& تذكرة ولفتة&

[إيمان غ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

​

بعض الناس يترك سنة قراءة " الم تنزيل السجدة " و " هل أتى على الإنسان " في فجر الجمعة لأنه لا يحفظها فنقول :الحمد لله الأمر واسع ، إذا كنت لا تحفظها عن ظهر قلب فأقرأ بها من المصحف ولا حرج في هذا

( ابن عثيمين )


​

 

[*رضا*]

رد: & تذكرة ولفتة&

وعليكــــــــــم الســــــــــلام ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
بارك الله فيكِ أختي الكريمة على هاته التذكرة ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ سورة السجدة وسورة الملك (رواه الإمام أحمد وغيره) وأمّا عن فضل قراءة سورة الانسان فهي لا تُعد شأنها شأن باقي سور القرآن الكريم..

 

[بدر فاضل]

رد: & تذكرة ولفتة&

جزاكم اللهُ خيراً ..
لكن الحُكم يختلف في صلاة الفريضة ..

الفتوى في قراءة الإمام من المصحف في صلاة الفجر أو العشاء ..
السؤال: هل يجوز لإمام المسجد أن يقرأ في المصحف في صلاة الفجر، أو العشاء إذا لم يكن يحفظ من القرآن إلا اليسير وقصار السور ؟ !
الاجابـــة: لا يجوز ذلك دائمًا لما فيه من الاشتغال داخل الصلاة كإمساك المصحف وتقليب الأوراق والنظر إلى الأسطر، فالمصلي مأمور بأن ينظر إلى موضع سجوده وأن يضع يديه على صدره، ثم أيضًا لا يجوز أن يكون إمامًا رسميًا إلا بعد أن يحفظ من القرآن ما لا يقل عن ثلاثة أجزاء ليتمكن من القراءة في صلاة الصبح من طوال المفصل. أما إذا كان ذلك لسبب طارئ كما لو احتاج إلى قراءة سورة لا يحفظها لبعض المناسبات فله أن يقرأها من المصحف كما في صلاة التراويح وصلاة الكسوف .


الشيخ : عبدالله بن جبرين رحمه الله ..

بارك الله فيكم ..

 

[الموجودة]

رد: & تذكرة ولفتة&

 

[إيمان غ]

رد: & تذكرة ولفتة&

جزاكم الله خيرا
وأشكركم على المرور
أسأل الله أن ينفعنا الله وإياكم بهذه الموعظة

 

[إيمان غ]

رد: & تذكرة ولفتة&

جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هناك قاعدة يُقرِّرها بعض العلماء ، وهي : ما جَاز في الفريضة جاز في النافلة ، والعكس ، ما جاز في النافلة جاز في الفريضة إلاَّ ما اخْتَصَّتْ به النافلة .

قال ثابت البناني : كان أنس رضي الله عنه يُصلي وغلامه يمسك المصحف خلفه ، فإذا تعايا في آية فَتَحَ عليه . رواه ابن أبي شيبة .وكان يؤم عائشة عبدٌ يقرأ في المصحف . كما عند ابن أبي شيبة .

وسَمِعتُ مرة شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يقول عن القراءة في المصحف في الفريضة : القراءة من المصحف عند خوف النسيان لا بأس به ، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آيةٍ أو غلطٍ فيها ، ولا حرج عليه .

وسُئل رحمه الله : إمام في أحد المساجد ويتعذر عليه أن يقرأ من القرآن في صلاة الفجر عن ظهر قلب وذلك يقول بأنه يكثر عنده الخطأ ويقرأ من المصحف نظرا وليس عن ظهر قلب يقول لأني أكون مرهقا نفسيا ما رأي فضيلتكم فيما ذكر ؟

فأجاب رحمه الله :لا حرج في هذا أعني لا حرج أن يقرأ القرآن في الفريضة أو النافلة من المصحف وهو يصلي لأن ذلك حاجة وهو وإن كان فهو يتحرك بتقليب الورق وحمل المصحف ووضعه على الأرض أو على كرسي حوله لكن هذا عمل يسير لمصلحة الصلاة وأكثر ما يقع هذا في صلاة الفجر يوم الجمعة فإن المشروع في صلاة الفجر يوم الجمعة أن يقرأ في الركعة الأولى ألم تَنْزيل السجدة ، وفي الركعة الثانية (هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) .

فهاتان السورتان طويلتان ، ربما لا يتيسر لكل إمام أن يحفظهما عن ظهر قلب ، فلا بأس أن يقرأ بالمصحف . والله تعالى أعلم

 

[بدر فاضل]

رد: & تذكرة ولفتة&

بالنسبة لقول ثابت البناني : هذا الغلام كان مأموماً و مرادُنا الإمام لا المأموم ..
و الله إنه لعجب !!! إمام ولا يستطيع أن يقرأ عن ظهر قلب فلم يصلّي إذاً ؟؟!!! ليترك المجال لمن هو أحفظ منه ..
وما أكثرهم الآن أئمة و خطباء ولكن و أقسم بالله أنه لا يحفظ أربعة أجزاء متواصلة و الله المستعان ..
و إن شاء الله يكون الأمر فيه سعة ، ولكن الأولى أن يؤم الناس من هو أحفظ كما قال صلى الله عليه و سلم :
(( يؤمُّ القومَ أقرَأُهم لكتاب الله )) الحديث .. رواه مسلم و الترمذي وابن ماجة و أبو داوود ..

جزاكم الله خيراً أفدتمونا و الله ..

 

[فتاة الأمل]

رد: & تذكرة ولفتة&

وعليكم السلام رحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير وبارك فيكم...