- 6 يونيو 2009
- 323
- 4
- 0
يشهد العالم العربي موجة هي الأعنف من نوعها في مواجهة الحكام العرب منذ أن استقلت الشعوب العربية عن الاستعمار الغربي
ومما حبب لهذه الشعوب ركوب هذه الموجة ما حصل من تداع رهيب وسقوط فاضح للأنظمة العربية المستبدة في مصر وقبلها تونس.
ذلك التداعي الرهيب الذي غير حسابات الكثير من الساسة.
ويحق لنا أن نتساءل
هل نحن على أعتاب عهد جديد أم نحن على مشارف نهاية التاريخ؟ التي تكون فيه العاقبة للمتقين.
فإن الأمة الاسلامية موعودة على لسان نبيها بخلافة على منهاج النبوة كما صح عنه عليه الصلاة والسلام حيث ذكر أنها تكون فيكم الخلافة ما شاء الله أن تكون ثم ترفع ثم يكون حكما عضوضاً ثم حكماً جبرياً ثم خلافة على منهاج النبوة.
لقد عاشت الأمة الخلافة الإسلامية في عهد الخلفاء
وعاشت الحكم العضوض في عهد بني أمية وبني العباس
ثم عاشت الحكم الجبري في عهد الاستعمار وأذنابه .
ووالله لايكون بعدها إلا خلافة على منهاج النبوة كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام.
وهاهي الأمة اليوم قد سئمت الوعود ـ وعود عرقوب ـ تطلع إلى خلافة على منهاج النبوة
وهل فعلا اقترب يوم الغضب على إسرائيل كما ينظر له كبراؤهم؟.
قبل سنوات كتب الشيخ سفر الحوالي عن إرهاصات تحصل في بداية هذا العقد وتقبلها بعض الناس إن لم نقل كلهم على أنها أضغاث أحلام
(أورد الشيخ سفر الحوالي في كتابه الشهير ((يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب؟ ))
الكلام التالي:
(((بقي السؤال الأخير والصعب: متى يحل يوم الغضب؟ ومتى يُدمر الله رجسة الخراب؟ ومتى تفك قيود القدس وتعود لها حقوقها؟
إن الإجابة قد سبقت ضمناً فحين حدد دانيال المدة بين الكرب والفرج، وبين عهد الضيقة وعهد الطوبى، كانت كما سبق (45) سنة!!
وقد رأينا أن تحديده قيام دولة الرجس في القدس كان سنة (1967م) وهو ما قد وقع.
وعليه فتكون النهاية أو بداية النهاية سنة (1967 + 45) = 2012م أي سنة (1387+45) = 1433هـ.)))
لذلك لا نستعجب يا أخوة أن تكون في السنوات القادمة تغيرات هائلة يعقبها خلافة راشدة والعلم عند الله.)
لكن ما يستجد اليوم على الساحة عامة يثير في نفوسنا أن نعيد النظر ونقرأ هذه المقولات قراءة متأنية وعميقة
إن الغرب اليوم يعيش في خوف وهلع ويوقن أن هناك شيئاً قادماً
لكنه لايعرف عن حقيقته شيئا, وقد دس عيونه ليستطلع الأمر فعاد خائبا.
فاللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل الطاعة ويذل فيه أهل المعصية.
ومما حبب لهذه الشعوب ركوب هذه الموجة ما حصل من تداع رهيب وسقوط فاضح للأنظمة العربية المستبدة في مصر وقبلها تونس.
ذلك التداعي الرهيب الذي غير حسابات الكثير من الساسة.
ويحق لنا أن نتساءل
هل نحن على أعتاب عهد جديد أم نحن على مشارف نهاية التاريخ؟ التي تكون فيه العاقبة للمتقين.
فإن الأمة الاسلامية موعودة على لسان نبيها بخلافة على منهاج النبوة كما صح عنه عليه الصلاة والسلام حيث ذكر أنها تكون فيكم الخلافة ما شاء الله أن تكون ثم ترفع ثم يكون حكما عضوضاً ثم حكماً جبرياً ثم خلافة على منهاج النبوة.
لقد عاشت الأمة الخلافة الإسلامية في عهد الخلفاء
وعاشت الحكم العضوض في عهد بني أمية وبني العباس
ثم عاشت الحكم الجبري في عهد الاستعمار وأذنابه .
ووالله لايكون بعدها إلا خلافة على منهاج النبوة كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام.
وهاهي الأمة اليوم قد سئمت الوعود ـ وعود عرقوب ـ تطلع إلى خلافة على منهاج النبوة
وهل فعلا اقترب يوم الغضب على إسرائيل كما ينظر له كبراؤهم؟.
قبل سنوات كتب الشيخ سفر الحوالي عن إرهاصات تحصل في بداية هذا العقد وتقبلها بعض الناس إن لم نقل كلهم على أنها أضغاث أحلام
(أورد الشيخ سفر الحوالي في كتابه الشهير ((يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب؟ ))
الكلام التالي:
(((بقي السؤال الأخير والصعب: متى يحل يوم الغضب؟ ومتى يُدمر الله رجسة الخراب؟ ومتى تفك قيود القدس وتعود لها حقوقها؟
إن الإجابة قد سبقت ضمناً فحين حدد دانيال المدة بين الكرب والفرج، وبين عهد الضيقة وعهد الطوبى، كانت كما سبق (45) سنة!!
وقد رأينا أن تحديده قيام دولة الرجس في القدس كان سنة (1967م) وهو ما قد وقع.
وعليه فتكون النهاية أو بداية النهاية سنة (1967 + 45) = 2012م أي سنة (1387+45) = 1433هـ.)))
لذلك لا نستعجب يا أخوة أن تكون في السنوات القادمة تغيرات هائلة يعقبها خلافة راشدة والعلم عند الله.)
لكن ما يستجد اليوم على الساحة عامة يثير في نفوسنا أن نعيد النظر ونقرأ هذه المقولات قراءة متأنية وعميقة
إن الغرب اليوم يعيش في خوف وهلع ويوقن أن هناك شيئاً قادماً
لكنه لايعرف عن حقيقته شيئا, وقد دس عيونه ليستطلع الأمر فعاد خائبا.
فاللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل الطاعة ويذل فيه أهل المعصية.
