألباني الصحيحة 3112
نور بيتك بالقرآن ، فليس القرآن في المسجد فقط
الحديث 3
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من أخذ السبع الأول* من القرآن فهو حبر* )
رواه أحمد في مسنده 6 / 72 وحسنه شعيب الأرناؤوط وانظر السلسلة الصحيحة 2305 .
* حبر : أي عالم
* السبع الأول : من البقرة وصاعدا
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من أخذ السبع الأول* من القرآن فهو حبر* )
رواه أحمد في مسنده 6 / 72 وحسنه شعيب الأرناؤوط وانظر السلسلة الصحيحة 2305 .
* حبر : أي عالم
* السبع الأول : من البقرة وصاعدا
إذا كان من حفظ البقرة وآل عمران يكبر في عين الصحابة فكيف بالسبع الأول !
الحديث 4
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( إذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره ، وإذا لم يقم به نسيه )
رواه مسلم 789
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( إذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره ، وإذا لم يقم به نسيه )
رواه مسلم 789
... القيام يثبت الحفظ
الحديث 5
عن أبي هريرة رضي الله عنه :
( أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبت عنده سورة النجم ، فلما بلغ السجدة سجد ، وسجدنا معه
وسجدت الدواة والقلم ! )
رواه البزار - صحيح الترغيب والترهيب 1443
عن أبي هريرة رضي الله عنه :
( أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبت عنده سورة النجم ، فلما بلغ السجدة سجد ، وسجدنا معه
وسجدت الدواة والقلم ! )
رواه البزار - صحيح الترغيب والترهيب 1443
حتى الجماد الساكن سجد !
ألم يأن للقلب الخافق أن يسجد ؟
ألم يأن للقلب الخافق أن يسجد ؟
الحديث 6
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب
منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ،
ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه ، قال : فيشفعان )
رواه احمد 2 / 174
وانظر صحيح الترغيب والترهيب 1429
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب
منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ،
ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه ، قال : فيشفعان )
رواه احمد 2 / 174
وانظر صحيح الترغيب والترهيب 1429
قلل من النوم في الليل ( بالقيام ) والأكل في النهار ( بالصيام ) تسعد مع الأبرار
الحديث 7
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من علم آية من كتاب الله عز وجل كان له ثوابها ما تليت )
السلسلة الصحيحة 1335
قال الألباني اسناده جيد .
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من علم آية من كتاب الله عز وجل كان له ثوابها ما تليت )
السلسلة الصحيحة 1335
قال الألباني اسناده جيد .
أولادك أنت أولى بهم في التحفيظ والتعليم ، وأما غيرهم فلا تبخل على نفسك فيهم
الحديث 8
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( عليك بتلاوة القرآن وذكر الله ، فإنه نور لك في الأرض ، وذخر لك في السماء )
انظر صحيح الترغيب والترهيب 1422
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( عليك بتلاوة القرآن وذكر الله ، فإنه نور لك في الأرض ، وذخر لك في السماء )
انظر صحيح الترغيب والترهيب 1422
هل لديك وِرد من المصحف تقرأه في كل يوم ؟
الحديث 9
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( هلاك أمتي في الكتاب واللبن ، يتعلمون القرآن فيتأولونه على غير ما أنزل الله
ويحبون اللبن ،فيدعون الجماعات والجمع ويبدون )
رواه أحمد في مسنده 4 / 155 وقال الأرنؤوط اسناده حسن
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( هلاك أمتي في الكتاب واللبن ، يتعلمون القرآن فيتأولونه على غير ما أنزل الله
ويحبون اللبن ،فيدعون الجماعات والجمع ويبدون )
رواه أحمد في مسنده 4 / 155 وقال الأرنؤوط اسناده حسن
الإنشغال بكثرة المباح قد يضيع الأجر ويهلك المسلم ويلهيه عن طلب العلم
خصوصا في البادية مع النوق واللبن حيث بعد المكان .
خصوصا في البادية مع النوق واللبن حيث بعد المكان .
الحديث 10
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( أكثر منافقي أمتي قراؤها )
رواه أحمد في مسنده 2 / 175 وحسنه الشيخ شعيب الأرناؤوط .
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( أكثر منافقي أمتي قراؤها )
رواه أحمد في مسنده 2 / 175 وحسنه الشيخ شعيب الأرناؤوط .
ليس كل حافظ مخلص ، وليس كل قارئ مؤمن
الحديث 11
قيل يا رسول الله ، أرأيت صوم يوم الإثنين ويوم الخميس ؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
( فيه ولدت ، وفيه أنزل علي القرآن )
صححه الألباني
قيل يا رسول الله ، أرأيت صوم يوم الإثنين ويوم الخميس ؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
( فيه ولدت ، وفيه أنزل علي القرآن )
صححه الألباني
القرآن كلام الله ، والصيام أمر الله تعالى ، جرب أن تجمع الصيام والتلاوة معا لتجد لذة عجيبة !
الحديث 12
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( بادروا بالموت ستا - وذكر منها - ونشء يتخذون القرآن مزامير
يقدمون الرجل ليس بأفقههم ولا أعلمهم ولا بأفضلهم ، يغنيهم غناء )
صححه الألباني 979
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( بادروا بالموت ستا - وذكر منها - ونشء يتخذون القرآن مزامير
يقدمون الرجل ليس بأفقههم ولا أعلمهم ولا بأفضلهم ، يغنيهم غناء )
صححه الألباني 979
تدبر القرآن وفهم معانيه مقدم على التغني ( المذموم الذي فيه تلحين زائد )
فالتغني المسنون ( الصحيح والمرتل ) وسيلة للخشوع والفهم وليس غاية ،
وعليه فالصوت الجميل والحسن يخدم القرآن وليس القرآن يخدم الصوت الجميل !
فالتغني المسنون ( الصحيح والمرتل ) وسيلة للخشوع والفهم وليس غاية ،
وعليه فالصوت الجميل والحسن يخدم القرآن وليس القرآن يخدم الصوت الجميل !
____________________________
_____________________
وأخيرا أرحب بأي إقتراح لديكم ،، أو ملاحظة منكم
كما تسعدنا مشاركتكم ،، ونشكر لكم قرائتكم ،
والسلام عليكم ،،،
كما تسعدنا مشاركتكم ،، ونشكر لكم قرائتكم ،
والسلام عليكم ،،،
.
